لا تعلمني ليه أحس وانا اشوفك حزين وقلبي الليله بهمي ممتلي كانها الفرقا.. طلبتك حاجتين لا تعلمني.. ولا تكذب علي خلني مابين شكي واليقين السكوت رضاي عنك.. وازعلي باكر اللي خافي لازم يبين الوعد بلقى مكانك به خلي وانتظر لي ليلةٍ او ليلتين لين مايقفي السحاب وينجلي ولا طويت الياس بذرف دمعتين للهوى الغالي وابوادع هلي صاحبي باموت من كثر الحنين خلني بختار لحظة مقتلي الامير بدر بن عبدالمحسن
12-17-2009, 06:09 PM #1 كانها الفرقا.. طلبتك حاجتين.. لا تعلّمني ولا تكذب علي!
وما عا'ش من هو يدمر الروح يا' روح.., خله يغيب وبترجعه الايا'م...!
أنا زهرة على الغصن ذبلت.! أنا بسمة على الشفاه صارت كئيبة.! مطرقة في خزنة الأحزان...! أنا ذلك العاشق المجهول في بئر الحرمات..! أنا سؤال عاشق تردده الشفاه في كل مكان..! أنا شاعرٌ ينشر الكلمات والألحان....! فكيف أعيش العمر وحدي يا أعز إنسان. [align=right] أفز لا دق جوالي.. وأرحب فيك وأهلي.. وابتسم من فرحتي بالصوت لاجاني.. صحيح..!.. لا تعلمني ولا تكذب علي بابا. الكلمة تمر شفتك وتحلى..! دخيلك يوم حبيتك.. تجي كلك وأجي كلي.. مشاعرك.. احاسيسك.. وجدانك ووجداني.. دخيلك دق.. مشتاق لك ارحم اشواقك واشواقي. ]
كان بيصير TOP بالنسبة لاسمك في التصميم: لوكان القوس بالعكس كان برضوا لو النص بوسط التصميم كان برضوا في النهايـــــــــــــــــــــــة اهديك هذه الابيات / ياذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب كم ليلة عشاك عقب المجاعه سلالالالالالالالالالالالام مجــــــد [/align] مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
عشتُ معظـــــم ما مضى من حياتي..... مؤمناً بأن المواجهة..... خيرٌ....... من ترقّب الخــــــوف.... وانتظـــــــاره.... توشّــــحت.
وقال مالك ، فأما الصبح والمغرب فأول الوقت فيهما أفضل ، أما الصبح فلحديث عائشة رضي الله عنها قالت: "إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات(متسترات بثوب يغطى جسدهن كلة) بمروطهن(كساء من صوف) ما يعرفن من الغلس" (ظلمة اخر الليل)- في رواية –"متلففات". متفق علية - وأما المغرب فلحديث سلمة بن الأكوع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب ،أخرجهما مسلم. - وأما العشاء فتأخيرها أفضل لمن قدر عليه. روى ابن عمر قال: مكثنا [ذات] ليلة ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة ، فخرج إلينا حين ذهب ثلث الليل أو بعده ، فلا ندري أشيء شغله في أهله أو غير ذلك ، فقال حين خرج: "إنكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم ولولا أن يثقل على أمتي لصليت بهم هذه الساعة". وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا - منتديات برق. مسلم - وفي البخاري عن أنس قال:أخر النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء إلى نصف الليل ثم صلى... ،. وقال أبو برزة: كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب تأخيرها. -وأما الظهر فإنها تأتي الناس [على] غفلة فيستحب تأخيرها قليلا حتى يتأهبوا ويجتمعوا -قال مالك: أول الوقت أفضل في كل صلاة إلا للظهر في شدة الحر.
اللهم فقِهنا في الدِّين، واجعلنا هُداةً مُهتدِين.
(أَيْنَ ما) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر تكونوا المقدم. (تَكُونُوا) فعل مضارع ناقص مجزوم بحذف النون وهو فعل الشرط والواو اسمها والجملة استئنافية. (يَأْتِ) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو جواب الشرط. (بِكُمُ) جار ومجرور متعلقان بيأت. (اللَّهُ) لفظ الجلالة فاعل. (جَمِيعًا) حال والجملة لا محل لها جواب شرط لم يقترن بالفاء أو بإذا الفجائية. (إِنَّ اللَّهَ) إن ولفظ الجلالة اسمها. (عَلى كُلِّ) جار ومجرور متعلقان بقدير. (شَيْءٍ) مضاف إليه. (قَدِيرٌ) خبر إن والجملة تعليلية لا محل لها.. إعراب الآية (149): {وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (149)}. (وَمِنْ) الواو استئنافية من حرف جر. (حَيْثُ) اسم مبني على الضم في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل ولّ بعدهما. (خَرَجْتَ) فعل ماض والتاء فاعل والجملة في محل جر بالإضافة. (فَوَلِّ) الفاء رابطة لما في حيث من الشرط، ولّ فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل أنت. (وَجْهَكَ) مفعول به.