كتب: احمد علي يفتتح رسميا الثلاثاء القادم بقرية "الشياحة" بنطاق مركز نخل بوسط سيناء أحدث أعمال إنشاء وتطوير تجمع الشياحة ضمن مبادرة حياة كريمة، احتفالا بذكرى تحرير سيناء والعيد القومى للمحافظة. قال محسن محمد رئيس مركز ومدينة نخل لـ"اليوم السابع"، إن الحى انتهى العمل فيه ليتم تسليمه للأهالى، لافتا إلى أن الإنشاءات الجديدة بدأت من الصفر، حيث لم تكن تتواجد أى إنشاءات ومرافق خدمية وبيوت بالمكان، وتم إنشاء التجمع السكنى بالكامل ليكون نواة لمنطقة سكنية متكاملة لجذب السكان وتحقيق حياه كريمة لهم. وأوضح أنه قام بالتنفيذ بيت الزكاة بالأزهر الشريف فى استجابة لما اقترحه وطالب به أهالى المنطقة وفق طبيعة ومتطلبات السكان، ومكون من 25 منزلا ومسجدا ومشغلا وورشة ومحطة تحلية.
هلا أخبار – ما كانت البدايات سهلة لإنشاء التلفزيون الأردني قبل 54 عامًا، بل صعوبات عديدة أبرزها الأوضاع في فلسطين المحتلة ثمَّ معركة الكرامة، لكنَّ الحاجة كانت ملحة لوجوده، فحضر فريق خبراء من هيئة الإذاعة البريطانية وبدأ بمساعدة كوادر أردنية فكانت بدايته عام 1968. يروي أول مخرج للبث التَّجريبي ونشرة أخبار في التلفزيون الأردني يسار الدرَّة لوكالة الأنباء الأردنية (بترا)، قصة البداية والتي يذكرها بأدق التفاصيل وهي دورة لثلاثة أشهر في بريطانيا للموظفين واستوديو صغير وكاميرات عدد 2 و 15 موظفًا ومحطة إرسال واحدة بمنطقة صويلح ومونتاج صعب يستمر 4 ساعات للمادة الواحدة. مصري يتسبب في تدمير محل تصوير وإصابة شخصين بالكويت. ويضيف ان نشرة الثَّامنة مساء مستمرة منذ 54 عامًا وكانت النَّشرة الوحيدة واليتيمة والتي وصلت مدتها لنحو 40 دقيقة، كان فريق العمل يعمل تحت الضغط ليتم انتاجها وبثها على رأس الساعة، سبقها تأسيس دائرة الأخبار قبل نشأة التلفزيون على يد فريق من الخبراء العاملين في هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي وعلى رأسهم تشارلز فارمر وجرى تأسيس غرفة التحرير منذ ذلك الوقت. ولفت إلى أنَّ أبرز التحديات التي واجهت فترة التَّأسيس هي الحصول على أرشيف، وكانت انطلاقة التلفزيون في وقت تمَّ فيها احتلال القدس وبدأ البحث عن صور لذلك، ووجدها في أحد محلات بيع الصور بالعاصمة عمَّان وأحضر صورًا من بينها صورة للقدس، فيما تمَّ الحصول على موسيقى معبِرة بعد شراء اسطوانة خاصة بذلك وتمَّ دمجها وانتاج مقطع مصور استمر طويلًا على الهواء وترك صدى واسعًا بين جمهور المتلقين.
هلا أخبار – تفقد محافظ الكرك الدكتور محمد الفايز، اليوم الاثنين، يُرافقه رئيس بلدية الكرك الكبرى المهندس محمد المعايطة، ومدير شرطة الكرك العميد عاهد الشريدة، موقف باصات الأغوار الجنوبية والذي قررت البلدية نقله لوسط المدينة بعد مطالبات تقدمت بها غرفة تجارة الكرك. محل استديو تصوير اسكتشات درزن مواقف. وجال الفايز يرافقه كذلك رئيس غرفة تجارة الكرك ممدوح القرالة، وعدد من أعضاء الغرفة التجارية ومدير السير المقدم ناصر المراعية، في أسواق المدينة واطلعوا على وضع الحركة التجارية فيها والتي كانت مفرغة تماماً من المواطنين مع اقتراب عيد الفطر واستلام المواطنين لرواتبهم إضافة إلى وضع الأسواق والبضائع وتوفرها لدى المحلات التجارية والتي كانت شبه خالية. فيما تم تسجيل عدد من الملاحظات منها أن البلدية ستقوم بتنظيم عمل البسطات وسط المدينة وتنفيذ سوق جديد للخضار يخدم أبناء المحافظة. وقال القرالة إن الجولة تهدف إلى الاطلاع على أوضاع المدينة لا سيما وأن غرفة التجارة كانت وما زالت حريصة على عودة الحياة للمدينة والوقوف بجانب التجار وحل مشاكلهم والتي تبنتها الغرفة سابقا والمتمثلة في قضايا البسطات التي أصبحت عائقاً أمامهم إضافة إلى ضيق الشوارع وعدم إقبال المواطنين على الشراء بعد أن تم تفريغ المدينة من بعض المؤسسات والدوائر المهمة.
وأكد القرالة أن غرفة التجارة ستعمل بكل جهدها لتذليل العقبات أمام التجار من خلال التعاون مع بلدية الكرك حول الترخيص والمسقفات وتخصيص مواقف لسيارات التجار والارتقاء بالمدينة وفتح أسواقها لساعات متأخرة أمام المواطنين. ودعا أبناء الكرك إلى العودة لمدينتهم الأم وإنعاشها اقتصادياً والاستثمار في السياحة لتعج الكرك بأبنائها وضيوفها في الوقت القريب. الرابط القصير:
أقرأ التالي منذ 6 ساعات وزير الدفاع يتفقد مستشفى باصهيب العسكري والقاعدة الإدارية بعدن منذ 6 ساعات لجنة معالجة أراضي الأوقاف تناقش عدد من الإجراءات لإنهاء البسط على أراضي الأوقاف
وقال كانت فترة صعبة جدًا بسبب الحرب في ذلك الوقت وكان كل الضغط في استوديو واحد وكاميرات عدد 2، وجهازي تسجيل، وعرض الشريط يصل تقريبا إلى خمسة سنتميترات والبث بتقنية الأبيض والأسود وتسجيل الصور يتم بنظام السينما وتم استقدام مصورين من جمهورية مصر الشَّقيقة. وأشار إلى أنَّ التلفزيون كان يكبر بشكل طردي كبير، وكان المخرج يقوم بكثير من الأعمال وهو أول من بدأ البث التجريبي للتلفزيون، وكان عدد أجهزة التلفزيون قليلة بين سكان الأردن، وبدأ بإنتاج أول برنامج للبث التَّجريبي قدَّمته مذيعة مهمة وهي عايدة بسيسو وهي عبارة عن فقرة قصيرة تظهر فيها شاشة شفافة وجهاز عرض وصورة لمدينة جرش تبين كيف كانت الحياة أيَّام الرومان وخرجت بصورة جميلة تمَّ فيها إحياء الصورة. وبين أنَّه كان يبلغ من العمر 26 عامًا عند بداية العمل بالتلفزيون، وكانت لديه اهتمامات بالفن والتمثيل خلال دراسته الجامعية وهو ما جاء به إلى هذه المؤسسة حيث كانت آلية العمل تتم بترتيب الصور وكتابة نص لها، إضافة لوجود جهاز يطلق عليه "تيكر" مستقبل للأخبار يتم طباعة الأخبار من خلاله وقصِّها وقراءتها، إضافة إلى استماع المحرِرين للإذاعات وتفريغ الأخبار وتحريرها ونشرها وكان يُسمى قسم الرَّصد التِّلفزيوني.
حين نقرأ عنوان المقال فللوهلة الأولى نعلم أن هذه العبارة تشير الى المتنبي، ويكاد يكون الشاعر الوحيد الذي قتل بسبب أبيات قصيدته. من هو الشاعر الذي قتله شعره وما هو البيت الذي قتله ؟ - موسوعة. ولكن ماذا لو عملنا بعض التعديل على تلك العبارة لتصبح «الرجل الذي قتله ظنه»!. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث»، فكم من ظان قتله ظنه ووساوسه التي أتلفت أخلاقه ونفسه وعلاقاته، الظن هدم أسرا، وفرق شملا، وأثقل كاهل أهله بالذنوب والمشاكل، فقط لأن صاحبه لم يحسن ظنه بغيره، أحيانا ترى تصرفات تصدر من البعض فتفسر هذه التصرفات التفسير الذي يتماشى مع هواك ولو أنك اجتهدت فقط في أن تضع نفسك في موقفه فلن تشعر إلا وأنت تضع أكثر من عذر لنفسك، ولكن هل نصل إلى مرحلة أن نحاسب أنفسنا قبل أن نحاسب الغير! في السنوات الأخيرة أعتقد أن الجميع لاحظ أن النفوس تغيرت بين المجتمع، وأصبح طغيان السلبية متفشيا بين مجتمعنا، وكثرت الأقاويل والإشاعات من خلال آفة وسائل التواصل الاجتماعي في إطار حرية الرأي، وجزء كبير من هذه المشكلات يقع على عاتق (الظن). إن حرية الرأي في المجتمع تجاوزت حدها بشكل كبير حتى بدأت منصات التواصل الاجتماعي تكون حلبة مصارعة من خلال التراشق بالتغريدات أو التعليقات، إلى أن انتقلنا إلى مصطلح جديد أسموه «التنمر»، وهي صفة تطلق على من يهاجم شخص آخر، أو أن يكون شخص هو محور الانتقاد فيخرج فريق الدفاع بعبارة «تنمر»، وهنا يفقد (إحسان الظن).
حاز الهجاء على حصة الأسد من مجمل أشعار ابن الرومي؛ إلا أنه أبدع في ألوان أخرى مثل وصف الطبيعة، والمدح، والرثاء، والفخر، وقد تميزت قصائده بالحيوية، وصدق الإحساس الذي يخترق حدود البيت الشعري، إضافة إلى الواقعية وعدم التلفيق، والاهتمام بالتناغم الشعري والقافية. علاقة ابن الرومي بالحكام والملوك قديماَ كانت العلاقة بين الشعراء والملوك كانت علاقة استثنائية، حيث كان الشعراء بمثابة الواجهة الإعلامية للملوك، بينما كان الملوك يمثلون المال والحماية والرتبة بالنسبة للشعراء، وقد عاصر ابن الرومي ثمانية عصور من الخلفاء العباسيين، وبرغم طول هذه المدة، وعلى الرغم من إجادته للشعر؛ إلا أنه كان منبوذاً من الحاكم في كل مرة، لا يُقبل له شعر، ولا يغترف من عطايا الحاكم شيئاً، فما كان منه إلا أن استغل شعره في هجاء كل من حوله. ، وقد قال المؤرخ المرزباني عنه "لا أعلم أنه مدح أحداً من رئيس أو مرؤوس إلا وعاد إليه فهجاه ولذلك قلتّ فائدته من قول الشعر وتحاماه الرؤساء". الشاعر الذي قتله شعره مكونه من 7 حروف - عالم المعرفة. حتى أصبح التخلص من ابن الرومي مطلباً للعديد من الوزراء والحكام، حتى يتخلصوا من لسانه الحاد المسلط عليهم، فما كان من وزير المعتضد القاسم بن وهب إلا أن خطط لقتل ابن الرومي مسموماً خوفاً من أن تطاله سهامه بالهجاء، وقد دس السم في الحلوى المقدمة لابن الرومي في إحدى المجالس عن طريق شخص يدعى ابن الفراش، ثم تناول ابن الرومي السم، وبدأ يسري في جسده، ويعطي مفعوله، فقرر ابن الرومي ترك المجلس، فسأله الوزير ساخراً: إلى أين أنت ذاهب؟ فأجابه: إلى المكان الذي بعثتني إليه!
في السابق كنا نعرف كلمة «الهبة» وهي كلمة محلية تعني التوجه لذوق معين سواء كان لباس أو أطعمة أو شيء معين، وفي الوقت الحالي أصبحت «الهبة» عادة أو تصرفا، وكلها تنصب في قالب واحد وهو وسائل التواصل الاجتماعي، بغض النظر عن هذا التوجه إن كان سلبيا أم إيجابيا، ولكن برأيي لم أرى «هبة» إيجابية واحدة، وإن وجدت فستكون رياء مع الأسف وغطاءها (إحسان الظن) ويبدو أن حتى إحسان الظن طاله التشويه. باختصار، لو أحسن الظن لصلح حالنا، ولو اجتمعنا على طاولة واحدة وكان التفاهم أو الانتقاد البناء الهادئ هو لغة الحوار لارتقينا إلى أعلى مستويات الحوار.
فما أنا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام الشجاعة في شعر المتنبي: لأتركن وجوه الخيل ساهمةً والحرب أقوم من ساق على قدم والطعن يحرقها والزجر يقلقها حتى كأن بها ضربًا من اللمم افتخار المتنبي في شعره: وما الدهر إلا من رواه قصائدي إذا قلت شعرًا أصبح الدهر منشدًا فسار به من لا يسير مشمرًا وغني به من لا يغني مغردًا أجزني إذا أنشدت شعرًا فإنما بشعري أتاك المادحون مرددًا. إقرأ أيضًا: أفضل قصص قبل النوم للاطفال سن 6 هادفة اجمل 5 قصص قبل النوم واقعية قصص قبل النوم للحبيب رومانسية 2021
الوصف: صوّر المتنبي العديد من مظاهر عصره فغدّت أشعاره مرجعًا تاريخيًا عظيمًا يصف فيه الحروب التي حدثت في عصره وثقافة المجتمع، وغيرها، ومن أبياته في هذا الغرض: "مَلاعِبُ جِنّةٍ لَو سَارَ فِيهَا". "سُلَيمَانُ لَسَارَ بتَرجُمَانِ". العتاب: عاتب صاحبه بعد أن استطاع بعض المغرضين التفرقة بينهم وضمنّها بالفخر في نفسه قائلًا: "أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي". "وأسمعت كلماتي من به صمم". الهجاء: لم يُكثر المتنبي في شعره بالهجاء، ولكنه هجا كافور بطريقة تشمل السخرية ليجعل في هجائه حكمًا وقواعد عامّة وشاملة للأفراد. الحكمة: يتسم ما يكتبه المتنبي بالفصاحة والجهبزة الكتابية، فأصبحت كتاباته يرددها البشر، فهي تعبر عن آمالهم وآلامهم ومنها قوله: "إذا غامَرتَ في شَرَفٍ مَرُومِ". "فَلا تَقنَع بما دونَ النّجومِ". انجازات المتنبي بدأ في الكتابة عندما كان في التاسعة من عمره، فاعتمد على المديح الذي أسسه كلٌ من أبو تمام والبحتوري، فتدور أدبياته حول تعظيم الملوك الذين تردد عليهم خلال حياته، وبلغت الكتابات نحو 326 قصيدة ومن بين الموضوعات التي طرحها، فلسفة الحياة ووصفه للمعارك. شاهد أيضًا: خواطر عن غدر الاصدقاء اشهر اقوال المتنبي للمتنبي العديد من الأقوال والأبيات التي ما تزال حاضرةً في عصرنا هذا، حيث خلد كلماته التاريخ وكتبت الأيام قوافيه بماء الذهب، ومن هذه الأقوال: وكل الذي فوق التراب تراب.