الوصف: مركز مستشارك الطبي جدة توفر هذه الصفحة وصف عن مركز مستشارك الطبي جدة وايضا معلومات كعنوان موقع الخدمة ورقم الاتصال و المدينة والاختصاص العنوان – الحي – الشارع حي الصفا, شارع الشربتلي رقم الهاتف 126490117 المدينة مكة المكرمة جدة الاختصاص مستشفى عيادة مستوصف النعليقات:
معلومات عن المركز مركز مستشارك الطبي مجموعه مستشارك الطبية عيادات في جميع التخصصات الطبية نخبه من أفضل الاستشاريين من أساتذة الجامعات وكذلك الأخصائيين ذوى الكفاءة العالية أضف تقييمك الآن
فرط التبول افيدكم ان والدتي تعاني من مشكلة التبول المتكرر والذي ربما يكون مرة أو مرتين كل نصف ساعة أو ساعة ولا تستطيع النوم ليلاً من كثرة التبول حتى انها تضطر للصيام عندما تريد ان تخرج من البيت أو إذا ارادت السفر وتقول انها تشعر بالم شديد في الشرج والمثانة عندما تحبس البول. عُمل لها تحاليل للكلية وتم قياس حجم البول في مدة 24ساعة كذلك عمل لها فحص للرحم وكان كل شيء طبيعياً. علماً بأن والدتي في السبعين من عمرها وهي مصابة بداء السكري وارتفاع ضغط الدم وتستعمل ادوية للسكر والكوليسترول والضغط وأيضاً تستعمل هرمون الثيروكسين وكالسيوم وفيتامين د، السؤال هل يوجد علاج لها غير جراحي وهل يمكنكم علاجها؟ نورة. مركز مستشارك الطبي(الصفا). ع. ع قد تكون والدتك يا سيدة نورة مصابة بفرط نشاط المثانة أو بالتهاب خلالي فيها يتطلبان التشخيص الدقيق على يد اخصائي في الأمراض البولية والتناسلية واجراء بعض التحاليل والفحوصات الديناميكية للبول لمعرفة سبب اعراضها البولية المنغصة، يمكن في أي حال وحسب السبب المشخص معالجتها بالعقاقير والعلاج السلوكي والتمارين على الحمام الخارجي بنجاح، وفي حال فشل المعالجة الدوائية يستطيع الاخصائي حقن عضلات المثانة بالبوتوكس مع نتائج جيدة.
o يراعى فى إجراء الفحص الطبى طبيعة العمل ونوع المرض المعرض له المرشح للعمل. o تلتزم الهيئة العامة للتأمين الصحى بفحص المؤمن عليهم المعرضين للإصابة بأحد الأمراض المشار إليها دورياً وتكون هى الجهة المسئولة عن تحديد أعداد المعرضين للإصابة بأحد الأمراض المهنية ، وتحصل الهيئة المذكورة على رسم مقداره خمسون قرشاً عن كل مؤمن عليه تقوم بفحصه ويتحمل صاحب العمل بقيمة هذا الرسم ويلتزم بسداده للهيئة خلال عشرة أيام من تاريخ مطالبتها به. ثانيا: مواعيد الفحص الدوري وإجراءاته: o يكون الفحص الطبى الدوري فى الأوقات الآتية:- 1) مرة كل ستة أشهر بالنسبة إلى العمال المعرضين للإصابة بالأمراض المهنية الواردة بالبند أولا من المادة 71 من القرار الوزاري 554 لسنة 2007. مجمع مستشارك الطبي - التكافل الصحي للرعاية الطبية. 2) مرة كل سنة بالنسبة إلى العمال المعرضين للإصابة بالأمراض المهنية الواردة بالبند ثانيا من المادة 71 من القرار الوزاري 554 لسنة 2007. 3) مرة كل سنتين بالنسبة إلى العمال المعرضين للإصابة بباقى الأمراض المبينه بالجدول رقم (1) المرافق بقانون التأمين الإجتماعى رقم 79 لسنة 1975. o للجهة الطبية القائمة بالفحص الطبى الدورى إعادة فحص أى عامل معرض لمرض مهنى بعد مدة من الفترات الدورية المشار إليها إذا وجد أن حالته الصحية تستدعى ذلك.
Home جدة مجمع مستشارك الطبي الكشف 40% الآشعة والمختبر 20% العمليات الجراحية 10% الولادة الطبيعية بمبلغ ٥٠٠٠ غرفة مشتركة الولادة القيصرية بمبلغ ٨٠٠٠ غرفة مشتركة عيادات الأسنان خارج العروض المذكورة١٥% باقي الخدمات والطواريء 10% عيادات التجميل خارج العروض المذكورة10% الأدوية من الصيدلية 5% استخراج اقامة جديدة ١٠٠ بخلاف السائق والعاملة كرت البلدية ١٤٠ بخلاف التطعيم والمدرسة تجديد اقامة ١٠٠ بخلاف السائق والعاملة يضاف إليها الضريبة
أسباب نفسية @ عندي خمول وكسل وعند النهوض فجأة احس بدوخة ويظلم الجو أمامي شيئاً فشيئاً؟. @ عند استعمال العادة السرية (أعزكم الله) بعد الانتهاء منها أحس بثقل في الرأس وهذا عند العادة السرية، اما عند الجماع فلا؟ @ متزوج منذ ثلاث سنوات ولم تنجب زوجتي مولوداً وسويت التحاليل اللازمة لها واكدت لي الدكتورة كل شيء تمام، اما أنا فلم أعمل أي تحليل وعندي قلة في تدفق السائل المنوي، فهل هذا السبب هو العائق، وهل لفقر الدم أي تأثير؟. أرجو توضيح الاسباب وكيف يمكن معالجته؟ ان اصابتك بالخمول والكسل عند النهوض قد يعود إلى فقر الدم أو هبوط مفاجئ في الضغط الدموي أو لاسباب نفسية لاعلاقة لها بالعادة السرية، واما بالنسبة إلى العقم فعليك اجراء تحليل على السائل المنوي ومراجعة اخصائي في الأمراض البولية والتناسلية لكشف احتمال وجوده واسبابه وللتمكن من معالجته حسب عوامله المشخصة.
يعد الزواج هو الإطار الذي يعيش به الرجل مع المرأة في نطاق بيت واحد وتحت سقف واحد، ومن خلال الزواج يبدأ كل منهما حياة جديدة تقوم على مبدأ التعاون والمشاركة، ويتحمل كل منهما المسئولية وقد يمر هذا الزواج في بعض الأوقات ببعض المشاكل التي يترتب عليها عدم قدرتهما على العيش معًا ويلجأوا لوسائل الإنفصال الكثيرة والتي تتمثل أهمها في الخلع أو الطلاق أو الفسخ وسوف نتعرف من خلال هذا المقال على أوجه الإختلاف بين كل منهما بالتفصيل. من الجدير ذكره أنه قبل أن نتعرف على أوجه الإختلاف بين والفسخ فسوف نتناول المقصود بكل منهما بالتفصيل: 1- يعد الخلع هو الإنفصال الذي يحدث نتيجة تقدم الزوجة بدعوى للمحكمة، ويرجع الخلع لأسباب كثيرة ومن أهم هذه الأسباب هى كراهية الزوجة للزوج وعدم قدرتها على القيام بواجبها تجاه، ولقد أباح الدين الإسلامي الخلع ولكن في الوقت نفسه فهو يعد مكروه وغير مفضل على الإطلاق، وقد أجاز به الله سبحانه وتعالى لتجنب المشاكل الكثيرة التي تحدث بين الزوجين.
الحمد لله. الخلع لا يعتبر طلاقا ، ولو كان بلفظ الطلاق ، على الراجح. وبيان ذلك كما يلي: 1- الخلع إذا لم يكن بلفظ الطلاق ، ولم ينو به الطلاق ، فهو فسخ عند جماعة من أهل العلم ، وهو قول الشافعي في مذهبه القديم ، والمذهب عند الحنابلة ، ويترتب على كونه فسخا أنه لا يحسب من الطلاق ، فمن خالع زوجته مرتين ، فله أن يرجع إليها بعقد جديد ، ولا يحسب عليه شيء من الطلاق. ما الفرق بين الخلع والطلاق - أجيب. ومثال ذلك: أن يقول الزوج: خالعت زوجتي على كذا من المال ، أو فسخت نكاحها على كذا. 2- وأما إذا كان الخلع بلفظ الطلاق ، كقوله: طلقت زوجتي على مال قدره كذا ، فإنه يكون طلاقا في قول جماهير أهل العلم. وينظر: "الموسوعة الفقهية" (19/237). وذهب بعضهم إلى أنه يكون فسخاً أيضاً ، ولا يحسب من الطلاق ولو كان بلفظ الطلاق ، وهو مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما ، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية ، وقال: إنه المنصوص عن الإمام أحمد وقدماء أصحابه. وينظر: "الإنصاف" (8/393).
وبناء على ذلك ؛ فإن أردت الرجوع إلى زوجك ، فلابد من عقد جديد ، ولا يحسب عليكما شيء من الطلاق. والله أعلم.
إذا طلق زوجته للمرة الثانية ولم يرجع إليها اعتبر مطلقا منها إلى الأبد. العدة في الطلاق والفسخ والخلع العدة فترة تنتظر خلالها المرأة لمعرفة ما إذا كانت حاملا ،أم للعبادة والحداد ،وقد يكون هذا حدادا على أزواجهن ،ويختلف حكم العدة باختلاف طرق التفريق. فيما يلي بعض الأمثلة: [4] الطلاق: إذا كانت المرأة تحيض أثناء العدة فلا يقع في العدة. إذا لم تحيض لأي سبب آخر ،تنتهي عدتها بعد ثلاثة أشهر. ليست هناك علاقة بطول المدة التي يجب أن تنتظرها إذا كان الزوج عقيمًا أو خضع لعملية قطع القناة الدافقة. الفسخ: في الفسخ ،يتعين على الزوج (أو الزوجة) والفسخ يكون فيه الاستبراء، ولكن اختلف في هذا أهل العلم، إذ أن البعض منهم قد ذهب لأن يكون الاستبراء عند حصول الثلاث حيضات، وقد قال الباجي: قال ابن القاسم: "إن دخل ولم يشهد إلا شاهدًا واحدًا فسخ النكاح ويتزوجها بعد أن تستبرئ بثلاث حيضات إن أحب"، في حين أن البعض قد ذهب إلى أن الاستبراء يتم بحيضة واحدة، إذ جاء في زاد المعاد: "ومن جَعل أن عِدة المختلعة حيضة، فبطريق الأولى تكونُ عِدة الفسوخ كلها عنده حيضة". الخلع: وتنتهي عدّة الطلاق بدورة حيض واحدة في رأي العلماء وقد نقلها بجمع فتاوى لابن تيمية: (بما أن الطلاق بعد البناء يقتضي حساب ثلاث تلاوات للقرآن والاتفاق.