عربي Español Deutsch Français English Indonesia الرئيسية موسوعات مقالات الفتوى الاستشارات الصوتيات المكتبة جاليري مواريث بنين وبنات القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
ففي هذا دليلٌ على أن المحبةَ مِن كمال الإيمان، وأنه لا يكمل إيمانُ العبد حتى يحبَّ أخاه، وأن من أسباب المحبة أن يُفشيَ الإنسان السلامَ بين إخوانه؛ أي: يُظهِره ويعلنه، ويسلِّم على من لقيه من المؤمنين، سواء عرَفه أو لم يعرفه، فإن هذا من أسباب المحبة؛ ولذلك إذا مرَّ بك رجل وسلَّم عليك أحببتَه، وإذا أعرَضَ كرهته ولو كان أقربَ الناس إليك. فالذي يجب على الإنسان أن يسعى لكل سبب يوجب المودةَ والمحبة بين المسلمين، وليس من المعقول ولا من العادة أن يتعاون الإنسان مع شخص لا يحبه، ولا يمكن التعاون على الخير والتعاون على البِرِّ والتقوى إلا بالمحبة؛ ولهذا كانت المحبة في الله من كمال الإيمان. وفي حديث معاذ رضي الله عنه إخبار النبي صلى الله عليه وسلم أنه يحبه، وقوله لأنس لما قال له: إني أحبُّ هذا الرجلَ، قال له: ((أأعلَمتَه؟))، فدلَّ هذا على أنه منه السُّنة إذا أحببتَ شخصًا أن تقول: إني أحبك؛ وذلك لما في هذه الكلمة من إلقاء المحبة في قلبه؛ لأن الإنسان إذا علم أنك تحبُّه أحبَّك، مع أن القلوب لها تعارُفٌ وتآلُف وإن لم تنطق الألسن. شرح حديث أبي هريرة: "أين المتحابون بجلالي؟". وكما قال النبي عليه الصلاة والسلام: ((الأرواح جنود مجنَّدة، ما تَعارَفَ منها ائتلَف، وما تناكَرَ منها اختَلَف))، لكن إذا قال الإنسان بلسانه، فإن هذا يزيده محبة في القلب، فتقول: إني أحبك في الله.
قال: فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء إن الله يبغض فلانا فأبغضوه، ثم يوضع له البغضاء في الأرض". حب الله السابق منه إلى عباده أعظم رزق يتكرم به عليهم سبحانه، أما إذا جمعت هذه المحبة الإلهية الملقاة على هؤلاء المحبوبين، فصاروا به متحابين فيه، ثم فاضت عليهم وسرت بينهم وشاعت، وخرقت أسوار المكان وتخطت حدود الزمان، فألفت بين السابق و اللاحق، ولاقت بين الروح والروح. فليس لنا إلا أن نحمد الله تبارك وتعالى على ما أكمل من نعم، وأعظم من منن. فعن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن أرواح المؤمنين لتلتقي على مسيرة يوم، ما رأى أحد منهم صاحبه قط". رواه أحمد و الطبراني. ( المتحابون بجلال الله في ظل عرشه ). الفكرة السابقة الواردة في النص المسموع فكرة - منصة رمشة. ولتزداد أواصر هذه المحبة قوة وحبالها متانة، رغب رسول الله صلى الله عليه وسلم المتحابين في بذل الجهد في الحفاظ على هذا الرزق، وأكد على حمايته وإخلاص النية فيه. فعن أبي الدرداء رضوان الله عليه يرفعه قال: "ما من رجلين تحابا في الله بظهر الغيب إلا كان أحبهما إلى الله أشدهما حبا لصاحبه". رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح، غير المعافى بن سليمان وهو ثقة. وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أحب رجلا لله فقد أحبه الله.
قوله: ((هجَّرتُ))؛ أي بكَّرت، وهو بتشديد الجيم. قوله: ((آلله؟ فقلت: ألله)) الأول بهمزة ممدودة للاستفهام، والثاني بلا مد. عن أبي كريمة المقداد بن معدي كرب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أحَبَّ الرجل أخاه، فلْيُخبِرْهُ أنه يحبه))؛ رواه أبو داود، والترمذي وقال: حديث حسن. معنى حديث "المتحابُّون بجلالي لهم منابر..". وعن معاذ رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخذ بيده وقال: ((يا معاذ، والله إني لَأُحِبُّكَ، ثم أوصيك يا معاذ: لا تدَعنَّ في دبرِ كلِّ صلاة تقول: اللهم أعنِّي على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك))؛ رواه أبو داود والنسائي بإسناد صحيح. وعن أنس رضي الله عنه، أن رجلًا كان عند النبي صلى الله عليه وسلم، فمرَّ رجلٌ به، فقال: يا رسول الله، إني لأحبُّ هذا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ((أأعْلَمتَه؟))، قال: لا، قال: ((أعلِمْه))، فلَحِقَه فقال: إني أحبُّك في الله، فقال: أحَبَّك الذي أحببتَني له. رواه أبو داود بإسناد صحيح. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: هذه الأحاديث كلُّها في بيان المحبة، وأن الإنسان ينبغي له أن يكون حبُّه لله وفي الله، وفي الحديث الذي ذكَرَه المؤلِّف رحمه الله حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيده، لا تدخُلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابُّوا، أفلا أدلُّكم على شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشُوا السلام بينكم)).
(رواه أبو داود بسند حسن) ، سابعا: من ثمرات الحب في الله: دخول الجنة: (فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا. أَوَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ ». (رواه مسلم) ، ثامنا: من ثمرات الحب في الله: قربهم من الله تعالى ومجلسهم منه يوم القيامة قَالَ صلى الله عليه وسلم « لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عِبَادٌ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلاَ شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمْ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَداءُ لِمَقْعَدِهِمْ وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ». المتحابون في الله على منابر من نور. (رواه أحمد و الحاكم و صححه الذهبي) ، تاسعا: من ثمرات الحب في الله: أن وجوههم نور يوم القيامة ، ولهم منابر من نور: ، ففي سنن الترمذي: (مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ:« قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُتَحَابُّونَ فِي جَلاَلِي لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ يَغْبِطُهُمُ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ ». عاشرا: من ثمرات الحب في الله: انتفاء الخوف و الحزن عنهم يوم القيامة: ففي الحديث: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال:.. « هُمْ نَاسٌ مِنْ أَفْنَاءِ النَّاسِ وَنَوَازِعِ الْقَبَائِلِ لَمْ تَصِلْ بَيْنَهُمْ أَرْحَامٌ مُتَقَارِبَةٌ تَحَابُّوا فِي اللَّهِ وَتَصَافَوْا يَضَعُ اللَّهُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ فَيُجْلِسُهُمْ عَلَيْهَا فَيَجْعَلُ وُجُوهَهُمْ نُوراً وَثِيَابَهُمْ نُوراً يَفْزَعُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَفْزَعُونَ وَهُمْ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ الَّذِينَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ » الدعاء
هناك حقوق بين المتحابين توجبها وتفرضها هذه المحبة ، ويُسْتَدل بها على صدق الأخوة وصفاء الحب ، منها: ◈ أن تحسب حساب أخيك فيما تجره إلى نفسك من نفع ، أو ترغب بدفعه عن نفسك من مكروه ، وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم أبا هريرة بقوله: ( وأحِب للمسلمين والمؤمنين ما تحبه لنفسك وأهل بيتك ، واكره لهم ما تكره لنفسك وأهل بيتك ، تكن مؤمنا) رواه ابن ماجة وحسنه الألباني. ◈ ومنها ما تُقدمه لأخيك من دعوات صالحات حيث لا يسمعك ولا يراك ، وحيث لا شبهة للرياء أو المجاملة ، قال صلى الله عليه وسلم: ( دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة ، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل) رواه مسلم ، وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه ، دعا لأخيه بتلك الدعوة ، لأنها تستجاب ويحصل له مثلها. ◈ ومنها الوفاء والإخلاص والثبات على الحب إلى الموت ، بل حتى بعد موت الأخ والحبيب ببر أولاده وأصدقائه ، وقد أكرم النبي - صلى الله عليه وسلم - عجوزاً جاءت إليه ، وقال: ( إ نها كانت تغشانا أيام خديجة ، وإن حسن العهد من الإيمان) رواه الطبراني ، ومن الوفاء أن لا يتغير الأخ على أخيه ، مهما ارتفع شأنه ، وعظم جاهه ومنصبه.
الخطبة الأولى ( الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
شاهد أيضًا: التقويم الدراسي 1443 وزارة التعليم بعد التعديل مواعيد العطلات الرسمية لعام 2022/1443 أعلنت وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية عن التقويم الدراسي الجديد والذي جاء به مواعيد العطلات والإجازات الرسمية في العام الدراسي الجديد والتي كانت كالتالي: اليوم الوطني السعودي من المفترض أن يكون يوم 16 من شهر صفر عام 1443 الموافق 23 أغسطس 2021. عطلة عيد الفطر المبارك. إجازة نهاية العام تبدأ من الرابع والعشرين من شهر ذي القعدة والذي يوافق 23 من شهر يونيو 2022. عاجل.. تعرف على أخر قرارات وزارة التعليم السعودية. وفي النهاية نكون قد عرفنا قرارات وزارة التعليم السعودية للعام الدراسي القادم 1443 والتي تم إصدارها بعد تعديل التقويم الدراسي الجديد وذلك لمواكبة الأحداث التي طرأت على العالم بصفة عامة والمملكة العربية السعودية بصفة خاصة.
أصدرت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني منشورًا إلى المديريات التعليمية بشأن امتحانات المرحلة الثانوية. أكدت فيه: أولاً: في حالة حدوث مشكلة فنية في الامتحان الإلكتروني يتم عمل محضر اثبات حالة موقع من أخصائي التطوير ومدير المدرسة، وسيتم إعادة الامتحان ورقي على مدار ثلاث أيام بعد نهاية الامتحانات عشرة أيام على الأكثر ويحق له إعادة الامتحان في المادة أو المواد التي تعثر فيها، على مستوى الإدارة التعليمية ثانيا: محاولة الحد من الغش ومساعدة الوزارة في الحد من الغش. ثالثا: امتحانات المنازل والدمج ورقية بالكامل على مستوى الادارة ولا يوجد فترة راحة. رابعا: الموجه الأول علي مستوى الادارة هو من يقوم بوضع الامتحان الورقي لطلاب الدمج والمنازل. اخر قرارات وزارة التعليمية. خامسا: يراعى في الاسئلة المقالية مراعاة الأوزان النسبية ونواتج التعلم. سادسا: امتحان المواد الغير مضافة تكون علي مستوى المدرسة تحت اشراف الادارة المدرسية ولا يوجد لها ورقة مفاهيم وتكون بنظام البابل شيت سابعا: ورقة المفاهيم للمواد الاساسية فقط وتكون لكل مادة علي حده وهى بديلة للكتاب وستكون اكثر عمقا للصف الثالث الثانوى عنها في الصف الاول والثانى الثانوى. سابعا: تسعى الوزارة هذا العام للحد من انتشار الغش والتحكم في اللجان ومنع دخول الموبايلات والتشديد علي ذلك ووجود تعاون بين الوزارة والهيئات الاخرى للحد من الغش هذا العام ووجود منصة قوية هذا العام للامتحان لا تسمح بالغش او فتح اى مواقع خارجية للغش.
وأحيط المجلس علمًا بقيام المركز بتدريب 210 من طلبة كليات الهندسة والعلوم والزراعة والتربية بمختلف الجامعات والمؤسسات التعليمية والبحثية، بالإضافة إلى تنظيم دورات تدريبية لرفع القدرات الفنية لأعضاء هيئة البحوث والإخصائيين الفنيين بالمركز، فضلاً عن حصول بعض أعضاء هيئة البحوث على درجتى الماجستير والدكتوراه. الموافقة على تمويل 49 مشروعًا داخليًا من ميزانية المركز كما أحيط المجلس علمًا بالموافقة على تمويل 49 مشروعًا داخليًا من ميزانية المركز لعام 2021/2022 موزعة على مختلف الشُعب بالمركز، فضلاً عن مشروعات تعاقدية لصالح جهات الإنتاج والخدمات ومنها: تعاقد المركز مع شركة الحديد والصلب للمناجم والمحاجر كاستشارى لتركيز خامات الحديد المصرية، والتصنيع المحلى لغطاء غلاية كبديل للمستورد، والتصنيع المحلى لصمامات محرك السيارة، وغيرها، وكذلك توقيع عدد من العقود مع بعض الهيئات والشركات الصناعية ومنها: سبائك القاهرة، وشركة القاهرة لإنتاج الكهرباء، وشركة قارون للبترول، وشركة النصر للمطروقات، وغيرها.
02/15 11:44 ينتظر العديد من الطلاب وأولياء الأمور اليوم مصير امتحانات الصف الاول الثانوي 2021 ، وكان قد قال وزير التربية والتعليم الدكتور طارق شوقي من قبل أن امتحانات الصف الاول الثانوي 2021 ستكون من المنزل على التابلت وسيتم تجهيز الشبكات داخل المدارس وتفعيل السيستم. قرارات وزير التعليم السعودي الجديد 2022 - موقع محتويات. بينما من المنتظر أن يقوم وزير التربية والتعليم والتعليم الفني الدكتور طارق شوقي بإعلان تفاصيل وقرارات جديدة لطلاب الصف الاول الثانوي 2021 حيث أنهم دفعه يتم امتحاناتهم عن طريق التابلت بنظام الأسئلة الجديد. موعد امتحانات الصف الاول الثانوي 2021 وحول مؤتمر اليوم الأحد الموافق ١٤ فبراير قال الدكتور طارق شوقي وزير التربية والتعليم والتعليم الفني في تصريح خاص لموقع الدستور، إنه يطالب أولياء الأمور والطلاب بانتظار البيان الرسمي الخاص بالقرارات اليوم الاحد الموافق ١٤ فبراير حول آلية الامتحانات والفصل الدراسي الثاني. وأضاف الوزير خلال تصريحه الخاص أنه سيتم تصوير المؤتمر من التلفزيون المصري علي أن يتم نقله على باقي القنوات بالإضافة إلى إصدار بيان رسمي لشرح التفاصيل عبر الموقع الرسمي لوزارة للتربية والتعليم وأيضا الصفحة الرسمية على فيس بوك.