ماذا تعرفين عن حياة ؟ موقع نسائي يحوي الالف المواضيع النسائية المتعلقة بالفساتين والموضة والازياء و الطبخ و وصفات الطبخ وعالم حواء و المراة و عالم النساء و كل مايهم المراه العربية المسلمه وتفسير احلام وموضة وموديلات واطفال وثقافة جنسية وعالم الحياة الزوجية
يمكنك التسجيل في الموقع لحفظ النتائج, بالإضافة لسرعة الموقع وبساطته وسهولته في عملية البحث, بالتالي يعطي الباحث تجربة رائعة في عملية البحث, يمكنك مشاهدة هذا الفيديو العربي الخاص بمحرك البحث Microsoft Academic. موقع ببميد PubMed محرك بحث علمي مجاني يساعدك في الوصول إلى قاعدة بيانات MEDLINE والتي تصنف كقاعدة البيانات الطبية الأكبر في العالم إذ يضم ما يزيد على 28 مليون عنوان من أكثر من 5000 مجلة علمية منشورة في الولايات المتحدة الأمريكية وأكثر من 80 بلدا آخر. ويقدم روابط لتحميل الكثير منها أو يوفرها على الموقع PMC مفيد لكل الأطباء والصيادلة والباحثين في المجال الصحي والعلمي. Emtyiaz Services - 8 تطبيقات لا غنى عنها لطلبة الجامعات من أفضل موقع بحوث علمية جاهزة. محرك البحث PubMed سيكون أكثر مساعدة للطلاب والباحثين من التخصصات الطبية دون غيرهم, وللبحث في محرك البحث هذا تحتاج الى القليل من الخبرة للحصول على أفضل النتائج بأسرع وقت ممكن, لذلك نقترح عليك مشاهدة هذا الفيديو على اليوتيوب المتعلق بمحرك البحث PubMed. رابعاً: الباحث العلمي UpToDate اب تو ديت يعتبرموقع آب تو ديت من المصادر التي تدعم القرارات الطبية المبنية على البراهين، ويعمل على تحرير محتواه والكتابة فيه ما يزيد عن 5000 طبيب وكاتب ومحرر ومراجع، وتحصد مقالاته على أكثر من 26 مليون مشاهدة شهرياً – منها أكثر من مليون مشاهدة في المملكة العربية السعودية.
خدمة عمل بحوث جامعية شاملة كافة التخصصات العلمية أحد أبرز الخدمات التي تقدمها شركة امتياز للخدمات التعليمية ولكنها ليست الوحيدة. حيث نقدم مجموعة متكاملة من خدمات البحث العلمي باختلاف مجالاتها؛ الأمر الذي يجعل شركة امتياز وجهة مثالية لكافة العملاء والباحثين ورواد الأعمال لإنجاز أعمالهم بدقة واحترافية لا مثيل لها. إننا في موقع امتياز للخدمات التعليمية نقدم خدمة كتابة وعمل بحوث جامعية للطلاب في الجامعات العربية والأجنبية وفى مختلف التخصصات العلمية كما إننا نقوم بإعدادها باللغة العربية واللغة الإنجليزية. نعتمد علي فريق من المتخصصين في كافة المجالات المختلفة و على دراية تامة بقواعد كل الجامعات وذلك لأن كل جامعة يكون لها نظام معين وتنسيقات خاصة بها في كتابة بحوث جامعية ، كما اننا في موقع امتياز نهدف إلى مساعدتك في اجتياز الاختبارات والبحوث والتقارير وإعداد رسائل الماجستير والدكتوراه في شتى المجالات وبلغات مختلفة ومتنوعة. بغض النظر عن مشكلة البحث التي تدرسها والمنهجية التي تختارها عند عمل بحوث جامعية ، يجب أن تتناول جميع المقترحات البحثية الأسئلة التالية: · ما الذي تنوي تحقيقه؟: كن واضحًا وموجزًا في تحديد مشكلة البحث وما تقترحه للبحث.
ولكن ما الذي تُخبرنا به قصة عبد الغفور البرعي؟ الراية البيضاء وبرجوازية الانفتاح اُذيع مسلسل «الراية البيضاء» عام 1988، أي قبل عرض «لن أعيش في جلباب أبي» بحوالي 8 أعوام، وهو أيضًا لا يزال له جماهيرية كبيرة، ونستطيع أن نلاحظ تشابهات كثيرة بين الشخصيات والتيمات التي دارت فيها أحداث المسلسلين. كتب سيناريو «الراية البيضاء» المؤلف الكبير «أسامة أنور عكاشة»، ويحكي قصة صراع نشأ في الإسكندرية بين المَعَلِمة «فضة المعداوي» تاجرة السمك، والسفير السابق «مفيد أبو الغار» على ملكية فيلا ذات طراز معماري فريد، وتحتوي على تُحف نادرة، ودارت بها أحداث هامة في تاريخ مصر، لذلك يرفض مفيد أبو الغار بيعها لـ فضة، والتي تريد شراءها بأي وسيلة حتى تُزيلها وتبني مكانها عقارات سكنية. بالطبع الحبكة الرئيسية في الراية البيضاء بعيدة كل البعد عن لن أعيش في جلباب أبي، لكن هناك تشابهات عديدة في بناء الشخصيات والتيمة المطروحة، فشخصية فضة خرجت من بيئة شعبية مُعدَمة ومُهمَشة مثل عبد الغفور، وكلاهما لا يعرف القراءة والكتابة، وكلاهما حافظ على ثقافته الشعبية في ملابسهم وتعاملاتهم حتى بعد أن أصبح لديهما ثروة طائلة، ونستطيع القول بأنهما يُمثِّلان الطبقة البرجوازية التي تكوّنت بعد الانفتاح الاقتصادي في السبعينيات، حين ظهر رجال أعمال خرجوا من طبقات شعبية.
الصراع الأساسي في الراية البيضاء لم يكن أساسه قيمة الفيلا المادية، فيؤكد دكتور مفيد أبو الغار أكثر من مرة على أن قيمتها الفنية والجمالية فريدة للغاية ولا تُقدر بالمال، وأن فضة المعداوي «سوقية ولا تستطيع تذوق الجمال» فهي غير موثوق بها، إذن فالصراع الحقيقي هو بين فريقين، فريق يُقدر الجمال والفن والتراث، وفريق آخر «سوقي» وجاهل ولا يستطيع تذوق الجمال، ويؤكد تلك الرؤية كلمات قالها الدكتور مفيد للمَعَلِمة فضة في ثاني لقاء بينهما: أنا عجباني الفيلا دي لأسباب مش هتقدري تفهميها… جايز تقدري تفهمي أكتر مني فـ السمك البوري والوقار وجايز فـ التجارة… لكن الفن… المعمار… التاريخ… التراث! مسلسل الرايه البيضاء الحلقه 14. مش ممكن يا هانم. فتلك النظرة المتكبرة المحتكرة للفن والذوق الجميل كانت مترسخة منذ البداية عند مفيد أبو الغار حتى من قبل أن تبدأ فضة المعداوي باستخدام أساليب غير مشروعة في الصراع. إنها نظرة طبقية في أساسها، فـ مفيد أبو الغار وريث بشوات العهد البائد، بينما فضة كانت مجرد بائعة سمك مُعدَمة ولا تزال ترتدي وتتصرف كـ بائعة سمك مُعدَمة برغم ثروتها الطائلة. ابن الوزير وبنت عبد الغفور من أكثر المقاطع المنتشرة على مواقع التواصل هو مشهد حفل زفاف سنية عبد الغفور على نبيل ابن الوزير، تكوّنت من هذا المشهد كوميديا صادقة نابعة من التناقضات التي ظهرت بين عائلة عبد الغفور ذات الخلفية الشعبية وعائلة الوزير ذات الطابع الأرستقراطي المُتعالي، ورغم أن هذه التناقضات تتشابه مع نظيرتها في الراية البيضاء لكن هنا انعكست انحيازات القصة للفريق الآخر، أي أننا الآن نرى عائلة الوزير على أنهم الطرف الاستغلالي المُتكِبر ويظهر احتكارهم لمعايير الفن والجمال في محاولات الاستعلاء على عائلة عبد الغفور، التي حافظت على ثقافتها الشعبية.
ولكن السؤال هنا: كيف تكوّنت ثروة والد الدكتور مفيد؟ ومن أين أتى بالأموال التي اشترى بها هذه الفيلا؟ هل مصادرها غير مشروعة بنفس منهجية فضة المعداوي؟ لا يعطينا المسلسل إجابات عن تلك الأسئلة، لكن هناك تأكيدات على أن فضة كوّنت ثروتها بالفساد والتجارة الممنوعة، وكأن سؤال (من أين لك هذا؟) لا يُسأل إلا لأمثال فضة المعداوي. «الدنيا كده يا نفيسة» وعند الرجوع مرة أخرى إلى عبد الغفور، فيجب أن نقول إن حالته لا يمكن تعميمها حتى داخل سياق المسلسل، حيث ظهرت شخصيتان فقط على مدار الحلقات الـ 36 تملّكتا ثروة كبيرة بعد أن كانا فقيرين ومُعدمين تمامًا، وهما إبراهيم سردينة وعبد الغفور البرعي نفسه، أمّا باقي الشخصيات ثروتها إمّا مجهولة المصدر أو ورثتها عن آبائهم. ويجب هنا أن نقول ملاحظتين: أولاً شخصية إبراهيم سردينة غير موجودة في قصة إحسان عبد القدوس القصيرة، فهي من اختلاق مصطفى محرم بالكامل، وثانيًا عبد الغفور البرعي في القصة الأصلية تحوم حوله شبهات الفساد والتهرب الضريبي. مسلسل الراية البيضاء الحلقة 10. والآن يأتي مجددًا السؤال الصعب: من يستحق أن ننحاز لصالحه؟ إذا بدأت المقارنة بين المسلسلين لن نستطيع كمشاهدين تبرئة فريق على حساب الآخر، فضة المعداوي استخدمت وسائل غير مشروعة حتى تصل إلى مبتغاها، كما يظهر العكس في لن أعيش في جلباب أبي، حيث نرى الطبقة المتمسكة بالوجاهة الاجتماعية المتمثلة في الوزير وعائلته تستخدم وسائل غير مشروعة أيضًا للوصول إلى ما تريد.
فمن الواضح أن الاختلاف الأهم بين الراية البيضاء ولن أعيش في جلباب أبي ليس في القصة بل في توجهات وأفكار كلا المؤلفين، فاختار أسامة انور عكاشة أن ينحاز لفريق مفيد أبو الغار الأرستقراطي، بينما انحاز مصطفى محرم لفريق عبد الغفور البرعي. وهنا يأتي السؤال الأهم: مع أي فريق يجب أن ننحاز؟ كيف تكوّنت الثروات؟ هكذا وصفت نظيرة عبد الغفور البرعي قصة كفاح والدها ونجاحه المدهش الذي لا يُنسب الفضل فيه لأحد إلا لعبد الغفور البرعي نفسه، وتلك الفكرة أُسسِّت عليها شخصيته، فنشاهده طوال النصف الأول من المسلسل يتحدى كل الظروف والعوائق حتى تغلَّب عليها بجهده وذكائه مع القليل من المساعدات من الحاج إبراهيم سردينة حتى أصبح مليونيرًا، وبعبارة أخرى: المسلسل يحاول التأكيد على أن الحاج عبد الغفور يستحق الحصول على تلك الثروة. وبالطبع تلك الفكرة لا يتفق معها مفيد أبو الغار حين قال عن فضة المعداوي: الجهد والعرق ومعاهم الحظ ممكن يجيبوا لأي انسان ثروة معقولة يكتفي بيها، لكن ثروة بالضخامة دي… ضخامة الأفيال! مسلسل الراية البيضاء الحلقة 15 بطولة سناء جميل و جميل راتب - YouTube. مش ممكن! ده ضد المنطق والعقل، لازم يكون فيه أسباب تانية لا يمكن تكون كلها أسباب مشروعة. هكذا كان ينظر الدكتور مفيد إلى الثروة التي كوّنتها فضة بائعة السمك من لا شيء، وبالفعل نكتشف بعد ذلك أن فضة تتاجر في الممنوعات، ومن غير اللجوء إلى الفساد والاستغلال لم تكن لتصبح بهذا الثراء.
وقالت مديرة إذاعة الشارقة، عبير الشاوي: «تنتهج إذاعة الشارقة سياسة تعمل من خلالها على ترسيخ مكانة الإعلام المسموع بين أفراد المجتمع، وهذا ما أثمر احتفاظ الإذاعة بالجاذبية الجماهيرية من خلال أجندتها البرامجية التي تلامس هموم المجتمع، وتتناول كل ما يؤثر إيجاباً في المستمعين، لتكون منبراً توعوياً وتثقيفياً وترفيهياً في آن واحد، يجد فيه كل شخص ما يلائم رغبته، ويثري أوقاته التي لا يملأ فراغها إلا عنصر الاستماع». وأضافت: «مع التطورات الكبيرة التي طرأت على الحياة، والتنوع الكبير في وسائل الترفيه التي أفرزتها الحضارة الرقمية، لم تنحسر الدراما الإذاعية، ويؤكد ذلك إقبال كوكبة من نجوم الصف الأول على إنتاج مسلسلات إذاعية تدخل من خلالها في السباق الرمضاني الضخم، الذي يرافق حلول شهر رمضان المبارك، ومنها (بعد الخمسين)، الذي يستمر من خلاله بيومي فؤاد ونخبة من النجوم في إثبات قدرة الصوت على التأثير في المستمعين، في زمن طغت فيه الصورة وتعاظم أثرها، وهذا ما يعزز من رؤية إذاعة الشارقة باتباع نهج الإبداع في ترسيخ دور وسائل الإعلام المسموعة بين فئات المجتمع، وإبرازها عنصراً مهماً من عناصر الثقافة الإعلامية العريقة».
بإطلالته المرحة المعهودة، ولكن من غير صورة هذه المرة، يرافق الفنان بيومي فؤاد مستمعي «إذاعة الشارقة» كل مساء يومياً في رمضان، من خلال مسلسل «بعد الخمسين»، ليؤكد من خلاله أن الإذاعة لم تزل تحظى ببريقها الذي لا ينطفئ مع تزاحم الوسائل الإعلامية وثورة وسائل التواصل الاجتماعي، إذ ترفض الدراما الإذاعية أن ترفع «الراية البيضاء»، لاسيما في الموسم الأبرز، وهو الشهر الفضيل. ولمدة 15 دقيقة من المواقف الاجتماعية الكوميدية، وبصحبة نخبة من نجوم الفن العربي والخليجي، من أبرزهم نشوى مصطفى، وعبدالله ملك، ومروان عبدالله، وعائشة عبدالرحمن، يقرر صديقان أن يتمردا على الحياة الوظيفية، بعد ضغوط ومشكلات واجهتهما في العمل، فيتفقان على تقديم استقالتهما، وبدء مشروعاتهما الاستثمارية الخاصة، لكنهما يضطران لإخفاء الأمر عن زوجتيهما وأولادهما، إلى أن تنجح تلك المشروعات، وتكون قادرة على تحقيق المكاسب التي تعوّض غياب الراتب الشهري. يضطر الصديقان إلى تمثيل دور الموظف أمام الزوجتين، ومن حفرة إلى أخرى تستمر المعاناة الممتزجة بالمواقف المضحكة ترافقهما، إلى أن تخفق المشروعات الاستثمارية، حين يتعرضان للخسارة، ويضطران إلى بدء مشروع جديد، ينفقان عليه من مكافأة نهاية الخدمة، وهكذا تبدأ رحلة أخرى من المواقف والأحداث التي ستكون نهايتها مفاجآت غير متوقعة.
لا تزال مقاطع من مسلسل «لن أعيش في جلباب أبي» تجذب ملايين المشاهدات على مواقع التواصل الاجتماعي حتى بعد مرور 24 عامًا على عرضه الأول، فقصة صعود شخصية عبد الغفور البرعي -الشخصية الرئيسية في المسلسل- ألهمت قطاعًا عريضًا حتى بين جيل الشباب الذي لم يعاصره، وفي أغلب الأحيان يُنظر إلى الحج عبد الغفور على أنه المثال والقدوة الحسنة وكل أفعاله لا تخرج عن «الأصول»، وأنه رجل عصامي بدأ كشيّال للخردة في مخازن الحج «إبراهيم سردينة» حتى وصل إلى أعلى طبقات المجتمع بعمله وذكائه. تم اقتباس المسلسل عن قصة «إحسان عبد القدوس» القصيرة التي تحمل الاسم نفسه، وقام بمعالجتها السيناريست «مصطفى محرم» حتى تناسب العرض التليفزيوني. كان المسلسل متميزًا في حرفيات الكتابة، وخلق عالم وكالة البلح وتجار الخردة الذي أسر مخيلة المشاهد، وتصميم المنزل المصري المعاصر والأجواء العائلية المألوفة بين أسرة الحج عبد الغفور، التي كانت في غاية القرب من الطبقات الشعبية، والتجسيدات التمثيلية المخلصة التي قلّ وجودها في أي عمل درامي في السنوات الأخيرة، كل هذا جعل للمسلسل مكانة استثنائية بين جميع الأعمال التليفزيونية في تاريخ الدراما المصرية.