اضغط على خيارات متعددة وستجد كلمة انشاء مجموعة جديدة، اضغط على هذه الكلمة واكتب اسم المجموعة الجديدة التي ترغب في انشاءها. من خلال علامة الزائد الموجودة أمامك قم بإضافة الأعضاء إلى المجموعة، أو يمكنك اختيار الأعضاء من جهات الاتصال المتاحة في جهازك. قروب خطابات جده الان. على قروبات الواتساب يمكنك التفاعل مع الأصدقاء والأهل في أي وقت وأي مكان، حيث يمكنك التحدث معهم وتبادل الصور والتسجيلات الصوتية ذات الجودة العالية بكل سهولة دون الحاجة لعمل مكالمات صوتية، كما يمكنك إجراء المكالمات العادية المجانية من خلاله أيضًا، بالإضافة إلى ذلك سوف تتمكن من استخدام الرموز التعبيرية الرائعة التي تزيد من بهجة المحادثات، وبشكل عام سوف يشعرك تطبيق الواتساب أنك تجلس مع الأصدقاء وتتبادلون الأحاديثوذلك يوفر عليك الكثير من الجهد والوقت والمال. يتساءل الكثير من الأشخاص عن الطريقة التي تساعد على الوصول إلى قروبات تعارف واتساب السعودية والاشتراك فيها، وهو أمر في غاية السهولة الآن، حيث تتعدد المجموعات التي تختلف عن بعضها البعض من حيث التخصص وعدد المشاركين وغيرها من الأمور الأخرى، ومن أجل اختيار المجموعة المناسبة يمكنك تحميل أحد التطبيقات الذي يساعدك على البحث عن قروبات التعارف بأنواعها، سواء كانت للزواج الاسلامي أو زواج مسيار.
فيما علمت "سبق" من مصادرها الخاصة، أن قروب الـ 13 ممرضة، والذي يقف خلفه مسؤول بمستشفى الملك فهد بجدة، تسبب في إعفاء 4 مديرين لمراكز صحية من أصل 13 مديراً يتبعون لمستشفى الملك فهد بجدة، وذلك بعد قرار دمج المراكز الصحية بالمستشفيات، وكانوا قد تذمروا من سحب صلاحيات التمريض منهم ودون الرجوع لهم. وأشارت المصادر ذاتها إلى أن المديرين الأربعة المُعفين من إدارة المراكز الصحية "النهضة والنعيم والربوة والفيصلية"، تلقوا خطابات إعفائهم، أمس الاثنين، من قِبل إدارة مستشفى الملك فهد بجدة، بعد أن وُجِّهت لهم تهمة التحدث مع وسائل الإعلام، ونقل مشكلتهم مع مسؤول بذات المستشفى، بعد سحبه صلاحيات التمريض منهم؛ حيث جمع المسؤول -تحتفظ "سبق" باسمه- 13 مشرفة تمريض من 13 مركزاً صحياً، في قروب على موقع التواصل الاجتماعي "واتساب"، دعاهن فيه إلى عدم الرجوع لمديري المراكز. ولفت إلى أنه عند اتخاذ أي قرار يتم تبليغ مدير المركز الصحي عن طريق مشرفة التمريض بذات المركز فقط، وليس للموافقة، وهو ما اضطره في نهاية المطاف إلى حذف "القروب"؛ بعد استياء شديد من قبل مديري 13 مركز صحي تتبع لمستشفى الملك فهد بجدة. وكانت "سبق" نشرت خبراً في حينه تحت عنوان: "قصة قروب الـ 13 ممرضة.. سحب صلاحيات وامتعاض ثم إيقاف.. "تعليم جدة" يعلن حركة النقل الداخلي بجدة وخليص ورابغ وحجر. هنا "صحة جدة"، وهو ما دعا مدير مستشفى الملك فهد بجدة بحسب المصادر، إلى إعفاء أربعة من مديري المراكز الصحية يتهمهم بالتواصل مع الصحيفة ونقل ما دار في القروب، متناسياً حذف القروب بعد إنشائه بساعات؛ لمخالفة القائم عليه الأنظمة والتعليمات.
عبدالله الراجحي- سبق- جدة: اعتمد المدير العام للتربية والتعليم بجدة، عبدالله بن أحمد الثقفي، نتيجة حركة النقل الداخلي للمعلمات ومرشدات الطالبات ومحضرات المختبر لمحافظة جدة ومكاتب التربية والتعليم الخارجية "خليص, رابغ وحجر" بالنسبة إلى جميع المراحل الدراسية "رياض أطفال, ابتدائي, متوسط وثانوي", للعام الدراسي 1434هـ / 1435هـ. وقال مساعد مدير التعليم للشؤون المدرسية، صديق بن يوسف خوجة: "عدد المنقولات في حركة النقل الداخلية بلغ 1275 من شاغلات الوظائف التعليمية". "قروب الـ 13 ممرضة" يعصف بـ 4 مديرين لمراكز صحية.. و"صحة جدة": شأن داخلي. بدورها، قالت مساعدة مدير شؤون المعلمين تهاني الدوسري: "الآلية المتبعة فيما يخص تسلم خطابات التوجيه والنقل للمعلمات تعتمد على طباعة الخطابات من خلال مديرات المدارس عبر رابط خدمات شؤون المعلمين على النحو الآتي: 1ـ المنقولات من خارج المحافظة: تتم طباعة خطاباتهم من مدارسهم الموجهات إليها مباشرة بعد تسليم إخلاء الطرف إلى إدارة شؤون الموظفين لتمكين المديرة من طباعة خطاب التوجيه. 2ـ المنقولات داخلياً أو بين المحافظات "جدة ، خليص، رابغ وحجر": طباعة خطاباتهم من مدارسهم المنقولات منها والمباشرة بالمدارس المنقولات إليها في مدارس المحافظة. ومن أجل معرفة مواقع المدارس يمكن الرجوع إلى دليل المدارس الإلكتروني على بوابة الإدارة العامة للتربية والتعليم بمحافظة جدة من خلال الرابط التالي:
ماذا تعني آية " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا "؟ إن هذه الآيةُ الكريمةُ تدلُ على أنه دائما أن نحمد الله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذلّ ونكبره تكبيراً، وقوله تعالى وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً أنّ هذه الآيةِ تعودُ على اليهود والنصارى. والعرب في قولهم أفذاذا عزير وعيسى والملائكه ذرية الله سبحانه فقد تعالى الله عن أقوالهم ولم يكن له شريك في الملك؛ لأنه واحدٌ لا شريك له في ملكه ولا في عبادته ولم يكن له وليٌ من الذل. فقال مجاهد: إنّ المعنى لم يُحالف أحدا ولا ابتغى نصرُ أحد. أي لم يكن له ناصر يجيره من الذل فيكون مدافعا وقال الكلبي لم يكن له وليّ من اليهود والنصارى؛ لأنهم أذل الناس رداً لقولهم نحن أبناء الله وأحباؤه وقال الحسن بن الفضل: ولم يكن له وليٌّ من الذل، أي لم يذل فيحتاج الى ولي ولا ناصر لعزتهِ وكبريائه وكبره تكبيرا اي عظمةٍ عظمة تامه. ويقال أبلغ لفظةٍ للعرب في معنى التعظيم والاجلال هي الله أكبر؛ أي صفه بأنه أكبر من كل شيء. وقال الشاعر: رأيتُ الله أكبر كل شيء محاوله واكثرهم جنودا وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل في الصلاة قال الله أكبر، وقد تقدم أول الكتاب وقال عمر بن الخطاب قول العبد، الله أكبر خيرٌ من الدنيا وما فيها وهذه الآيه هي خاتمةُ التوراةِ.
فأنزل الله هذه الآية: ( وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا) وقال أيضا: حدثنا بشر ، [ حدثنا يزيد] حدثنا سعيد ، عن قتادة: ذكر لنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم أهله هذه الآية ( وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا) الصغير من أهله والكبير. قلت: وقد جاء في حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماها آية " العز " وفي بعض الآثار: أنها ما قرئت في بيت في ليلة فيصيبه سرق أو آفة. والله أعلم. وقال الحافظ أبو يعلى: حدثنا بشر بن سيحان البصري ، حدثنا حرب بن ميمون ، حدثنا موسى بن عبيدة الربذي ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن أبي هريرة قال: خرجت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم ويدي في يده ، فأتى على رجل رث الهيئة ، فقال: " أي فلان ، ما بلغ بك ما أرى ؟ ". قال: السقم والضر يا رسول الله. قال: " ألا أعلمك كلمات تذهب عنك السقم والضر ؟ ". قال: لا قال: ما يسرني بها أن شهدت معك بدرا أو أحدا. قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " وهل يدرك أهل بدر وأهل أحد ما يدرك الفقير القانع ؟ ". قال: فقال أبو هريرة: يا رسول الله ، إياي فعلمني قال: فقل يا أبا هريرة: " توكلت على الحي الذي لا يموت ، الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ، ولم يكن له شريك في الملك ، ولم يكن له ولي من الذل ، وكبره تكبيرا ".
قال: إن اليهود والنصارى قالوا: اتخذ الله ولدا، وقالت العرب: لبيك، لبيك، لا شريك لك، إلا شريكا هو لك، وقال الصابئون والمجوس: لولا أولياء الله لذلّ الله، فأنزل الله ﴿وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ﴾ أنت يا محمد على ما يقولون ﴿تَكْبِيرًا﴾. آخر تفسير سورة بني إسرائيل، والحمد لله ربّ العالمين.
المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر السعدي الناشر: المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة المصدر: التحميل: الاعتدال في الدعوة الاعتدال في الدعوة: محاضرة مفرغة. المؤلف: محمد بن صالح العثيمين الناشر: موقع الإسلام المصدر: التحميل: الحركة الوهابية الحركة الوهابية: لقد واجهت هذه الدعوة المباركة: إمامها وعلماؤها وقادتها ودولتها، وأتباعها وأنصارها ومؤيدوها حيثما كانوا - ولا تزال تواجه - أصنافًا من الخصوم، وأنواعًا من التحديات والمفتريات والدعايات المضادة والخصومات بالباطل، وفي هذا الكتاب رد الشيخ محمد خليل هراس - رحمه الله - على مقال للدكتور محمد البهي، أنتقد فيه الوهابية. المؤلف: محمد خليل هراس المصدر: التحميل: