3 – السماء مع العشب أكثر منظر مريح للعين هو وجود نباتات في مكان مفتوح يمكنك رؤية السماء من خلاله، وهنا يمكنك الاعتماد على تنسيق اللون الزيتي مع لون السماء سواء كانت في وقت الصباح الباكر عندما تكون السماء سماوية اللون، أو في وقت مغيب الشمس عندما تصبح السماء ورديه، أو في الليل عندما تكون السماء كحليه. المجموعة السادسة والأخيرة في الحقيقة هذه ليست مجموعة لونيه وإنما قاعدة أساسية يمكنك الاعتماد عليها والثقة بها إلى جانب الاختيارات السابقة. هنا كل ما عليك القيام به هو النظر إلى قطع الملابس التي تبحثين عن طرحات تليق بها، عليك النظر إلى الألوان المتداخلة مع الزيتي في الرسومات أو في تفاصيل الخياطة وغيرها… وهذا اللون يمكن أن يكون هو لون الطرحة. هذه القاعدة تنطبق على الألوان الأقل تواجدًا في الإطلالة أي في حال كانت ملابسك زيتية تحتوي ألوان آخري ولكن نسبة الألوان الأخرى كبير والزيتي أقل سيكون عليك اختيار طرحة زيتية أي اختاري الطرحة وفق الألوان الأقل تركيزًا في إطلالتك.
تنسيق اللون الزيتي للمحجبات هو ما تبحث عنه معظم النساء فهن في سعي دائم للظهور بشكل أنيق حيث أن ارتداء الملابس وتنسيق ألوانها مع ألوان قطع الملابس الأخرى له تأثير كبير على الشكل. فاللون الزيتي لون مميز ويناسب جميع ألوان البشرة حيث يمكن ارتداء بلوزة زيتي مع بنطال جينز أو أسود كما يمكن ارتداء جاكيت باللون الزيتي أيضاً. تنسيق اللون الزيتي مع بناطيل الجينز للمحجبات يمكن للمرأة أن ترتدي بلوزة باللون الزيتي مع بنطال جينز أزرق أو يمكنها أن تختار قميص زيتي وتنسقه مع بنطلون جينز حيث أن قماش الجينز يتماشى جداً مع اللون الزيتي الجذاب. بلوزة زيتي مع بنطال جينز تنسيق لون الملابس الزيتية مع البناطيل السوداء تنسيق اللون الزيتي مع الأسود لإطلالة ملفتة وجذابة يمكن للمرأة أن تختار بلوزة أو قميص زيتي وتنسقه مع بنطال باللون الأسود. كما يمكن أن تختار المرأة حجاب بلون مناسب مثل اللون البيج الجذاب. بلوزة زيتي مع بنطال أسود الجواكيت باللون الزيتي يمكن في فصل الشتاء ارتداء جاكيت باللون الزيتي فهناك درجات عديدة لتختار منها المرأة ما يناسب لون بشرتها حيث يمكن ارتداء قميص أبيض مع بنطال جينز أزرق. كما يمكن اختيار حذاء باللون البيج أيضاً.
الحرام: هو الفعل الذي نهى الله عن فعله نهيا جازما، بحيث يتعرض فاعله للعقوبة. الشبهة: لغة: الالتباس، واشتبه الأمر عليه اختلط، واصطلاحا: هي منزلة بين الحلال والحرام، أي هي كل أمر تردد حكمه بين الحلال والحرام. حكم الشرع تنقسم أعمال الإنسان من حيث حكم هذه الأعمال إلى ثلاثة أقسام: حلال: واضح بين لا شك فيه كالخبز والفواكه والزيت والعسل … حرام: واضح بين لا شك فيه كالخمر ولحم الخنزير والميتة والدم المسفوح … مشتبهات: وهي أعمال وأقوال تتردد بين الحلال والحرام، فهي تحتاج إلى احتياط شديد لأنها قد توقع الإنسان في الحرام وهو لا يدري. والشبهة نوعان: اشتباه في الحكم: كالشك في حكم الفعل التي يتجاذبها أصلان محظور ومباح. شرح وترجمة حديث: إن الحلال بين وإن الحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام - موسوعة الأحاديث النبوية. اشتباه في الحال: وهي الشك في مكان الفعل، كمن وجد شيئا مباحا في بيته، فهل يمتلكه بناء على أنه داخل ملكه أو يخرجه بناء على أنه مال الغير. اتقاء الشبهات وطرق التعامل معها كيفية التعامل مع الشبهات ترك الأمور المشتبهة والابتعاد عنها دليل على أمرين أساسين: التحلي بالمسؤولية، وسلامة القلب والإيمان، قال رسول الله ﷺ: «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَريبُكَ»، لهذا ينبغي التعامل مع الشبهات بأمور منها: الاحتكام إلى كتاب الله وسنة رسوله ﷺ عند الاختلاف.
[صحيح مسلم، كتاب: المساقاة، باب: أخذ الحلال وترك السبهات] توثيق النصوص والتعريف بها التعريف بأبي عبد الله النعمان بن بشير النعمان بن بشير: هو النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة، ويكنى أبو عبد الله، الأمير العالم، صاحب رسول الله ﷺ وابن صاحبه، ولد في السنة الثانية للهجرة، وهو يعتبر من الصحابة الصبيان الصغار، سمع من الرسول ﷺ عدة أحاديث، وقد فاقت شهرته الآفاق لمكانته وعلمه وقدرته الخطابية، مات مقتولا سنة 64 هـ. نشاط الفهم وشرح المفردات شرح المفردات والعبارات بين: ظاهر. مشتبهات: لما فيه من عدم الوضوح. لا يعلمهن: لا يعلم حكمها لتنازع الأدلة. استبرأ لدينه وعرضه: طلب البراءة وحصل عليها. وقع في الشبهات: اجترأ على الوقوع فيها. الـحِمَى: المحمي والمحظور على غير صاحبه. يوشك: يسرع أو يقترب. أن يرتع فيه: تأكل منه. محارمه: المعاصي التي حرمها الله. مضغة: قطعة لحم قدر ما يمضغ في الفم. مضامين النصوص الأساسية تأكيد الرسول ﷺ على ضرورة اتقاء الشبهات حماية للدين والعرض باعتبارها مفضية لا محالة للوقوع في الحرام، مبينا أن صلاح القلب مرتبط بصلاح العمل وفساده بفساد العمل. مفهوم الحلال والحرام والشبهة وحكم الشرع مفهوم الحلال والحرام الحلال: هو الفعل الذي يثاب فاعله ويفوز بمرضاة الله تعالى.
وهنالك محرمات أقل من ذلك "كالسرقة والغيبة والنميمة والاستهزاء بالآخرين"، وغيرها من المحرمات التي تُشكل كبائر أقل من سابقاتها، ولكنها لا تعني أن يستسهل الشخص ارتكابها، خصوصا أنها متعلقة بذمة الآخرين، وليست خاصة بين العبد وربه. وهنالك المحرمات الصغيرة التي قد تدخل في اللَمم، والتي وعدنا الله بغفرانها حينما قال (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ). وهنالك أشياء تقف في المنتصف عند البعض بين الحلال والحرام كالموسيقى وغيرها من الأمور المختلف فيها بين العلماء. والمؤمن في فسحة كبيرة وهو يقف أمام جميع هذه الخيارات كما قال النبي صلى الله عليه وسلم "لا يزال المؤمن في فُسحة من دينه ما لم يصب دما حراما"، ومن المهم أن ندعو ونقول دائما "اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه".