تعرض شاب عشريني لإصابات بالغة أثناء ممارسته الانزلاق الحر بغابة رغدان في منطقة الباحة. واستغل عدم وجود حراسات أمنية بالموقع معرضاً حياته للخطر، إذ أصيب بكسور وإصابات بالغة إثر سقوطه من الحبال المعلقة. وربط الشاب، قطعة قماش في الحبال المنحدرة بالمحطة العلوية في "ديار العز"، وعند محاولته القفز تمزّق القماش المربوط، وسقط الشاب من ارتفاع يزيد على ٢٠ متراً. وعلى الفور باشر الدفاع المدني الحادث بعد إبلاغه، لإنقاذ الشاب، وتم نقله إلى مستشفى الملك فهد بالباحة.
كشف مقطع فيديو عن واقعة أثارت الجدل حدثت في غابة رغدان بالباحة. وأظهر الفيديو فتاتين وهما عالقتين في كيبل الانزلاق الحر بالغابة ، فيما ظل الزوار يوثقون الواقعة بجولاتهم دون أن يقدر أحدهم على التدخل لصعوبة الموقف. ودفع المقطع المواطنين ليعبروا عن استيائهم مما حدث للفتاتين، متسائلين عن وضع الصيانة الدورية للمشروع.
يعد الانزلاق الحر بالحبال المعلقة في متنزه غابة رغدان بمدينة الباحة ومن أعلى قمة بالباحة من أكثر ألعاب التحدي والترفيه والمتعة التي تشهدها الباحة، لاسيما في إجازة نهاية الأسبوع. لتنفيذ هذه التجربة يجري تجهيز المشاركين في الانزلاق الحر بالملابس المخصصة، والتثبيت الآمن مراعاة للسلامة. ويحظى المشارك بمشاهدة المناظر الطبيعية لمتنزه رغدان والتحدي والمتعة. بالإضافة إلى أن هذا النوع يعد جاذبًا لهواة رياضة الانزلاق. خطوط الانزلاق: - الخط الأول عبر مسافة يبلغ طول الخط فيها 957 مترًا بدرجة ميول%12، وسرعة الوصول 45 كيلو مترًا في الساعة. السعر: 100 ريال. - الخط الثاني عبر مسافة يبلغ طولها 249 مترًا، فيما تصل درجة الميول%7، وسرعة الوصول 45 كيلو مترًا في الساعة. السعر 50 ريالاً.
متى تفتح غابة رغدان تفتح تلك الغابة على مدار فترة الإجازة الصيفية بصورة مزدهرة وكذلك تفتتح في مواسم حلول الشتاء في فترات محدودة. حيث أن فترة الصيف تعد بمثابة باعث حي لتغطية أكثر الفاعليات والأنشطة المميزة التي تقام بداخلها خلال هذه الفترة المميزة من السنة. وتبدأ مواعيد فتح تلك الغابة بشكل يومي وعلى مدار الأسبوع من الساعة الثامنة صباحاً حتى الساعة الثانية عشرة من منتصف الليل. الباحة رغدان تعد مدينة الباحة واحدة ضمن أكثر دول السعودية المكتظة بالفعاليات السياحية الترفيهية المميزة التي تساهم بشكل مباشر في جذب السياح إلى هذه المدينة الجذابة. حيث أنها تتمتع أيضا بالعديد من الأماكن السياسية المميزة مثل مدن الألعاب الكبرى وكذلك وسائل الترفيه الطبيعة المتمثلة في كثرة الحدائق الخلابة في أكثر المناطق المتواجدة بها. كذلك مع توفر العديد من الفنادق السياحية المميزة داخل هذه المدينة والذي يبعث العديد من السياح في زيارة هذا المكان خلال فترة الصيف للتمتع بهذه العناصر المميزة. كوفي غابة رغدان تقدم تلك الغابة العديد من الخدمات المنفردة التي تتعلق بها كأحد أبرز الخدمات المميزة في مدينة رغدان. حيث أن تلك الغابة تحتوي على العديد من المقاهي المميزة والرائجة والتي تقدم العديد من الأنواع المميزة من أطباق الحلوى مع المشروبات الساخنة أو الباردة.
وردت كلمة السنة في العديد من المواضع مقرونةً بمدّة معيّنة، أي عدد صريح وواضح من السنين، على سبيل المثال قوله تعالى: (فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا) [العنكبوت:14] تدلّ على المشقة والتعب الشديد الذي مرّ بهما نوح عليه السلام، وهو يدعو قومه لعبادة الله. المراجع ↑ ص 1، "الفرق بين السنة والعام في العربية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-7-2018. ما الفرق بين السنة والعام - موضوع. بتصرّف. ↑ الدكتورة لینة الحمصي ، "الرد على الدكتور منصور الكیالي بخصوص معاني السنة والحول" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-7-2018. بتصرّف. ↑ ص40، "الحرث والزرع في القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-7-2018. بتصرّف.
تتقيد السنة بثلاثة قيود، إن نقص منها واحداً أصبحت عاماً، فيستخدم لفظ السنة على المدة معلومة المبدأ، ومنتهية الحساب، ولا بد من انطباق السنة على العدد الذي تميّزه أن يكون الفاعل الذي كانت السنة ظرفاً له حاضراً لظرفها حضوراً ما، معانياً فيها شدةً ما، فإن لم يوجد أي من هذه القيود، وهي الشدة، والحضور، والعدد، فهو عام، وذلك لأن العام أكثر شمولاً من السنة، حيث إنه غير مقيد. الفرق بين سنه وعام؟؟. الفرق في أصل الكلمة تعدّ كلمة سنة الأكثر شيوعاً، إلا أنّ كلمة عام هي الأقدم. مصدر تسمية الدهر بالعام هو الله تعالى، بينما مصدر تسمية السنة هو الإنسان، حيث جاء به ليتعرف على عدد عمر الدهر، وهي مرتبطة بدوران الأرض حول الشمس، وعرفها الإنسان بالسنة الشمسية. أمثلة الاستعمال القرآني لكلمة عام وسنة جاء في الاستعمال القرآني استخدام السنين للشر، والأعوام للخير، كما جاء في قوله تعالى: ( تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا) [يوسف:47]، ثم قوله: (ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ) [يوسف:49]، فالزرع فيه جهد هذه السنين، حيث استخدمت كلمة سنة للدلالة على أيام القحط، لذلك يفضل استخدام كلمة عاماً في المناسبات السعيدة، كالأعياد الدينية، فنقول: كل عام وأنتم بخير، لا كل سنة وأنتم بخير، وذلك لتمنّي الخير والسعادة للآخرين.
[14] فرّق الله -تعالى- في القرآن الكريم بين لفظيّ: المطر والغيث، فمع التقارب الشّديد للفظين في المعنى؛ إلّا أنّ الله -تعالى- استعمل لفظ الغيث في مواطن الرحمة والخير الوفير، فقال: (وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ) ، [15] وقرن الله -تعالى- لفظ المطر بالعذاب والهلاك؛ حيث قال: (وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ).
السنة معجمياً إنَّ الجذر الثلاثي لكلمة سنة هو سنو والمضارع يسنو أي دار حول البئر، والسنة دورة من دورات الشمس، وهي أيضاً الطعام والشراب، وأسنت القوم أي جاعوا وأقحطوا، وتُجمع على سنين وسنوات. السنة لُغويّاً السنة جمع لعدة شهور، والسنة تُطلق على الجدب والشر، فالعرب تقول أصابتنا سنة، والسنة من أول يوم عددته إلى مثله. ومثال ذلك في القرآن الكريم في سورة يوسف عندما رأى الملك مناماً فقال إنه رأى سبع سنينا دأباً، أي أن هذه السنين السبع ما هي إلّا سنين جدب وجوع وقحط، ولم يقلْ في الشطر الثاني من الآية كلمة سنين للتي ستحل مكان هذه السبع المُجدبة، ويأتي من بعدها سبع يُغاثُ فيها الناس؛ لذلك نستنجُ مما ذُكر بأن كلمة السنة ماهي إلّا استعمالاً ووصفاً لأيامٍ شديدة وصعبة، ومثال آخر في وصف الله سبحانه وتعالى نوح عليه السلام حين واجه المصاعب والمتاعب في دعوة قومه فاستعمل الله سبحانه كلمة سنة ليدل على شدة المُعاناة التي كان يُعانيها مع قومه ولبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاماً. العام معجمياً عَوَمَ وهو الجذر الثلاثي لكلمة عام، وله العديد من الاستعمالات والمعاني وذلك بحسب السياق الذي ذُكر فيه، وجمعه أعوام، وعام يعوم أي سبح في الماء، ومنه عام الرجل أي اشتهى اللَّبن، وعامت النجوم أي سارت.