تحميل كتاب علم النفس الإرشادي PDF Posted on أبريل 1, 2019 كتب علم النفس No Comments من اعداد: احمد عبد اللطيف ابو سعد. سنة: 2017 عدد الصفحات: 344 من الصفحات. نوع الملف: بي دي اف حجم الملف: 3 MB الناشر: مكتبة الوراق للنشر كلمات مفتاحية: متب علم النفس – علم النفس- علم النفس التربوي. ملخص الكتاب: غير متوفر حاليا تحميل الكتاب: اضغط هنا
2-عمل حساب للفروق الفردية. 3-إعــــــــــطاء كم مناسب من المعلومات الأكاديمية والمهنية والاجتماعية تفيد في معرفة التلميذ لذاته. 4-تعليم التلاميذ مهارات المذاكرة والتحصيل السليم. ( علم النفس الإرشادي /د عبد اللطيف أبو سعد/ ص 33-34-35-36) عمل الأخصائي النفسي تنحصر مهنة الأخصائي النفسي في تقديم خدمات للأخرين بغرض تحسين حياتهم لكي يتكيفوا مع مجتمعهم ومهامهم تتمثل في: بناء العلاقة الإنسانية المتينة بين المعالج وصاحب الحالة والمجتمع اكد باترسون 1973:ان عمل الأخصائي النفسي يندرج تحته التعامل مع مشكلات الأفــــــــــــــــــراد في العلاج النفسي منها: الجنسي ، جنوح الأحـــــــــــــــداث ، الإدمان ، المخدرات ، الاكتئاب الخ. وسائل جمع المعلومات في الإرشاد النفسي - Layalina. مساعدة المسترشد لتعليمه كيفية القيام بــــــــــأدواره الاجتماعية بطريقة تكون أكثـــــــــر نضجا. القيام بكل أنـــــــــــــــواع العـــــــــــــلاج النفسي لكافة الأنماط الإرشـــــــــــادية التي تتطلب العون للتخلص من مشكلات نفسية أو اجتماعية أو مهنية أو تطلب الإرشــــــــــــــاد بطرائق أكثر إيجابية وفعالية لمساعدتهم على حياة أفضـــــــــــــل. كمال بوغارب- أخصائي نفسي-الجزائر
تحقيق التوافُق (بالإنجليزيّة: Adjustment): إذ يهدف الإرشاد النفسيّ إلى تحقيق التوازُن بين الفرد، وبيئته، من خلال تناول البيئة الطبيعيّة، والاجتماعيّة، والسلوك بالتعديل، والتغيير؛ لتُلائم حاجات الفرد، ومُتطلَّباته، وقد يكون هذا التوافُق على المستوى المهنيّ، أو النفسيّ، أو التربويّ، أو الاجتماعيّ. تحقيق الصحَّة النفسيّة: حيث إنّ من الأهداف الأساسيّة للإرشاد النفسيّ الوصول إلى صحَّة نفسيّة جيّدة، وذلك من خلال حلِّ المشكلات التي تُواجه المُسترشِد، ومساعدته على حلِّ المشكلات، ومواجهة التحدِّيات بنفسه. تحسين العمليّة التربويّة: إذ تتركَّز مُمارسات الإرشاد النفسيّ، وخاصَّة مجال التربية في البيئة المدرسيّة، ومن خلال الإرشاد النفسيّ للطلّاب ، يُمكن الوصول بهم إلى جوٍّ نفسيّ صحِّي، وتحقيق حالة من الأمن، والارتياح، والحرِّية لهم، ممّا ينعكس إيجاباً على العمليّة التعليميّة التي يُعتبَر الطالب العُنصرَ الأساسيّ فيها. المراجع
وإعراب (كثيرًا) كما سبق في "كبيرًا"، أي: حمدًا كثيرًا. وسبحان الله ربِّ العالمين عرفنا في الكلام على الأسماء الحسنى وفي شرح هذه الأذكار: أنَّ الربَّ يُقال للخالق، والمالك، والسيد، والمربي خلقَه بأنواع النِّعَم الظَّاهرة والباطنة، وما أشبه ذلك، فكلّ هذه المعاني داخلة في معنى "الرب"، وهي مُفسّرة له. وعرفنا أيضًا أنَّ ما سوى الله فهو داخلٌ في (العالمين): قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا [الشعراء:23-24]، فكلّ ما سوى الله -تبارك وتعالى- في العالم العلوي والسُّفلي فهو داخلٌ في ذلك، لكن الصِّيغة -كما ترون- جاءت بصيغة العُقلاء تغليبًا لهم؛ لأنَّهم الأشرف. أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله العزيز الحكيم قبل ليلتين تكلّمنا على معنى هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله ، وقلنا: بأنَّ الأقرب في تفسيرها: أنَّ ذلك بمعنى: لا تحوّل من حالٍ إلى حالٍ مُطلقًا، يعني: لا يُقال فقط من الطَّاعة إلى المعصية، أو من المعصية إلى الطَّاعة، وإنما ذلك يكون في أحوال الإنسان كلِّها، فلا حولَ ولا قوةَ إلا بالله العزيز الحكيم.
ويضيف د. شبل: ليعلم هؤلاء أن الإهمال الذى يقع منهم تجاه أطفالهم يؤدى بلا شك إلى عواقب وخيمة يعانى منها الفرد والمجتمع، فالتقصير فى أداء واجبهم يحول أطفالهم إلى يتامى جدد، لا يلبثون إلا أن يكونوا قنابل موقوتة تنفجر فى وجه المجتمع، فتجد منهم أبطالا لقضايا الجرائم الجنائية، والانحرافات الفكرية، بالإضافة إلى الانحطاط الخلقي، والتقصير الدينى مع الميل إلى العنف والتطرف، واعتناق الأفكار الهدامة التى تصادم الدين والتدين كالإلحاد وغيره، وحينما يقع الأولاد فى هذه المستنقعات يفيق الآباء ولكن بعد فوات الأوان. اليتيم الحقيقى ويتابع أنه إذا كان اليتيم الحقيقى يفتقد إلى الرحمة، والتلطف فينبغى علينا أن نغمر أبناءنا بالرحمة، والعطف، والحنان ولا نحرمهم منها وإلا صاروا أيتاما، فقد جاء أعرابى إلى النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: تقبلون الصبيان؟ فما نقبلهم، فقال النبي- صلى الله عليه وسلم-: «أوَأملك لك أن نزع الله من قلبك الرحمة؟! قصة الإعرابي الذي بال في المسجد. | أساليب النبي صلى الله عليه وسلم التربوية. ». وإذا كان اليتيم الحقيقى يفتقد إلى من يسأل عنه ويهتم لأمره، ويدعو له فينبغى علينا أن نلبى هذه الأمنية لأبنائنا حتى لا يكونوا هم الآخرين أيتاما، لأننا إذا قصرنا فى التواصل مع أبنائنا وانشغلنا عنهم فإنه من الطبيعى جدا أن يكون هؤلاء الأبناء فى حكم الأيتام، وذلك حين يصبح وجود الوالدين فى حياتهم بلا معنى، وحينئذ يصير الواحد منهم يتيما مع وجود والديه.
الطبعة: الأولى، 1422هـ - 2002م. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين, تأليف: محمد علي بن محمد البكري الصديقي, عناية: خليل مأمون شيحا, الناشر: دار المعرفة, ط 4 عام 1425. مفردات ذات علاقة: التكبير ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الفرنسية - Français التركية - Türkçe الأردية - اردو الأندونيسية - Bahasa Indonesia البوسنية - Bosanski الروسية - Русский الصينية - 中文 الفارسية - فارسی
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: علمني كلاما أقوله.. - YouTube
الأحد 17/أبريل/2022 - 10:54 ص المضمضة قالت دار الإفتاء المصرية، إن من مباحات الصيام، نزول الماء والإنغماس فيه أو الاغتسال، والأدِّهان بالزيوت، وأخذ الحقنة، والمضمضة والإستنشاق، والتقطير في العين، حيث أن هذه الأمور تباح وقت الصيام، ولايوجد أى مانع شرعي في ذلك، أي أنها لا تفسد الصيام. حماية البيئة في الإسلام - إسلام أون لاين. وأوضحت دار الإفتاء، عبر صفحتها الرسمية، بموقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، أنه يجب على المسلم أن يعلم مباحات الصيام ومفسدات الصيام حتى لاتكون هناك أى مشكلات تؤثر على صيامه، خلال شهر رمضان. فى سياقٍ آخر، كشفت دار الإفتاء عن مفسدات الصيام فى شهر رمضان، حيث قالت: "هناك أمور وأشياء إذا حدثت أثناء الصيام تبطله ومنها: الجماع في نهار رمضان فهو أعظم مفسد للصوم، ففي "الصحيحين" عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "جاء أعرابي إلى رسول الله "صلى الله عليه وسلم"، فقال: هلكت، قال: (وما أهلكك؟) قال: وقعت على امرأتي في رمضان... "، فأمره النبي "صلى الله عليه وسلم" بالكفارة، وهذا محل إجماع بين العلماء. الأ كل والشرب عن عمد، وهو إيصال الطعام والشراب إلى الجوف من طريق الفم أو الأنف أيا كان نوع المأكول أو المشروب، فمن فعل شيئًا من ذلك متعمدًا فقد فسد صومه، أما من أكل أو شرب ناسيًا، فلا يؤثر ذلك على صيامه لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من نسي وهو صائم، فأكل أو شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه)، رواه البخاري ومسلم.