كلمات اغنية قالو الحب للمغني رابح صقر قالوا الحب أعمى، قلت ليته يشوف اللي باسمه ظلمني ظلم ياهو كبير آه وان جيت ابحكي عاندتني حروف تدري الجرح أكبر من كلامٍ كثير مدري كانت خيانه، مدري كانت ظروف نختلف في الأسامي، نتفق في المصير عمر لحظات ضعفي ما ترد العشير قالوا الحب أعمى، قلت ليته يشوف اللي باسمه ظلمني ظلم ياهو كبير من يحس بعذابي؟ من بحالي يروف؟ واغلب الناس تصحى من ينام الضمير انتظرت السعادة في طويل الصفوف كل ما قلت دوري، صرت بعد الأخير! قالوا الحب أعمى، قلت ليته يشوف اللي باسمه ظلمني ظلم ياهو كبير شارك كلمات الأغنية
اسم الاغنية: واجد كاتب الاغنية: سعود بن عبدالله ملحن الاغنية: سهم غناء: رابح صقر واجد... كل يظن أنه صدق.. وكل يظن انه فرق وكثير صارو من ورق. وانا اتبسم للجميع... واجد. اللي يقول انه جهل.. لا عاد ترضي من رحل والشايب الليله رضيع واجد اللي فتح أذنه کلام. واللي طعن کف السلام.
ياساكنه وسط الخفوق من عهد ابوتركي الامام ياديرتي يااغلا بلد في ظل حكامن كرام فيك الرسول المصطفى ياقبلتن للمسلمين و بيرقك عالي باالسما ياديرتي الى الامام سلمان حامي ديرتي وافي الوعد وافي العهد هو سيدي سلماننا زيزومنا ابو فهد اللي على الدنيا يسيد راعي الحزم راعي العزم هو عزنا هو فخرنا لبلادنا ذخر وسند هو راعي العوجا سليل المجد هو حامي الوطن ننصاه حنا سيدي وقت الشدايد والمحن القائد الحر الابي باني صروح بلادنا لسيدي سمعن وطاعه بقلوبنا حبه سكن وهذا الكريم ابن الكريم هذا ولد سلماننا فوق العلا فوق النجوم هو يقود بلادنا تشهد له الدنيا ويشهد له جميع العالمين بارواحنا وعيالنا نفديه حنا بدمنا
كلمات أغنية اللي ماخطر عالبال اللي ماخطر عالبال,, ولا حتى افكر فيه انك بعد هذا الحب,, تجرح قلبي وتخليه حسافه صدق احساسي,, مع واحد طلع كذاب ياليت اني لهاذا اليوم حبيبي قد حسبت حساب بديت تغيب عن دنياي,, كثر ماكنت لي فيها مع انك كنت تحلفلي,, عيوني ما تبكيها.. ياليت اني لهاذا اليوم المزيد
كله منهم كبروها براسه كله منهم غيروا بحساسه صار ماهو الأولي اللي يزعل لزعلي صار يتحفظ معاي وإبتدى يثقل علي المحبة مايبي طاريها هو كذا شكله يبي ينهيها لا ذكرت محبته أتكاثر صدته وأرجع لنفسي وأقول والله ماهي عادته القساوة باينه بعيونه كل ماأشكي تزيد اطعونه قام يتباهى بجفاه ويتمادى في خطاه ويتفنن في عذابي ويبتسم لا قلت اه
في يومها العالمي.. "بالعربي" تحتفي بإنجازات أبناء "لغة الضاد" تزخر لغتنا الأم بعشرات الكلمات التي توضح بلاغة "العربية"، مثل: فأسقيناكموه وهي لفظة واحدة احتوت على حرف عطفٍ، وفعلٍ، وفاعلٍ، ومفعول به أول، ومفعول به ثانٍ. وهناك كلماتٌ تُقرأ من اليمين واليسار، مثل: ليل، توت، خوخ، وليبيا، ما يدل على مرونة اللغة وطلاقتها. وهذه أبياتٌ من القصيدة "الرجبية" تُقرأ من اليمين فتُعطي معنى المدح: حلموا فما ساءَت لهم شيم سمحوا فما شحّت لهم مننُ سلـموا فـلا زلّت لهم قدمُ رشـدوا فــلا ضـلّت لهم سـننُ. وإذا قرأت من اليسار معكوسة تعطينا معنى الهجاء: مننٌ لهم شحّت فما سمحوا شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا سننٌ لهم ضلّت فلا رشـدوا قـدمٌ لهم زلّت فــلا سلموا. من عجائب اللغة - منتديات كرم نت. من عجائب اللُّغة العربية وجود أفعالٌ مكونةٌ من حرف واحد، مثل "عِ" بمعنى وعي القول وإدراكه، و"قِ" من الوقاية، و"رَ" بمعنى انظر، و"مِ" من الإيماء. أغرب الكلمات في اللغة العربية ضمت الكتب القديمة بعضا من أغرب كلمات "لغة الضاد" التي عرفها لسان العرب منذ قرون وتكاد تكون اندثرت نهائياً. وصنف علماء اللغة بعض الكلمات على أنها مذمومة ولا يفضل استخدامها مثل: الكسكسة، الشنشنة، العجعجة، الفحفحة، الطمطمانية وغيرها.
خطبة بدون حرف الألف: حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه، وتمت كلمته، ونفذت مشيئته، وبلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته، متخضع لعبوديته، متنصل من خطيئته، متفرد بتوحده، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه، ونستعينه ونسترشده ونستهديه، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن، وفردته تفريد مؤمن متيقن، ووحدته توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه، جلَّ عن مشير ووزير، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ. رب معتز بعزته، متمكن بقوته، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر، ولم يحط به نظر قوي منيع، بصير سميع، رؤوف رحيم، عجز عن وصفه من يصفه، وضل عن نعته من يعرفه، قرب فبعد وبَعُد فقرب، يجيب دعوة من يدعوه، ويرزقه ويحبوه، ذو لطف خفي، وبطش قوي، ورحمة موسعة، وعقوبة موجعة، رحمته جنة عريضة مونقة، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله. خطبة بدون نقط: الحمد لله الملك المحمود، المالك الودود مصور كل مولود، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمدا علما للإسلام ، وإماما للحكام ، ومسددا.
أجل، الإنجليزية أسهل من حيث القواعد ولها شعبية كبيرة، لكن هذا لا يمحي بأي حال من الأحوال حقيقة أن معظم الكتب العلمية التي شكلت الحاضر الذي نعيش فيه الآن، كانت عربية خالصة. اقرأ أيضًا: منها فردقان: 6 روايات تصل القائمة القصيرة لجائزة البوكر العربية 2020 وحتى بعيدًا عن الماضي، لنتحدث عن الحاضر بعض الشيء. عجائب اللغة المتّحدة. أدباء عباقرة مثل نجيب محفوظ وفرج فودة ونوال السعداوي ورضوى عاشور، كل أعمالهم تُرجمت للغات لا حصر لها، وحصلت على جوائز عالمية لا تُحصى، وذات قيمات إنسانية ومالية عملاقة بحق، لكن هذا يعني أنهم اكتسبوا الجودة بعد الترجمة؟ أبدًا، البداية والمنشأ كان اللغة العربية يا أصدقائي، إنها الوتد التي يحمل لبلاب العنب الجميل. أعمالهم أثرت في العرب نظرًا لعاملين، الأول هو أنها تلمس حياتنا بشكلٍ صادم، والثاني هو أنها مكتوبة بلغة نحن الناطقون بها في الأساس، فبالتالي نستطيع أن نفهمها مباشرة، وأي مشكلة في الفهم تُحل بالبحث عن معنى كلمة واحدة فقط، على عكس المترجمات التي تحتاج منا إلى فتح قواميس كاملة ومعاجم وسؤال أهل الخبرة والرأي، إلخ، إلخ، إلخ. اللغة العربية وأزمة الهوية لكن مهلًا، بالرغم من كَون اللغة العربية واحدة من أهم اللغات الموجودة على الساحة عالميًّا هذه الأيام، إلا أنه هناك تعظيم وتفخيم مبالغ فيه لها من أهل اللغة أنفسهم، على حساب التحقير من اللغات الأخرى، وهذا غير مقبول بالمرة، غير إنساني، وغير جدير بأهل لغتنا من الأساس.
هناك كلماتٌ تُقرأ من اليمين واليسار، مثل: ليل، وتوت، وخوخ، وليبيا. هذه أبياتٌ من القصيدة الرجبية، تُقرأ من اليمين فتُعطي معنى المدح: حلموا فما ساءَت لهم شيم سمحوا فما شحّت لهم مننُ سلـموا فـلا زلّت لهم قدمُ رشـدوا فــلا ضـلّت لهم سـننُ وإذا قرأت من اليسار معكوسة تعطينا معنى الهجاء: مننٌ لهم شحّت فما سمحوا شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا سننٌ لهم ضلّت فلا رشـدوا قـدمٌ لهم زلّت فــلا سلموا أفعالٌ مكونةٌ من حرف واحد عِ: بمعنى وعي القول وإدراكه. قِ: من الوقاية. رَ: بمعنى انظر. مِ: من الإيماء. مُسمّياتٌ عربية لا تُسمَّى الكأس كأساً إلا إذا كان فيها ما يُشرب، وإلّا فهي القدح. لا تُسمَّى المائدةُ مائدةً حتى يكون الطعام فوقها، وغلا فتُسمَّى الخوان. لا تُسمَّى الحديقة بالحديقة إلا مع وجود السُّور، وإلّا فتُسمى بستاناً. مترادفات ولننظر مثلاً إلى الكمِّ الكبير من مترادفات الكلام في الفُصحى: الكلمة معناها الفرقة أقلُّها ثلاثة. من عجائب اللغه العربيه في الشعر. الطائفة أقلُّها أربعة. الرَّهط من الخمسة إلى العشرة. العصابة من العشرة إلى الأربعين. العُصبة من العشرة إلى التسعين. البضع من الثلاثة إلى التسع. الفوج الجماعة المارَّة. المصدر:
وأبدأ بهذا: (ألوم صديقي وهذا محال صديقي أحبه كلام يقال وهذا كلام بليغ الجمال محال يقال الجمال خيال) الغريب فيه.. أنك تستطيع قراءته أفقيا ورأسيا. وهنا دليل آخر.. (مودته تدوم لكل هول... وهل كل مودته تدوم) اقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع حيث ان هذا البيت يقرأ من الجهتين. أما المثال التالي وفيه: (حلموا فما ساءَت لهم شيم... سمحوا فما شحّت لهم مننُ سلموا فلا زلّت لهم قدمُ... رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ) ويقال ان الأبيات السابقة جزء من القصيدة الرجبية، ولها ميزة عجيبة ألا وهي أن الأبيات في المدح والثناء، ولكن إذا قرئت بالمقلوب كلمة كلمة، أي نبتدئ من قافية الشطر الثاني في البيت الأول، وننتهي بأول كلمة للشطر الأول في البيت الأول، فإن النتيجة تكون أبيات هجائية موزونة ومقفاة، ومحكمة أيضا. وسوف تصبح الأبيات بعد قلبها كالتالي: (مننٌ لهم شحّت فما سمحوا... عجائب اللغة العربيّة المتّحدة. شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا... قدمٌ لهم زلّت فلا سلموا) وهنا دليل آخر أيضا من طرائف الشعر في هذه القصيدة والتي هي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، وإذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فإن القصيدة تنقلب رأسا على عقب، وتغدو قصيدة ذم لا مدح.
فقال: أعِد مر ثانيه ففعلت فقال لي: هذا ليس كلام الله عز و جل. عندها فقرأت: ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) قال لي: أصبت فسألته: هل تقرأ القران ؟ فرد: لا فسألته: من أين علمت إذا ؟ فأجابني: يا رجل، عزَّ فحكم فقطع، ولو غفر ورحم لما قطع.
وَيَهْزِجُ فِي رَجْزٍ وَيَرْمُلُ مُسْرِعَا منْ اجْتثَّ مِنْ قُرْبٍ لِنُدْرِكَ مَطْمَعَا. ومن أشهر وأعجب الأبيات الشعريّة العربيّة القديمة أبياتٌ من الشّعر كُتبت بحيث يُمكن قراءتها أُفقياً ورأسياً دون اختلاف كلمةٍ فيها، وهي: [٤] ألوم صديقي وهذا محال صديقي أحبه كلام يقال وهذا كلام بليغ الجمال محال يقال الجمال خيال عجائب المعاني والمفردات ذكرنا سابقاً أنّ الكلمة في اللغة العربيّة يختلف معناها حسب الحَركة المشكّلةِ عليها، وهذا ما يدفع القارئ والدّارس للغةِ العربيّة أن يحبّها ويعشقها، فكلمةُ ذَهَبٌ يختلف معناها عن كلمةِ ذَهَبَ مع أنّها كُتبت بالأحرف نفسها ولكّن التّشكيل مُختلِف. من عجائب اللغة العربية - موضوع. [٥] وهناك مفردات كثيرة في اللغة العربية لها أكثر من معنى منها ما هو معروف للعامة ومنها ما هو غير مستخدم وهذا قد يؤدي إلى اختلاف معنى الجملةِ كُلياً عما يعتقده القارئ، فمثلاً قد يستهجن القارئ بجواب الحكيم عن سؤال: هل يجوزُ قتلُ الرّقيب، فجاوبه: جائزٌ للبعيد والقريب! أمّا عند معرفة معنى الرّقيب ألا وهي الحيّةُ الخبيثة فيُصبح الأمر واضحاً. [٥] ومن المعلومات الهامّة والطّريفة في اللغة العربيّةِ أنّ فيها كلمة لها مئةُ معنى، ألا وهي كلمةُ عجوز والتي لا يعرف الكثير منّا إلّا معنى الإنسانة الهَرِمة والكبيرة في السِن، ولكن معانيها مُختلفةٌ جداً بحسب ما تُذكرُ في الجّملة، ومن معانيها البقرة ، والأسد، والبحر، والبئر، والإبرة، والأيام العجوز عند العرب هي سبعةُ أيّامٍ تأتي في عَجُزِ الشّتاء أي في الفترة التي يشتدُّ فيها البرد ويُقارب على الانتهاء.