وكلما زادت لزوجة السائل قلت سرعة جريانة. التوتر السطحي:- هي القوى غير المتوازنة التي تؤثر في جسيمات سطح السائل. الغاز:- مادة ليس لها شكل ثابت ولا حجم ثابت. وتتحرك بسرعة كبيرة في جميع الاتجاهات وتنتشر الى ابعد نقطة ممكنة. # 11 الدرس الثاني: الحرارة وتحولات المادة الطاقة الحرارية:- هي مجموع طاقة الوضع والطاقة الحركية لجميع جسيمات الجسم. ـــــ الطاقة:- تعرف الطاقة بأنها المقدرة على انجاز الشغل او احداث تغيير. ملخص لمادة العلوم للصف الثاني متوسط الفصل الأول المنهج المطور 1433هـ 1434ه - الصفحة 2 - منتديات بني سالم ومسروح. ــــ درجة الحرارة. درجة حرارة الجسم هي متوسط الطاقة الحركية للجسيمات المكونة له. وتنتقل الطاقة من الجسم الأسخن الى الجسم الأبرد عند تلامس جسمين مختلفين في درجة الحرارة. الحرارة النوعية:- هي كمية الحرارة اللازمة لرفع درجة حرارة 1جم من مادة ما درجة سيليزية واحدة تسمى الحرارة النوعية لهذة المادة والمواد التي تكون حرارتخا النوعية مرتفعة ومنها الماء – تسخن وتبرد ببطء. التغيرات بين الحالات الصلبة والسائلة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- الانصهار:- هوالتحول من الحالة الصلبة الى الحالة السائلة. 2- التجمد:- هو التغير من الحالة السائلة الى الصلبة.
تهتم هذه المدونة بكل ما يخص مادة العلوم للمرحلة المتوسطة وحالياً للصف الثاني متوسط من حيث وضع بعض الأنشطة والمطلوب من الطلاب القيام بحلها.. القائمة الرئيسية الصفحات الوحدة الثانية: المادة والطاقة الفصل الثالث: حالات المادة الدرس الثاني: الحرارة وتحولات المادة شرح درس الحرارة وتحولات المادة هل اعجبك الموضوع: أخر المواضيع من قسم: ثاني متوسط تعليقات
كما نعرض عليكم تحميل درس الحرارة وتحولات المادة الصف الثاني متوسط برابط مباشر كما يمكنك ايضا عرض الملف مباشرة. كتاب العلوم ثاني متوسط مع الحلول اننا في موقع الدراسة والتعليم بالمناهج السعودية نوفر لكم حل كامل لجميع دروس العلوم صف ثاني متوسط, حيث يمكنك اختيار الوحده المناسبة لعرضها او اختيار كل درس على حدى وعرض الحل لدرس معين مجانا وذلك بالنقر على الرابط اسفله. حل درس الحرارة وتحولات المادة العلوم للصف الثاني متوسط. اعزائي الطلاب و المتعلمون موقع الدراسة بالمناهج السعودية وخاصة مع التطور المعاصر والتحديث اليومي للمنهاج الدراسي الخاصة بـ المدارس العمومية و الخاصة, سوف يرافقكم في نشر مواضيع و حلول اسئله بالاضافة الى ملخص الدروس و اختبار في جميع المواد سهل ومبسط ومفصل, نوفر لكم ايضا شروحات الفيديو بالاضافة الى تمارين محلولة لنظامي المقررات و فصلي. حيث تعد مؤسسة التحاضير المجانية ذات اهمية عالية تساعد على فهمك للدروس واحدة تلوى الاخرى بالاضافة الى إعداد الدروس في المنزل, كما انها تهتم باستخدام تدريبات الالكترونية الحديثة والمعلومات.
تدريبه على إقامة الصلاة وأخذه بآداب السلوك والفضائل. تنمية الحل أسئلة الأساسية المختلفة وخاصة المهارة اللغوية، والمهارة العددية، والحل أسئلة الحركية. تزويده بالقدر المناسب من المعلومات في مختلف الموضوعات. تعريفه بنعم الله عليه في نفسه، وفي بيئته الاجتماعية والجغرافية ل ي حسن استخدام النعم، و ي نفع نفسه وبيئته. تربية ذوقه البديعي، وتعهد نشاطه الإبتكاري وتنمية تقدير العمل اليدوي لديه. تنمية وعيه ل يدرك ما عليه من الواجبات وما له من الحقوق في حدود سنه وخصائص المرحلة التي ي مر به، وغرس حب وطنه والإخلاص لولاة أمره. توليد الرغبة لديه في الازدياد من العلم النافع والعمل الصالح، وتدريبه على الاستفادة من أوقات فراغه. تحولات الطاقة - العلوم 1 - ثاني متوسط - المنهج السعودي. إعداد ال متعلم لما يلي هذه المرحلة من مراحل حياته.
تتحول الطاقة الحرارية إلى طاقة إشعاعية عند تسخين سلك فلزي. فائدة الطاقة الحرارية انها تنتقل من الجسم الأعلى درجة الحرارة إلى الجسم الأقل درجة الحرارة. المذياع يحول الطاقة الكهربائية إلى طاقة صوتية. والاحتراق يحول الطاقة الكيميائية إلى طاقة حرارية. المولد الكهربائي:- هي آله تحول الطاقة الحركية إلى طاقة كهربائية. التوربين:- يحوي مجموعة من شفرات المراوح التي تدور عند اصطدام ماء أول بخار يتم توليد الطاقة الكهربائية في منشآت الطاقة باستخدام مولدات تعمل باستخدام.. 1 3 الوقود الأحفوري طاقة الرياح الطاقة المائية. الدرس الثالث - مصادر الطاقة تعريف مصادر الطاقة:- مادة طبيعية أو ظاهرة أوجدها الله في الطبيعة لتسهل لنا الحياة أنواع المصادر الطبيعية: يحصل سطح الأرض على الطاقة من مصدرين أودعهما الله في الطبيعة.. 1- الشمس 2- الذرات المشعة في باطن الأرض الوقود الأحفوري: أنواعة: 1- الفحم 2- النفط 3- الغاز الطبيعي. استخداماته: يحرق الوقود الأحفوري لإنتاج طاقة تستخدم في تشغيل السيارات وتوليد الكهرباء. ينتج النفط والغاز الطبيعي من مخلفات المخلوقات المجهرية التي عاشت في المحيطات قبل ملايين السنين وتحولت تدريجيا بفعل الحرارة والضغط.
3- التبخر:- هو التحول من الحالة السائلة الى الغازية. 4- التكاثف:- وتسمى هذة العملية المعاكسة للتبخر. الدرس الثالث: سلوك الموانع القوة:- هي دفعا او سحب ـــ الظغط:- يساوي القوة المؤثرة في السطح مقسومة على المساحة الكلية التي تؤثر فيها قانون الضغط) الضغط = القوة تقسيم المساحة تقاس القوة بوحدة النيوتن. تقاس المساحة بالمتر المربع(م2). والوحدة العامة للضغط هي باسكال. ضغط الهواء يساوي الضغط الجوي. ـــــ إذا زادت المساحة يقل الضغط. وإذا قلت المساحة زاد الضغط وبذلك تكون هذه العلاقة علاقة عكسية. ــ س1/ ما العوامل التي يعتمد عليها الضغط ؟ ج1/ القوة والمساحة. يعرف ضغط الهواء بالضغط الجوي. وقيمة الضغط الجوي هي 101. 3 كيلو باسكال عند مستوى سطح البحر. ويعني ان الهواء يؤثر بقوة مقدراها 101300 نيوتن على كل متر مربع. توازن الضغط:- إذا كان للهواء الجوي هذة القوة الكبيرة فلماذا لانشعر بها؟ هو ان الضغط الناتج عن السوائل داخل الجسم يعادل الضغط الجوي الواقع علية. كلما زاد الارتفاع عن سطح البحر قل الضغط الجوي. # 12 اثبات ان كلما زاد الارتفاع عن سطح استعمل الفرنسي باسكال بالوناً منفوخا جزئيا بالهواء ومربوطا بأحكام وصعد به إلى قمة الجبل ، فبدا حجم البالون في الازدياد، رغم أن كمية الهواء في البالون لم تتغير وقد فسر باسكال ذلك بأن الضغط الجوي الذي يؤثر في البالون من الخارج نقص عندما ارتفعنا عن سطح البحر فأصبحت الجسيمات داخل البالون قادرة على الانتشار أكثر وأخذت حجما اكبر.
طريقة المسح على الجوارب اسلام ويب وحكمها وشروطها – المنصة المنصة » اسلاميات » طريقة المسح على الجوارب اسلام ويب وحكمها وشروطها طريقة المسح على الجوارب اسلام ويب، إن المسح على الجورب أو الخف باليد اليمنى للقدم اليمنى واليد اليسرى للقدم اليسرى أم باليد اليمنى للقدمين من الأمور المهمة والأحكام التي وضعها الدين الإسلامي كشرط من شروط صحة الصلاة والوضوء، وسوف نتناول الحديث من أجل معرفة طريقة المسح على الجوارب، الى جانب الحكم منها والمدة التي تستغرقها والشروط. طريقة المسح على الجوارب اسلام ويب من الأمور المهمة التي لا بد من معرفتها وان يكون الفرد المسلم على دراية بها، حيث يوجد للمسح على الجورب طريقتين وهما على النحو التالي: طريقة إجزاء: حيث أن طريقة المسح المجزئة عند بعض أصحاب العلم هي أن تأخذ إحدى يديك بها بلل وبعد ذلك تمسح بها أكثر ظاهر الجورب الأيمن وتفعل بالأيسر أيضا، وفي حال مسحتَ من كِلا الجوربين أقل ما يصدر عليه المسح أو مقدار ثلاثة أصابع، فذلك يعتبر مجزئ عند أئمة العلم. طريقة استحباب: حيث أن استحباب مسح أسفله وأن الواجب أقل جزء من أعلا، فبينما استحباب الأسفل كما ذكر البعض أنه لا يستحب مسح الأسفل.
المسح على الجوربين ثابت بالسنة وبه عمل الصحابة والتابعون والأئمة المجتهدون، وهو جائز ولا حرج فيه. وإليك تفصيل ذلك في فتوى فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة – أستاذ الفقه وأصوله – جامعة القدس – فلسطين:ـ بعض الناس يحجرون واسعاً على الأمة ويشددون عليهم ويظنون أن في هذا التشدد التزاماً تاماً بالدين.
تاريخ النشر: الأربعاء 10 رجب 1433 هـ - 30-5-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 180631 44600 0 317 السؤال ما الحكم إذا أفتاني شيخ بأن المسح على الجورب في الوضوء مرة واحدة للمقيم، وعندما سافرت ووصلت البلدة التي أريدها نسيت هذه الفتوى وكنت أمسح على الجورب لمدة ثلاثة أيام، والفترة التي قضيتها هي ثلاثة أشهر على هذا الحال؟ وهل علي إعادة الصلوات؟ أم أنني أعذر بالنسيان؟ وهل هناك اختلاف بين العلماء؟ وشكرا.
وخلاصة الأمر أن المسح على الجوربين جائز ولا حرج فيه أبداً. أ. د حسام الدين بن موسى عفانة – أستاذ الفقه وأصوله – جامعة القدس
الفتوى رقم: ١١٧٥ الصنف: فتاوى الطهارة - الوضوء السؤال: انتشر في أوساطِ العامَّةِ إنكارُ المسحِ على الجوربين وادِّعاءُ بطلانِ صلاةِ فاعِلِه؛ بحجَّةِ عَدَمِ ثبوت المسح على الجوارب وعَدَمِ جواز قياسه على الخفَّيْن؛ فهل مِنْ توجيهٍ وبيانٍ مُفَصَّلٍ؟ وجزاكم اللهُ خيرًا. الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد: فإنَّ حُكْمَ المسحِ على الجوربين مَحَلُّ خلافٍ بين أهل العلم: ـ فمَنْ ذَهَبَ إلى القول بعَدَمِ جوازِ المسحِ على الجوربين غيرِ المجلَّدين عَلَّلَ المنعَ بأنَّ الجورب لا يُسَمَّى خُفًّا فلا يأخذ حُكْمَه؛ ذلك لأنَّ المسح على الخفِّ رخصةٌ بالنصِّ؛ فوَجَبَ الاختصاصُ بما وَرَدَتْ فيه، وهو مذهبُ أبي حنيفة ـ رَجَعَ عنه ـ ( ١) ومذهبُ مالكٍ والشافعيِّ رحمهم الله. ـ وذَهَبَ الجمهورُ إلى جوازِ المسح على الجوربين بشرطِ أَنْ يكونا غيرَ رقيقين، وإنما صفيقين ساترَيْن لِمَحَلِّ الفرض ( ٢) ، وعُمْدَتُهم في الاشتراط: القياسُ على الخفِّ المخرَّقِ في عَدَمِ جوازِ المسح عليه مِنْ جهةٍ، ولأنَّ ـ مِنْ جهةٍ أخرى ـ كُلَّ ما يُرى منه مَواضِعُ الوضوءِ التي فَرْضُه ا الغَسْلُ فإنه لا يُمْسَحُ عليه؛ لأنه لا يجوز اجتماعُ غَسْلٍ ومَسْحٍ؛ فغُلِّبَ حكمُ الغَسْلِ وبَطَلَ حكمُ المسح.