مقابل ذلك علينا أن نعترف بأن «الإسلام السياسي» قد شق طريقه الخاص، وقدم نفسه باعتباره مشروعاً «للمقاومة» البديلة عن الحالة الوطنية التي عجّلت واستعجلت في «الاستثمار» السياسي للانتفاضة، معتبرةً أن اتفاقيات أوسلو يمكن أن تشكّل اختراقاً سياسياً كبيراً «إنقاذياً» للمشروع الوطني ثبت فشله الكامل. اتفاقيات أوسلو عززت من مكانة «الإسلام السياسي» في فلسطين، خصوصاً وأن هذه الاتفاقيات أثّرت سلباً على وحدة الشعب الفلسطيني، وخصوصاً على وحدة الداخل والخارج، وعلى وحدة الأراضي المحتلة مع الداخل الفلسطيني، وشرع «الإسلام السياسي» منذ تلك الاتفاقيات بالهجمات التي استهدفت منع «تقدمها» على الأرض بقدر ما هو ممكن ومتاح، ومستقطباً لجماهير غفيرة لصالح برنامج «المقاومة» أو برنامج البديل والموازي للمنظمة. لم يتغير واقع صعود حركة «حماس» في الانتفاضة الثانية بالرغم من المشاركة الفاعلة من قبل الكلّ الوطني في هذه الانتفاضة، إذ تم تزييف الوعي الوطني وتلويثه وتسميمه بأن تم تقسيم الشعب، وتقسيم الحالة الوطنية إلى جزء «مقاوم» وجزء «مساوم»، وانجرّت وانجرفت الحالة الوطنية غالباً وراء هذا الوهم. طقس الإمارات غداً.. غائم جزئياً مع احتمال تكون سحب ركامية ممطرة. وفي هذه المرحلة بالذات بلغ التزييف للوعي الوطني أوجه بأن أصبحت حركة «حماس» تهاجم في كل المنابر الداخلية والخارجية التاريخ الكفاحي للمنظمة وتراثها الوطني كله، بل وتتنكّر لتضحيات الشعب وبطولاته، وتحول الشهداء إلى شهداء «حماس»، وتحوّل التاريخ الفلسطيني المقاوم للشعب الفلسطيني وكأنه بدأ مع حركة «حماس»، وتحولت حروب التحريض والإشاعات إلى رياضة يومية يمارسها «الإسلام السياسي» في فلسطين في عملية منظمة لتزييف الوعي الوطني، مع أن «الإسلام السياسي» هذا كان في «سُبات» كفاحي عميق لمدةٍ لا تقل عن نصف قرن، كان مشغولاً خلالها «بهداية» شعبنا إلى الإسلام وتخليصه من حالة «الشرك والكفر» التي يعاني منها!
في لحظة تتزاحم فيها فصائل «المقاومة» و»الممانعة» على نفي أي مسؤولية لها عن إطلاق قذيفة هاون من القطاع تدخل إلى باحات وساحات الأقصى رُزمٌ من رايات «حماس» الخضراء، بعد انتهاء المعركة المباشرة، لتقول لنا، وفي وجوهنا إن علم فلسطين لا يعبّر عن مشروع «المقاومة» و»الممانعة»، لأن العلم الوحيد هو علم «الإسلام السياسي»، وليس علم فلسطين. لم يكن ممكناً تزييف الوعي الوطني، أو لم يكن ممكناً أن تصل الأمور إلى هذه الدرجة من استباحة هذا الوعي لولا أن هناك فعلاً على الجهة المقابلة من يزيّف الوعي الوطني من ناحيته وعلى طريقته، أيضاً، لأن صراع «السلطات» قائم على قدمٍ وساق، ولأن فئات معينة من داخل مؤسسات السلطة الوطنية الفلسطينية، ومن داخل المؤسسات الفصائلية تريد أن تحوّل الوعي الوطني إلى حالة استكانة، وإلى «مرافعات» سياسية أمام الولايات المتحدة والغرب، وليس إلى فعلٍ كفاحيّ ضد الاحتلال وأدواته وأعوانه. ما يدعو إلى الحزن والأسى هو التنكّر لتضحيات الشعب الفلسطيني، بل هو تنكّر للتضحيات العظيمة التي قدمتها الفصائل نفسها، بما فيها فصائل «الإسلام السياسي» نفسه. سبب المد الفرعي. وما يدعو إلى الحزن والأسى أن يجري ذلك ونحن نرى ونشاهد كل الذين لا يرون، ولا يسمعون، ويولُّون وجوههم عن كل ما يجري، وكأنّ الانتقال من المنافسة المريضة إلى تزييف الوعي الوطني بات أو يكاد من «مسلّمات» الحالة الفلسطينية.
توقع المركز الوطني للأرصاد أن يكون الطقس غداً غائما جزئيا إلى غائم أحياناً مع احتمال تكون سحب ركامية ممطرة شرقاً بعد الظهر وقد تسقط بعض الأمطار الخفيفة غرباً ليلاً، والرياح خفيفة إلى معتدلة السرعة تنشط أحياناً. حركة الرياح: جنوبية شرقية إلى شمالية غربية وشمالية شرقية/ 15 إلى 25 تصل إلى 40 كم/س. الموج في الخليج العربي خفيف إلى متوسط.. ويحدث المد الأول عند الساعة 10:23 الثاني عند الساعة 00:07 والجزر الأول عند الساعة 17:09والجزر الثاني عند 05:45. وفي بحر عمان الموج خفيف.. ويحدث المد الأول عند الساعة 19:46 والمد الثاني عند الساعة 08:23 والجزر الأول عند الساعة 13:28 والجزر الثاني عند الساعة 02:20. وفيما يلي بيان بدرجات الحرارة ونسب الرطوبة العظمى والصغرى المتوقعة بالدولة غدا: المدينة الحرارة العظمى الحرارة الصغرى الرطوبة العظمى الرطوبة الصغرى أبوظبي 39 26 70 15 دبي 38 28 65 15 الشارقة 38 23 60 20 عجمان 37 28 55 15 أم القيوين 37 29 65 20 رأس الخيمة 37 21 55 15 الفجيرة 36 26 80 30 العين 39 27 45 15 ليوا 40 22 55 15 الرويس 36 27 80 40 السلع 35 26 80 35 دلما 30 26 80 35 طنب الكبرى 30 27 85 30 طنب الصغرى 30 27 85 30 أبو موسى 30 27 85 30.
تعرف معنا في المقال التالي على الرمز البريدي بيش السعودي وذلك بعدما بدأت المملكة العربية السعودية مؤخراً في اعتماد نظام بريدي جديد يسهم في تسهيل وصول المواطنين إلى المواقع التي يرغبون في الوصول إليها بشكل أسرع، حيثُ تعد خدمات البريد السعودي من أكثر الخدمات استخداماً وأهمية في المملكة لذا تحرص البلاد على تحديثها وتطويرها بصفة مستمرة إرضاءً للمواطنين والمقيمين في السعودية، وللمزيد تابعونا في السطور التالية من موقع مخزن المعلومات.
في البداية يبحث الكثيرون عن الرمز البريدي لمدينة الطائف. فالرمز البريدي من الأشياء الأساسية والهامة في كل دولة. حيث كل دولة تقسم أراضيها إلى محافظات أو ولايات تابعة لها ولها رمز بريدي خاص بها. وكذلك كل محافظة مقسمة الي مدن وقري. وهذه المدن أو القري لها رمز بريدي خاص بها. وقد تتساءل ما أهمية الرمز البريدي في كل دولة وفي كل محافظة وفي كل قرية وحي من أحيائها. والإجابة هي وجود الرسائل المكتوبة التي تقوم بإرسالها لأشخاص معينة في بلد أو محافظة معينة. فيجب أن تذكر الرمز البريدي لهذا المكان المرسل إليه حتى تصل الرسالة إلى المكان الصحيح المراد. غير أن الرمز البريدي هو مفتاح المدينة لمعرفة كافة المعلومات عنها. والرموز البريدية متواجدة منذ 52 عاماََ أي منذ الحرب العالمية الثانية. وظهرت لتسهيل وصول الرسالة ولتصل الي الأماكن الصحيحة المراد الوصول إليها بدلاَ من الأماكن الخاطئ. وفي مدينة الطائف إحدى مدن المملكة العربية السعودية ذات الأهمية الكبرى تملك رمز بريدي خاص بها كبقية مدن المملكة وذلك لمعرفة كافة المعلومات الخاصة بمدينة الطائف. الرمز البريدي لمدينة الطائف تجدر الإشارة إلى أن المملكة العربية السعودية تسعي حكوماتها إلى تقديم كافة الخدمات الحكومية "Online" من خلال الإنترنت.
قد يهمك:-العقوبة الموقعة على القيادة بدون رخصة في السعودية 2022 عقوبة القيادة بدون رخصة قيادة بالسعودية 1443 أهمية الرمز البريدي الرمز البريدي لكافة مناطق السعودية وكما تحدثنا ايضا على الرمز البريدي و الحسابات البنكية التي يتم بها باستخدام الرقم البريدي والتي لديها الأهمية الكبرى والقسوة بشكل عام والتي تستوجب أيضا داخل المملكة العربية السعودية ولكن لا تشمل عند ذلك أو تتوقف في التعاملات عند ذلك بل انها ايضا تعمل على وجود معاملات عديدة، و متنوعه ومتميزه. الرمز البريدي لكافة مناطق السعودية ولكن اليوم قد نتعرف ايضا الشروط والإجراءات الواجب على الفرد أن يقوم باتباعها هي أن يكون لدينا رقم الهوية فقط، ويعتبر هذا اسهل من مما يمكن والتي تسهل علينا الكثير من ضمن الخدمات ايضا التي نحصل عليها في تسليم الطرود أو استلامها من داخل مكاتب البريد المتعددة في المملكة العربية السعودية او خارجها من الدول المتعددة.