من القنيطرة:آذان صلاة المغرب يرفع فهاد الأثناء بالمدينة فاليوم الثامن عشر من رمضان.. بالصحة فطوركم - YouTube
أكادير24 | Agadir24 جمعويون يناقشون "دور المجتمع المدني في التنمية المحلية" في ندوة موضوعاتية نظمت رابطة جمعيات المجتمع المدني لجهة سوس ماسة، الندوة الموضوعاتية الأولى للموسم 2022 بقاعة الأفراح أيتماتن بحي الهدى يوم الجمعة 11 مارس 2022، تحت عنوان: "دور المجتمع المدني في التنمية المحلية". وعرفت الندوة مشاركة فعالة من طرف الجامعة المغربية ممثلة بعدد من الأساتذة والدكاترة الذين أتحفوا الحضور بمداخلات قيمة و تقاسموا مع الحضور إحصائيات و دراسات ميدانية تؤكد الأدوار الهامة للمجتمع المدني في التنمية محليا ووطنيا. وفي كلمته الافتتاحية، تحدث مبارك الجناوي، النائب الأول لرئيس الرابطة، عن أهمية تنظيم الندوات والمحاضرات من أجل خلق فضاء للنقاش الجدي و الهادف بين كل المتدخلين في تدبير الشأن المحلي و العام قصد الخروج بحلول واقعية للإشكالات التي تعيق التنمية بصفة عامة. وقت اذان المغرب بالمدينه. وعرفت ذات الندوة مداخلات من طرف ممثلي مجلس جماعة أكادير، والذين تفاعلوا مع الموضوعات المطروحة مؤكدين انفتاح المجلس على المبادرات التنموية الجادة بالمدينة. وتميزت الندوة كذلك بمداخلات من طرف رؤساء الجمعيات الحاضرة، والذين أكدوا على الأدوار الهامة التي تضطلع بها الجمعيات بالمدينة، مشددين على ضرورة التفاعل الإيجابي معها و دعم كل المبادرات التنموية.
،42%عند 2772 نقاط. تعاملات بداية الأسبوع تباينت مؤشرات البورصة بختام تعاملات، الاحد، وسجل راس المال السوقى نحو 680. 265 مليار جنيه ة، لتخسر نحو1. 2 مليار جنيه. وصعد المؤشر الرئيسي "إيجي إكس 30" بنسبة 0. 26%، عند 10480 نقطة، وهبط المؤشر "إيجي إكس 50" بنسبة 0. 65% عند مستوى ،1844 نقطة. كما هبط مؤشر "إيجي إكس 70 عند 1. 35% عند 1842نقطة وتراجع أيضًا مؤشر "إيجي إكس 100 متساوي الأوزان" بنسبة 1. 12% عند ،2783 نقطة تداولات آخر الأسبوع تباينت مؤشرات البورصة بختام تعاملات الخميس، وربح رأس المال السوقي نحو 968 مليون جنيه ليغلق عند مستوى 681. 442 مليار جنيه. 36%، عند 10453 نقطة، وهبط المؤشر "إيجي إكس 50" بنسبة 0. اذان المغرب بالمدينه المنوره. 01% عند مستوى 1856 نقطة. كما هبط مؤشر "إيجي إكس 70 عند 0. 29% ليسجل1867 نقطة وتراجع أيضًا مؤشر "إيجي إكس 100 متساوي الأوزان" بنسبة 0. 09% عند 2815 نقطة.
قال مجاهد: أول من أظهر إسلامه سبعة، فذكره فيهم. وروى ابن سعد عن عمر بن الحكم قال: كان عمار بن ياسر يعذب حتى لا يدري ما يقول: وكذا صهيب، وأبو فائد، وعامر بن فهيرة، وقوم، وفيهم نزلت هذه الآية: ﴿ ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [النحل: 110]. وروى ابن سعد عن عمار بن ياسر أنه قال: لقيت صهيب بن سنان على باب دار الأرقم ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، فقلت: ما تريد؟ فقال لي: ما تريد أنت؟ فقلت: أردت أن أدخل على محمد فأسمع كلامه قال: أنا أريد ذلك. صهيب بن سنان رضي الله عنه. قال: فدخلنا عليه فعرض علينا الإسلام، فأسلمنا، ثم مكثنا يومنا على ذلك حتى أمسينا، ثم خرجنا ونحن مستخفون، فكان إسلام عمار وصهيب بعد بضعة وثلاثين رجلاً. [1] مسند الإمام أحمد: (4/ 332، 6/ 15)، الطبقات الكبرى لابن سعد: (3/ 226)، الطبري: (4/ 192)، المستدرك للحاكم: (3/ 397)، حلية الأولياء للأصفهاني: (1/ 151)، سير أعلام النبلاء: للذهبي (2/ 17)، مجمع الزوائد: للهيثمي (9/ 35)، الإصابة في تمييز الصحابة: لابن حجر رقم: (4099)، شذرات الذهب: لابن العماد (1/ 47).
وفي هذا الحديث: الحث على الإيمان، وأن المؤمن دائمًا في خير ونعمة، وفيه أيضًا: الحثُّ على الصبر على الضراء، وأن ذلك من خصال المؤمنين؛ فإذا رأيت نفسك عند إصابة الضراء صابرًا محتسبًا، تنتظر الفرج من الله - سبحانه وتعالى - وتحتسب الأجر على الله؛ فذلك عنوان الإيمان، وإن رأيت العكس فَلُمْ نفسك، وعدِّل مسيرك، وتُبْ إلى الله. وفي الحديث أيضًا: الحث على الشكر عند السراء؛ لأنه إذا شكر الإنسان ربه على نعمة فهذا من توفيق الله له، وهو من أسباب زيادة النعم؛ كما قال الله تعالى: ﴿ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴾ [إبراهيم: 7]. وإذا وَفَّق الله الإنسان للشكر، فهذه نعمة تحتاج إلى شكرها مرة ثالثة، وهكذا؛ لأن الشكر قَلَّ من يقوم به، فإذا مَنَّ الله عليك وأعانك عليه فهذه نعمة، ولهذا قال بعضهم: إِذَا كَانَ شُكْرِي نِعْمَةَ اللهِ نِعْمَةً عَلَيَّ لَهُ فِي مِثْلِهَا يَجِبُ الشُّكْرُ فَكَيْفَ بُلُوغُ الشُّكْرِ إِلَّا بِفَضْلِهِ وَإِنْ طَالَتِ الْأَيَّامُ وَاتَّصَلَ الْعُمُرُ وصدق رحمه الله فإن الله إذا وفَّقك للشكر، فهذه نعمة تحتاج إلى شكر جديد، فإن شكرت فهي نعمة تحتاج إلى شكر ثان، فإن شكرت فهي نعمة تحتاج إلى شكر ثالث، وهَلُمَّ جرًّا.