في مسلسل "فاتن أمل حربي" الذي يتناول قضية مهمة من قضايا المرأة، ألا وهي حضانة الأم المطلقة للأبناء في حالة زواجها مرة أخرى، وهنا تظهر قناعات المؤلف إبراهيم عيسى التي يريد أن يفرضها على المجتمع وعلى القانون. شيوخ لا يفهمون ففي المشهد "الماستر" بلغة أهل الفن للمسلسل، تذهب السيدة المطلقة فاتن "نيلي كريم" إلى دار الإفتاء، تسأل الشيخ يحيى ما إذا كانت المرأة المطلقة تفقد حضانتها لأطفالها إذا تزوجت، فيخبرها أن الفقه يؤكد ذلك، ولكنه لا يقدّم لها آية قرآنية صريحة عن ذلك، فتسأله فاتن في تحدٍّ "هل ربنا قال كده بنفسه؟"! وتنكر رأي الفقهاء، ثم تعلن رأيها "أتحداك أن ربنا قال ذلك، الأمر لا يحتاج إلى دراسة، إن الله عادل ورحيم، ولا يمكن أن يحرم أُمًّا من أبنائها". ماكرون أمام الاختبار. وفي مشهد في حلقة تالية، تعود فاتن إلى الشيخ يحيى، فيأخذها لشيخ آخر أكبر سنًا وأكثر علمًا، عندما تناقشه في آراء علماء الفقه، وحين تعترض على كلامه يعنّفها بشدة، ويطردها فورًا، في مشهد صادم، ليظهر الشيوخ بأنهم أشخاص سيئون غير فاهمين. ومنذ بداية عرض المسلسل تلقفته الجمعيات والمؤسسات النسوية باهتمام كبير، ووجدوا فيه ضالتهم في هدم ما تبقى من العلاقات الأسرية التي جعلوا فيها الرجل عدوًا، وليس شريكًا للحياة مع المرأة، يقومان فيها برعاية الأسرة، ولكن في معركة لا بد أن ينهزم فيها الرجل، ويرفع راية الاستسلام للمرأة، خاصة أن التشريعات الحالية تنتصر للمرأة على الرجل في موضوع الحضانة، مما جعل آباء كثيرين لا يستطيعون رؤية أبنائهم، وإن حدث يكون لساعة أو ساعتين كل أسبوع في مركز شباب، أو مكان تابع للدولة، وهو ما تتحكّم فيه الأم، فقد تحضر أو لا تحضر بالأبناء، وعلى الأب أن يضرب رأسه في أقرب حائط، فالقانون معها!
واستغاث ماهر بالمسؤولين الفلسطينيين على رأسهم الرئيس محمود عباس لتوفير تلك الإعانات كونها السبيل الوحيد لاستمرار هذا الرجل الفلسطيني وأسرته على قيد الحياة. واستدرك "حتى صلة الرحم لم أعد أستطيع الالتزام بها، خالتي عمرها 90 عامًا ولم أتمكن من زيارتها منذ 3 سنوات، لا أخرج من الدار ليس معي ولا شيكل". ويبلغ عدد الأسر المستفيدة من مخصصات الشؤون الاجتماعية في غزة نحو 80 ألف أسرة يشكلون نحو نصف مليون فرد. ماهر عوض.. متضرر من تأخر شيكات الشؤون الاجتماعية التي تصرف لمن يعانون عجزاً يمنعهم من العمل أو ظرفاً اجتماعيا خاصاً #حكايات_البسطاء #غزة — الجزيرة مباشر (@ajmubasher) April 29, 2022 المصدر: الجزيرة مباشر
أخبار الأربعاء، 27 أبريل 2022 03:37 مـ بتوقيت القاهرة في لفتة طيبة، عقدت المنطقة الأزهرية بالإسكندرية اليوم الأربعاء، التصفيات النهائية لمسابقة المعلمة القدوة بمرحلة رياض الأطفال على مستوى معاهد الإسكندرية الأزهرية، والتي تهدف المسابقة لتفعيل دور المعلمة في إعلاء الوعي الغذائي وتفعيل التربية الصحية لدى طفل الروضة والأسرة والمجتمع وما يربطهما بالوعي الديني، كما تهدف إلى تحفيز المعلمات المتميزات وتكريمهن، والمساهمة في إعداد كفاءات المستقبل في ميدان تعليم رياض الأطفال وترسيخ ثقافة التمييز والابتكار لدى المعلمات. وأقيمت التصفيات تحت إشراف لجنة تكونت من سلامة سليمان القط مدير التعليم الإعدادي، و فاتن عطية موجه عام رياض الأطفال، وسمير عمر مدير إدارة التوجيه الفني، وسارة محمود عضو فني بإدارة رياض الأطفال، وبحضور عصام آدم مدير الكمبيوتر التعليمي، وعادل حجر عضو إدارة الأمن. وفاز في التصفيات النهائية المعلمات: شيماء أحمد عبدالرحمن من معهد الإمام الشافعي بالمركز الأول، وآلاء ممدوح عبدالحليم من معهد برج العرب بالمركز الثاني، وسيتم تصعيد صاحبة المركز الأول للمشاركة في التصفيات النهائية على مستوى الجمهورية بقطاع المعاهد الأزهرية.
قرن المنازل ميقات الحج لأهل نجد ، ويسمى الآن السيل الكبير ، وموقعه شمال مدينة الطائف ويبعد عنها 55 كم ويبعد عن مكة المكرمة 75 كم ملتقى شباب السيل ويمتلكون شباب وبنات السيل الكبير قدرة كبيرة من الإبداع ومن نماذج الإبداع والإحسان ملتقى شباب السيل الذي أقيم بالسيل الكبير بكوادر من شباب السيل و بدعم من رجال الأعمال والتجار بالسيل الكبير ، واليوم لديهم اليوم طموح كبير جداً وهو أن يطوروا منطقتهم وينهضون بها لتواكب رؤية 2030. الميقات ميقات قرن المنازل هو ميقات أهل نجد ومن أتى عليها. التحديد والتوقيت عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: وقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم فقال: ((هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج أو العمرة فمن كان دونهن فمهله من أهله وكذلك حتى أهل مكة يهلون منها)). رواه البخاري ومسلم. مواقع مواقيت الحج والعمرة تحقيقات تاريخية تحقيقات تاريخية عن ميقات قرن المنازل كتبها المؤرخ حمد الجاسر يتناول المقال عددًا من الحقائق التاريخية عن ميقات قرن المنازل في صحيفة ام القرى بالعدد 1027 سنة الاصدار: الحادية والعشرون التاريخ الهجري: 1363-11-18 التاريخ الميلادي: 03-11-1944 Caver NO.
شن مكتب العمل بمحافظة الطائف اليوم الأربعاء، حملة تفتيشية على ميقات قرن المنازل، بمركز السيل الكبير شمال المحافظة، وميقات وادي محرم في الهدا، وأسفرت الحملة عن ضبط مخالفتين للمادة 17، ومخالفتين للمادة 51، ومخالفة واحدة للمادة 39. يأتي ذلك ضمن الجهود التي يبذلها المكتب لمتابعة الأسواق، خصوصًا المحال التي تبيع مستلزمات الحج بالقرب من المواقيت، وخلافها والتي تقع في طريق الحجاج باتجاههم إلى المشاعر المقدسة، ومتابعة تقيدهم بالأنظمة وعدم مخالفتها.
رواه البخاري ومسلم. تحقيقات تاريخية عن ميقات قرن المنازل كتبها المؤرخ حمد الجاسر يتناول المقال عددًا من الحقائق التاريخية عن ميقات قرن المنازل في صحيفة ام القرى بالعدد 1027 سنة الإصدار: الحادية والعشرون التاريخ الهجري: 1363-11-18 التاريخ الميلادي: 03-11-1944 Caver NO. 1027 of um al-qura (newspaper) العمرة الحج السيل الصغير ^ محمد بن إسماعيل الصنعاني، (المتوفى: 1182هـ) (بدون)، سبل السلام (ط. بدون)، دار الحديث، ج. 1، ص. 611. ^ عاتق بن غيث البلادي الحربي (المتوفى: 1431هـ) (1402 هـ - 1982 م)، معجم الْمَعَالِمِ الْجُغْرَافِيَّةِ فِي السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ (ط. الطبعة: الأولى)، دار مكة للنشر والتوزيع، مكة المكرمة، ص. 254. موقع إمارة مكة المكرمة
1027 of um al-qura (newspaper) مقالات ذات صلة العمرة الحج السيل الصغير وصلات خارجية مراجع مصادر موقع إمارة مكة المكرمة موسوعات ذات صلة: موسوعة تجمعات سكانية موسوعة الإسلام موسوعة السعودية موسوعة جغرافيا
في الحديث الصحيح عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام أنه قال: (الإحرام من مواقيت خمسة وقّتها رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لا ينبغي لحاج ولا لمعتمر أن يحرم قبلها ولا بعدها، وقّت لأهلّ المدينة ذا الحليفة، وهو مسجد الشجرة يصلِّي فيه ويفرض الحجّ، ووقّت لأهل الشام الجحفة، ووقّت لأهل النجد العقيق، ووقّت لأهل الطائف قرن المنازل، ووقّت لأهل اليمن يلملم، ولا ينبغي لأحد أن يرغب عن مواقيت رسول الله صلّى الله عليه وآله). المرجع الراحل السيد الخوئي: وقال المرجع الراحل السيد الخوئي رحمه الله في مناسك الحج عن قرن المنازل: (وهو ميقات أهل الطائف وكلّ من يمر من ذلك الطريق ولا يختص بالمسجد فأيّ مكان يصدق عليه أنّه من قرن المنازل جاز له الإحرام منه، فإن لم يتمكّن من إحراز ذلك فله أن يتخلّص بالإحرام قَبلاً بالنذر كما هو جائز اختياراً). واستفتي رحمه الله حول تحديد ذلك الميقات كما يلي: شخص يريد أن يحرم من قرن المنازل، ولكنه لا يعرف المسجد القديم، هل يستطيع أن يحرم من المسجد الجديد؟ فأجاب: إذا كان المسجد الجديد في قرن المنازل عند تشخيص أهل الخبرة جاز ذلك الاحرام منه. واستفتي في موقع آخر: هل وادي السيل الصغير هو قرن المنازل أو وادي السيل الكبير أم كلاهما ليسا بقرن المنازل وغير ميقاتين؟ فأجاب: تعيين ذلك موكول إلى أهل الخبرة من المحليين لتلك النقطة.
المرجع الديني السيد علي الخامنئي: سئل: نرجو منكم توضيحاً حول ميقات السيل الكبير أو ما يعرف بـ (قرن المنازل)، أين هو بالضبط وكيف نحدّد مكانه للإحرام؟ وهل علينا أن نحرم من المسجد أم يصح خارج المسجد أيضاً نظراً للزحام؟ فأجاب: قرن المنازل هو ميقات أهل الطائف ومَن يمر عن طريقه. ويجزي الإحرام فيه من المسجد وغيره. ويثبت الميقات بالشياع وبالبينة الشرعية وإلا فبالظن الحاصل من قول العارف بتلك الأمكنة. المرجع الديني السيد صادق الشيرازي: استفتي كالتالي: شخص يمرّ على الطائف، فهل يكون ميقاته هو الهدي أو السيل الكبير، ومع الشكّ ماذا يعمل؟ فأجاب: يسأل أهل المنطقة، أو يحتاط بالإحرام من الأبعد من مكّة المكرّمة بالنذر. المرجع الراحل الميرزا عبدالرسول الإحقاقي: قال في كتابه أحكام الشريعة: السيل الكبير موقع أول الطائف وهو ميقات لإحرام العمرة المفردة، وهو على نفس خط الميقات الشرعي قرن المنازل، وهو أقرب حل إلى مكة المكرمة، فلا بأس بالإحرام منه نذراً عملاً بالاحتياط، وإن الإحرام نذراً من الطائف أولى.