القائمة الصفحة الرئيسية أغاني جديدة اتصال كل الأخبار Search Input: Results Rabih El Asmar - Atraggak / ربيع الأسمر - أترجاك لو تعرف♡ على قلبي _ غلاك ♡ لو تعرف على قلبي غلاك ❤ الإخبارية عيد الفطر الإثنين في السعودية و15دولة عربية محكمة ألمانية تؤيد حظر مسيرات مؤيدة لفلسطين في برلين إسبانيا تمدد إغلاق حدود سبتة ومليلية مع المغرب أسبوعين قدم.. سيتي يضرب شباك ليدز برباعية ويستعيد القمة أردوغان: نسعى لحماية شعبنا من تبعات الحرب الروسية الأوكرانية آخر Pooh Shiesty - No Clues (feat. Big Scarr) [Official Music Video] Sniper Gang – Dirt On My Boots Ft. Syko Bob CeeLo Green – People Watching Sergio Martella – Soleil D'Afrique Vusinator & Killapunch – AmaGlass Paninindigan Kita Ben&Ben Eid Ho Jayegi Javed Ali, Raghav Sachar | Zareen Khan, Umar Riaz | Hindi Songs 2022 Joyous Celebration – Le Satane Selena Gomez – Kill Em with Kindness DJ Maphorisa & Kabza De Small (Scorpion Kings) – Limbisa Nga
بـ ح ـور!.! مولود على الفطره عدد الرسائل: 193 تاريخ التسجيل: 07/07/2007 موضوع: رد: لو تعرف غلاك الإثنين يوليو 30, 2007 7:43 am اقتباس: حياتي شاقني وصلك رجيتك داخلي منهار على قلبي من غيابك هموم الكون ملتمّه تسسسسسسسسسسسسلم الايادي والله الشعرررررررر الروووووعه والاروع اللي كاتبته!!
لو تعرف على قلبي غلاك تعرف حنيني - YouTube
لو تعرف على قلبي غلاك تعذر حنيني كان الى بقلبي بكاك و ارتاحت عيني عارف جرحك بيه علم و بيدك دوا لكن عمري ما اتكلم و اشكى من الهوا عارف جرحك بيه علم و بيدك دوا لكن عمري ما اتكلم و اشكى من الهوا دار السيف رموشك اغضى جميع همومى انك ترضى ما اتصور لحظه تمضي و احنا مش سوا.. لو تعرف على قلبي غلااااك غلااااك غلاااااك تعذر حنيني لو تعرف على قلبي غلااااك غلااااك غلاااااك تعذر حنيني قادر لو رايد تدلل تملانى هنا تدلل لكن لا تتحول عن حبى انا قادر لو رايد تدلل تملانى هنا تدلل لكن لا تتحول عن حبى انا سيد احبابي و اغلى ناسي حاسس بيك بخمس حواسي يوم الى تقدر احساسى يا يوم المنى.. غلاك هل تعرف لي قلبي 795 مشاهدة
ربيع الأسمر _ لو تعرف على قلبى غلاك - YouTube
::: تسلمين ياقلبي نورتي الا الاروع اختيارك مع حبي ذابحتهم لو تعرف غلاك
الدلوعه عدد المساهمات: 30 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 01/08/2009 موضوع: على طاري صبلح الورد الخميس أغسطس 13, 2009 8:28 am على طاري صباح الورد, وإسمك, والحـلا والـذوق ذكرتك يـا أجمـل أحلامـي, بقافـي واستهليتـه على درب القصيد أسوق, قلبي والخطـاوي شـوق وإذا مالت بـي الخطـوة, علـى دربـك تناسيتـه يهز الشـوق بأعماقـي, عناقيـد الغـرام عـذوق ويقطف بالغلا فيني, غـرامـ( ن) خنـت وأخفيتـه أحبك كثر ما يشعل, غرامك فـي حشـاي حـروق وشبٌه زود لو يحرق, ضلوعي مـت مـا اطفيتـه أحبك دمعتـ( ن) طاحت, على خد الصباح شـروق يموت النور لـو طاحـت, علـى كفـي وضميتـه أحبك, إيه أحب إسمك.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم قال الله تعالى: إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا ( الإسراء: 7) — أي إن أحسنتم أفعالكم وأقوالكم فقد أحسنتم لأنفسكم؛ لأن ثواب ذلك عائد إليكم، وإن أسأتم فعقاب ذلك عائد عليكم، فإذا حان موعد الإفساد الثاني سلطنا عليكم أعداءكم مرة أخرى؛ ليذلوكم ويغلبوكم، فتظهر آثار الإهانة والمذلة على وجوهكم، وليدخلوا عليكم "بيت المقدس" فيخربوه، كما خربوه أول مرة، وليدمروا كل ما وقع تحت أيديهم تدميرا كاملا. إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم | موقع البطاقة الدعوي. التفسير الميسر بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ثم قال تعالى: ( إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها) أي: فعليها ، كما قال تعالى: ( من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها) [ فصلت: 46]. وقوله: ( فإذا جاء وعد الآخرة) أي: المرة الآخرة أي: إذا أفسدتم المرة الثانية وجاء أعداؤكم ( ليسوءوا وجوهكم) أي: يهينوكم ويقهروكم ( وليدخلوا المسجد) أي بيت المقدس ( كما دخلوه أول مرة) أي: في التي جاسوا فيها خلال الديار) وليتبروا) أي: يدمروا ويخربوا) ما علوا) أي: ما ظهروا عليه ( تتبيرا)
وليس المجرور بظرف مستقر خبراً عن مبتدأ محذوف يدل عليه فعل { أسأتم} لأنه لو كان كذلك لقال فعَلَيها ، كقوله في سورة [ فصلت: 46] { من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها} ووجه المخالفة بين أسلوب الآيتين أن آية فصلت ليس فيها تجريد ، إذ التقدير فيها: فعمله لنفسه وإساءته عليه ، فلما كان المقدر اسماً كان المجرور بعده مستقراً غير حرف تعدية ، فجرى على ما يقتضيه الإخبار من كون الشيء المخبَر عنه نافعاً فيخبر عنه بمجرور باللام ، أو ضاراً يخبر عنه بمجرور ب ( إلى) ، وأما آية الإسراء ففعل أحسنتم وأسأتم الواقعان في الجوابين مقتضيان التجريد فجاءا على أصل تعديتهما باللام لا لقصد نفع ولا ضر. تفسير سورة الإسراء الآية 7 تفسير ابن كثير - القران للجميع. تفريع على قوله: { وإن أسأتم فلها} [ الإسراء: 7] ، إذ تقدير الكلام فإذا أسأتم وجاء وعدُ المرة الآخرة. وقد حصل بهذا التفريع إيجاز بديع قضاءً لِحَقّ التقسيم الأول في قوله: { فإذا جاء وعد أولاهما} [ الإسراء: 5] ، ولِحَقّ إفادة ترتب مجيء وعد الآخرة على الإساءة ، ولو عطف بالواو كما هو مقتضى ظاهر التقسيم إلى مرتين فاتت إفادة الترتب والتفرع. و { الآخرة} صفة لمحذوف دل عليه قوله: { مرتين} ، أي وعد المرة الآخرة. وهذا الكلام من بقية ما قضي في الكتاب بدليل تفريعه بالفاء.
جملة: (يدعو الإنسان... وجملة: (كان الإنسان عجولا... ) لا محلّ لها استئناف فيه معنى التعليل. الصرف: (يدع) رسمت في المصحف بإسقاط الواو خلافا لقياس الرسم لأنّ الفعل مرفوع، ولكن لمّا سقطت قراءة لاجتماع الساكنين سقطت كتابة على خلاف القياس، ونظيره سندع الزبانية. (عجولا)، صفة مشبّهة- أو صيغة مبالغة- من عجل يعجل باب فرح اللازم، وزنه فعول بفتح الفاء.. إعراب الآيات (12- 14): {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْناهُ تَفْصِيلاً (12) وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً (13) اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً (14)}.
تفسير القرآن الكريم
«أَوَّلَ» ظرف زمان منصوب «مَرَّةٍ» مضاف إليه «وَلِيُتَبِّرُوا» معطوف على ليدخلوا وإعرابه مثله «ما» موصولية مفعول به «عَلَوْا» ماض وفاعله والجملة صلة «تَتْبِيراً» مفعول مطلق.