وقوله " وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد " سهم الأخت من أخيها، والأخ من أخته، ومنه يظهر سهم الأخت من أختها والأخ من أخيه، ولو كان للفرضين الأخيرين فريضة أخرى لذكرت. (١٥٣) الذهاب إلى صفحة: «« «... 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158... » »»
قالَ القاضِي أبُو مُحَمَّدٍ - رَحِمَهُ اللهُ -: فَظاهِرُ كَلامِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عنهُ - أنَّ آيَةَ الصَيْفِ هي هَذِهِ؛ ورَوى أبُو سَلَمَةَ «عَنِ النَبِيِّ - صَلّى اللَـهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - أنَّهُ سُئِلَ عَنِ الكَلالَةِ؛ فَقالَ: "ألَمْ تَسْمَعِ الآيَةَ الَّتِي أُنْزِلَتْ في الصَيْفِ: ﴿وَإنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً﴾ [النساء: ١٢]» ". (p-٧٨)قالَ القاضِي أبُو مُحَمَّدٍ - رَحِمَهُ اللهُ -: هَذا هو الظاهِرُ؛ لِأنَّ البَراءَ بْنَ عازِبٍ قالَ: آخِرُ آيَةٍ أُنْزِلَتْ عَلى النَبِيِّ - صَلّى اللَـهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ -: ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكم في الكَلالَةِ﴾ ؛ وقالَ كَثِيرٌ مِنَ الصَحابَةِ: هي مِن آخِرِ ما نَزَلَ؛ «وَقالَ جابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: نَزَلَتْ بِسَبَبِي؛ عادَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلّى اللَـهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - وأنا مَرِيضٌ؛ فَقُلْتُ يا رَسُولَ اللهِ: كَيْفَ أقْضِي في مالِي؟ وكانَ لِي تِسْعُ أخَواتٍ؛ ولَمْ يَكُنْ لِي والِدٌ ولا ولَدٌ: فَنَزَلَتِ الآيَةُ.
وأخرج أحمد بسند جيد عن زيد بن ثابت أنه سئل عن زوج وأخت لأب وأم؟ فأعطى الزوج النصف، والأخت النصف، فكلم في ذلك فقال: حضرت النبي صلى الله عليه وسلم قضى بذلك. وأخرج عبد الرزاق والبخاري والحاكم عن الأسود قال: قضى فينا معاذ بن جبل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابنة وأخت للإبنة النصف، وللأخت النصف. وأخرج عبد الرزاق والبخاري والحاكم والبيهقي عن هزيل بن شرحبيل. أن أبا موسى الأشعري سئل عن ابنة، وابنة ابن، وأخت لأبوين؟ فقال: للبنت النصف، وللأخت النصف، وائت ابن مسعود فيتابعني. فسئل ابن مسعود وأخبر بقول أبي موسى، فقال: لقد ضللت إذًا وما أنا من المهتدين، اقضي فيها بما قضى النبي صلى الله عليه وسلم للابنة النصف، ولابنة الإبن السدس تكملة الثلثين، وما بقي فللأخت، فأخبرناه بقول ابن مسعود فقال: لا تسألوني ما دام هذا الحبر فيكم. وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر والحاكم والبيهقي عن ابن عباس أنه سئل عن رجل توفي وترك ابنته وأخته لأبيه وأمه فقال: للبنت النصف، وليس للأخت شيء، وما بقي فلعصبته فقيل: إن عمر جعل للأخت النصف. فقال ابن عباس: أأنتم أعلم أم الله؟ قال الله: {إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فنصف ما ترك} فقلتم أنتم لها النصف وإن كان له ولد.
ما هو النفاق؟ ما هو النفاق؟ أحد الأسئلة التي لابدّ من توضحيها بالحديث عن عبارات عن النفاق والكذب، والنفاق في معناه هو الفعل الذي يصدر عن المنافق، أما معنى النفاق في الشّرع، فهوَ إظهار الإيمان وإبطان الكفر، والنّفاق له اثنين من الأنواع؛ أمّا النوع الأول فهوض النفاق الأكبر الذي يُخرج صاحبهُ مِن الملة، وهو النفاق المتعلق بِالقلب، فيكون صاحب هذا النفاق مُظهراً للإيمان بينما هوَ يُبطن الكفر، فيما يمثّلُ النوع الثاني وهوَ النفاق الأصغر، النفاق المتعلق بالعمل والجوارح، ويُطلقُ عليهِ أيضاً النّفاق العملي. والنوع الثاني هو الذي وصفهُ رسول الله عليهِ الصلاة والسلام في حديثه:"أربع من كنّ فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهنّ كانت فيه خصلة من النّفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان، وإذا حدّث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر "، متفقٌ عليه، وأمّا الخطوة الأولى مِن خطوات النفاق فتكونُ مِن خلال الخيانة والكذب ونقض العُهود والبُعد عن الله عزوجلّ.
إن الإشاعة والأكاذيب لا يقضى عليها بالرد أو بإشاعة مثلها ولكن يقضى عليها بعمل ايجابي نافع يستلفت الأنظار ويستنطق الألسنة بالقول فتحل الإشاعة الجديدة وهي حق مكان الإشاعة القديمة وهي باطل. لا يمكن لأحد أن يكذب أو يخفي أي شيء اذا ما نظر مباشرة في عيني آخر. اجعل الكذبة كبيرة، اجعلها بسيطة، وكررها، في نهاية المطاف سوف يصدقونها. السواد الأعظم من الناس يسقطون بسهولة أكبر ضحايا لكذبة كبيرة وليس لكذبة صغيرة. ليس غباء من الفتاة اذآ صدقت كذبتك.. فالغباء فعلًا: شعورك بـ(الرجولة) وأنت تكذب عليها. الكذاب والدجال والمتملق يعيشون على حساب من يصغي إليهم. يبيعنا بعض المؤرخين وكاتبي سيرتهم الذاتية أكاذيب مشروعة وقصصا ملفقة يحلو لنا أن نصدقها. الكذابون خاسرون دائماً، ولا سيما أن أحداً لا يصدقهم حتى ولو صدقوا. مأساة الكذاب ليست في أن أحداً لا يصدقه، وإنما في أنه لا يصدق أحداً. كتب كلام عن الكذب والنفاق - مكتبة نور. لا يكذب المرء إلا من مهانته أو عادة السوء أو قلة الأدب. حبل الكذب قصير. إذا عرف الكذاب بالكذب لم يزل لدى الناس كذاباً وإن كان صادقاً. الرياء نقيصة تشرع الأبواب على سائر النقائص. الكذبة كرة ثلجية تكبر كلما دحرجتها. الكذاب والميت سواء، لأن فضيلة الحي في النطق، فإذا لم يوثق بكلام الكذاب فقد بطلت حياته.
المرأة الصادقة: هي التي تكذب فقط في سنها ، و وزنها، و مرتب زوجها. لقد سلحت الطبيعة المرأة بالمكر والكذب والخداع ،لأنها حرمتها من النبوغ والعبقرية. المرأة تكذب على أي كائن على وجه البسيطة باستثناء من تحب، والرجل يكذب على المرأة التي يحب، قبل أن يكذب على أي كائن على وجه البسيطة. أعتقد أن الرجال أقل كذباً من النساء باستثناء ساعة يغازلونهن فيها. تبتلع المرأة الكذب جرعة واحدة إذا كان تملقاً وإطراءاً، وتشربها نقطة نقطة إذا كانت حقيقة مرة. أمثال في الكذب والنفاق لا خير في وعد إذا كان كاذباً، ولا خير في قول إذا لم يكن فعلاً. الكذبة الأكثر انتشاراً هي كذب الشخص على نفسه. البشر لا يصدقون الكذب لأنهم مجبرون على ذلك، لكن لأنهم يريدون ذلك. من السهل تصديق كذبة سمعناها في الماضي على أن نصدق حقيقة نسمعها للمرة الأولى. نكذب بأعلى صوتنا عندما نكذب على أنفسنا. لست ذكياً كفاية كي أكذب. عقاب الكاذب ليس بألا يصدقه أحد، لكن بأنه لن يصدق أحد. لو أردت أن يصدق الناس كذبك، إمزج معه بعض الحقائق. لست منزعجاً لأنك كذبت علي، لكنني منزعج لأنني لن أصدقك بعد هذه المرة. الحقيقة العارية أفضل دوماً من أجمل كذبة لباساً. نصف الحقيقة أكثر جبناً من الأكاذيب.
تجاهله وعدم إعطائه أي نوع من أنواع الاهتمام وخاصة أمام الناس. المصدر: