معلومات عن صناعة الفخار. الفخار الفخّار (بالإنجليزيّة: Pottery) هو عبارة عن مفهوم يُطلَق على الأدوات والأواني التي تُصنَع من الطّين، ويتمّ استخدام النّار في تشكيلها، ويُعدّ تصنيع الفخّار من أقدم المِهَن التقليديّة] ويُعرَّف الفخّار بأنّه فنّ صناعة الخزف؛ حيث يُطلَق على إنتاج الموادّ الفخاريّة مسمّى الأعمال الخزفيّة، كما يُعرَّف بأنّه إحدى الصناعات اليدوية المشهورة المستخدمة لإنتاج العديد من المُنتَجات؛ المصنوعة بشكلٍ كاملٍ من الفخّار. صناع الفخار اليدوي - منشآت إنتاج وبيع الفخار الدولية - للفخار اليدوي ELİZİ. تقنيات صناعة الفخار صناعة الفخار بالعجلة يتمّ تصميم الصلصال باستخدام عجلة الفخار التي تعتمد على أداة تقوم بنسخ شكل النموذج الرئيسي وإنتاجه، ثمّ صبه في قالب، وتجفيفه أو تقطيعه، أو ختمه على شكل ألواح أو مربعات، كما يجب وضع الفخّار على درجة حرارة عالية لتقوية الفخار، وتمكينه من حمل الماء. صناعة الفخار باليد تتمّ صناعة الفخار عبر هذه التقنية باستخدام اليد والطين فقط، ولا يزال هذا النهج مُتبعاً في الوقت الحالي، حيث يتمّ ضغط كُرة الطين باليد وتشكيل وعاء، ثمّ يتم لف الطين في حبال أو لفائف حتّى الوصول للارتفاع المطلوب، ثمّ يتمّ تنعيم الطين في وقت لاحق. صناعة الفخار بالنار يُمكن صناعة الفخار باستخدام النار بهدف تجفيفه بشكل تامّ، ومنع ذوبانه بمجرد ملامسته للماء؛ وذلك بفضل التحوّل الكيميائي الذي يحدث خلال تشكيل الفخار، ويجدر بالذكر أنّه في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر والنصف الأوّل من القرن العشرين شاع استخدام الأفران الزجاجية الضخمة التي تعمل بالفحم، إلّا أنّه تمّ استبدال الفحم بوقود أنظف، مثل: الغاز الطبيعي، وغاز البروبان، والخشب، والكهرباء، وغيرها.
وقد حلت محل الخط الكوفي على الأعمال الخزفية أثناء كتابة آيات من القرآن وأحاديث نبوة شريفة لقد أشبعوا حاجة الناس لهذه القطع والفخار، فقاموا بصنعها بكثرة وإبداع، بالإضافة إلى المشغولات مثل: الكؤوس والأواني والأباريق والصواني، كما برع المسلمون في تصميم الأعمال الخزفية بدقة ودقة عالية كانوا أول من قدم لهم المهارة والبريق المعدني.
للإستفادة من هذا المقال انسخ الرابط تم النسخ لم يتم النسخ
يعود تاريخ صناعة الخزف إلى العصور القديمة ويعتبر من الفنون التشكيلية، وهو الطريقة التي تم اكتشافه بها، إلا أن الأبحاث تظهر أنه تم اكتشافه بالصدفة بعد أن سقط المطر على الأرض وتحوله إلى طين، مر الناس فوقهم وأعادوا أقدامهم إلى طبيعتها، وسقطت خطواتهم في الوحل وجفت في الحفر بعد شروق الشمس. [1] شاهد أيضًا: ما هي الزخارف التي يستخدمها الفنان على الخزف لتجميلها ما هو متحف الخزف الإسلامي أنشئ في الطابقين الأرضي والأول من قصر الأمير عمرو إبراهيم في مركز الجزيرة للفنون بحي الزمالك الشهير في القاهرة، ويعرض متحف الخزف الإسلامي مجموعة خزفية قيمة وتحفة مصنوعة على الطراز والشخصية الإسلامية العمارة والثقافة، التي تم جمعها من مختلف أنحاء العالم الإسلامي والتي تنتمي إلى مجموعات متحف الخزف الإسلامي لفترات مختلفة بين القديم والحديث، يؤكد المتحف ارتباط الحضارة المصرية بالخزف والفخار والحرف اليدوية منذ العصور القديمة. تم بناء متحف الخزف الإسلامي عام 1999 كمجموعة من القاعات الكبيرة ذات الأسقف العالية الملتفة حول نافورة رخامية مكشكشه وتتميز جدران المتحف بجمالها وروعتها الشرقية الإسلامية من حيث النقوش والرسومات والنقوش، وتعكس أبواب الصالات الخشبية المزخرفة ثقافة وتراث الشعب المصري عبر العصور يعرض متحف الخزف الإسلامي في هذه القاعات وفقًا لتاريخهم وأصولهم وخصائص الصناعة.
الى اي عصر يعود تاريخ صناعة الفخار | فكرة فكرة » تريند » الى اي عصر يعود تاريخ صناعة الفخار بواسطة نجوي – منذ 4 أيام الى اي عصر يعود تاريخ صناعة الفخار، ان صناعة الفخار هي احدى الصناعات والحرف التي عرفت منذ القدم، ومازالت صناعة الفخار موجودة حتى عصرنا الحالي على الرغم من التطور الحاصل في عصرنا، تعتبر حرفة صناعة الفخار هي حرفة اثرية، وهي حرفة تاريخية اشتهرت فيها الكثير من المناطق العربية، وسوف نجيب من خلال مقالنا المقدم من موقع فكرة الى اي عصر يعود تاريخ صناعة الفخار، فتابعوا معنا مقالنا الذي سنقدم فيه العديد من المعلومات المفيدة عن صناعة الفخار. شاهد أيضا: في اي شهر هجري يكون عيد الفطر الى اي عصر يعود تاريخ صناعة الفخار ان صناعة الفخار يرجع الى ما قبل الحصر الحجري الحديث، ويمكن القول ان يرجع الى عام 29000 قبل الميلاد، وقد مر تاريخ صناعة الفخار بعدة مراحل على مر العصور مثل: العصر الحجري الحديث: وقد تم الكشف عن بعض القطع الفخارية الملونة والمزينة بطريقة بسيطة ترجع الى العصر الحجري الحديث سلالة هان: يرجع تاريخ هذه الفترة الى القرن الثالث قبل الميلاد حتى الثالث الميلادي، وقد كانت هذه الفترة هي الفترة الحقيقية لصناعة الفخار.
تقرير عن تاريخ حرفة صناعة الفخار في المملكة العربية السعودية ، كما نلاحظ تطور الحياة العملية بشكل كبير في جميع المجالات سواء في الفنون أو الدراسة و التطورات العلمية الحديثة، حيث تظهر مهن جديدة وتختفي مهم أخرى قديمه، حيث أن بعض المهن اختفت تماما من المجتمعات المعاصرة وأصبحت من ضمن التاريخ والتراث، ويأتي صناعة الفخار من ضمن هذه الصناعات التي اختفت، ومن خلال هذا المقال سوف نتحدث بشكل مَفصِل عن تقرير عن تاريخ حرفة صناعة الفَخَّار في المملكة العربية السُّعُودية تابعوا معنا السطور القادمة. صناعة الفخار كان الإنسان في العصور القديمة يستعمل الفخار والأواني الفخارية في الطعام حيث كان يصنع منها الأطباق والأواني المختلفة وكذلك أدوات لشرب الماء، وذلك يرجع إلى تواجد الفخار بشكل كبير في هذا العصر، وقد نجد بعض الأماكن في المملكة العربية السعودية لا تزال تستخدم هذه الأواني في المنازل أو الفنادق، ومن ضمن هذه المناطق منطقة هجر الأحساء في قرية القارة، حيث توجد هذه القرية بالقرب من مدينة الهفوف. انتشرت صناعة الفخار في قرية القارة بمنطقة الأحساء وبعض الحرف و الصناعات، وحتي الآن بعض العائلات تهتم بصناعة الفخار و يتوارثة الأجيال جيل بعد جيل، وتهتم هذه المنطقة من المملكة العربية السعودية بالتراث ويتوارثة الأجيال، ومن ضمن الأسباب الرئيسية في انتشار هذه الحرفة تواجد المواد الأساسية لصناعة الفخار.
أجب بعلامة صح او خطا هذا الطبيب نفسه فحص المرضى يسمى هذا الأسلوب شرط، الخيارات صح خطا نرحب بزائرينا الكرام في موقع المرجع الوافي والذي يقدم لكم الإجابه الصحيحة لكل ماتبحثون عنه من مناهجكم الدراسيه وكذا ماتريدون معرفته عن الشخصيات والمشاهير وكذالك حلول لجميع الألغاز الشعبيه والترفيهيه، عبر هذه المنصة يسرنا أن نقدم لكم حل السؤال القائل. يسمى هذا الأسلوب شرط. نكرر الترحيب بكم وبكل مشاركاتكم لكل المواضيع المفيده، وكذالك ماتريدون طرحه من اسئله في جميع المجالات وذالك عن طريق تعليقاتكم. "الجميع يسألونني كيف أُصبت به متناسين حالتي النفسية"... معاناة مصابي الإيدز في الأردن - رصيف 22. من هنا وعبر موقعكم موقع هذا الموقع نكرر الترحيب بكم كما يسرنا أن نطرح لكم الإجابة الصحيحة وذالك عبر فريق متخصص ومتكامل، إليكم إجابة السؤال، يسمى هذا الأسلوب شرط؟ الإجابة الصحيحة هي خطأ. بنهاية هذا المقال نرجو ان تكون الاجابة كافية، كما نتمنى لكم التوفيق والسداد لكل ماتبحثون عنه، كما نتشرف باستقبال جميع اسئلتكم وكذالك اقتراحاتكم وذالك من خلال مشاركتكم معنا.
أتعامل مع الإيدز مثله مثل أي فيروس يدخل الجسم، وأنا متعايش ومتصالح معه. "اعتقدت أنني سأموت فوراً" يسرد سامر: "كنت أعيش وأعمل في دبي، وعلى علاقة مع فتاة من جنسية أجنبية، وعندما ذهبَت مرةً لإجراء فحوص من أجل تجديد إقامتها، اكتشفت أنها مصابة بالإيدز، الأمر الذي دفعني لإجراء الفحص، لكن النتيجة التي أخبرني بها موظف المختبر لم تطمئنني بل جعلتني أنهار". ويضيف: "خسرت شغلي، وسافرت بمحض قراري قبل أن يخرج قرار بتسفيري، وعدت إلى الأردن، وعندها أخبرت والدي وصديقي المقرب فقط، وعشت أياماً في انتظار موتي، حسب الفكرة التي نشأت عليها منذ صغري بأن من يصاب بالإيدز يموت فوراً". لكن صديق سامر أخبره بعدم صحة هذه الفكرة، وأخذه إلى مركز مشورة تابع لوزارة الصحة. هذا الطبيب نفسه فحص المرضى - الفجر للحلول. "هناك كان سؤالي الوحيد متى يموت المصاب؟ أما اليوم فأنا أمثّل الأردن في مؤتمرات خارجية عن فيروس الإيدز، وأصبحت مثالاً للمصاب الذي لا يخجل من إصابته، ويرفع معنويات المصابين ويفنّد الأفكار المغلوطة حول المرض، وبدأت أعمل بشكل فردي أو جماعي على التواصل مع مصابين من أجل تحفيزهم. تحولتُ إلى قنبلة من الطاقة الإيجابية". تقاطع الحديث أصوات أطفاله وهم ينادونه، وبعد أن رد عليهم أكمل بابتسامة: "كثيراً ما أُسأل إن كانت العدوى انتقلت إلى أولادي.
فيصبح لسان حال المصاب: ألوم نفسي حتى أرضي المجتمع. أنا يلّي جبته لحالي، وبدي أسكت عشان المجتمع يرحمني". ويسرد المتحدث حكايات عن المتعايشين مع الإيدز، منها شاب ضربه أخوه وطرده وحرمه من الميراث، وهدد بفضحه في القرية، وفتاة طلبت منها ممرضات في المستشفى التي ذهبت إليها بسبب مرض عضوي، عدم الجلوس في غرفة المراجعين، وسيدة ذهبت إلى المستشفى بمخاض الولادة، وعندما وصلت رفضوا إدخالها لأنهم اكتشفوا إصابتها، وبعد وساطات وافقوا على الأمر، لكنها خرجت بعد الولادة من دون أن يقدّم لها أحد أي مشورة طبية. "كل الكادر الطبي الذي دخل عليها كان لديه سؤال واحد: كيف أُصبتِ بالإيدز؟ نسوا كل شيء عن الرعاية الطبية، وركزوا على سبب إصابتها! ". وهنا يعلّق الحناتلة بالقول: "المرأة بشكل عام في مجتمعنا تتعرض لعنف مبني على النوع الاجتماعي، فما بالك عندما تُصاب؟ تصبح مشكلتها مضاعفةً، وتتعرض لمزيد من العنف. هناك أزواج نقلوا العدوى إلى زوجاتهم ومارسوا العنف ضدهن عند اكتشافهم الأمر". كما يشير إلى أن إدارات السجون الأردنية تعلّق أوراقاً يُكتب عليها "مصاب بالإيدز"، على أبواب زنازين المصابين، وفق رصده في أثناء زيارات أجراها لهذه الأماكن، ولا يتوقف الأمر عند ذلك، بل يصل إلى عزل المصاب انفرادياً، وهذا في حد ذاته "عقوبة مضاعفة" كما يقول.
"أخبرت والدتي بإصابتي بعد ثلاثة أشهر من اكتشافي إياها. حاولت التعايش مع مرضي، وحرصت على ألا أكشف عنه في شركة الاتصالات التي أعمل فيها، خوفاً من فصلي، لكن زميلةً لي أفشت السرّ، ربما لأنني كنت متفوقةً عليها في المبيعات"، تقول الفتاة ذات الأعوام السبعة والعشرين. "لم أستسلم" تشير رانيا في حديثها. "لا ألوم المجتمع بسبب جهله لمرض الإيدز ونظرة العار من قبله إلى كل مصاب. ألوم الدولة التي لم تساعد على تغيير هذه الصورة المغلوطة، وكأننا عبارة عن عدوى متنقلة تسبب الوفاة لكل من يلمسها، وانعكاس لمرآة الجنس والعيب والكفر". وتختم: "أنا لا أخشى البوح بإصابتي خوفاً على رزقي فحسب، لكني أخاف من سماع كلام قد يجرحني". "عشان إيش ومين أحرم أولادي مني؟"؛ هكذا سأل شادي (39 عاماً) نفسه، عندما استوعب الخطأ الذي كان سيرتكبه عندما حاول الانتحار بعد اكتشاف إصابته بالإيدز عام 2019، عن طريق تناول كميات كبيرة من الدواء، قبل أن تنقذه زوجته. ويحكي لرصيف22: "في ذلك العام جاءني عقد عمل في السعودية، وأجريت فحوصاً من بينها فحص الإيدز وفق شروط العقد، وبعد يومين استدعاني المختبر وأخبروني بإصابتي. صُدمت وذُهلت وانهرت، وما زاد الأمر وطأةً، الطبيب الذي تحدث معي في مركز المشورة التابع لوزارة الصحة، بأسلوب قاسٍ جداً، كأنه وكيلي أو ولي أمري، فانهال عليّ بالاتهامات، وسمح لنفسه بأن يتدخل في حياتي الخاصة، حتى أنه هددني بإخبار زوجتي بإصابتي إذا لم أبلغها.
تتلاقى مقولة الأديب والشاعر السوري محمد الماغوط، "عمرها ما كانت مشكلتنا مع الله، مشكلتنا مع الذين يعتبرون أنفسهم بعد الله"، مع عبارة قالها الشاب الأردني سامر (40 عاماً): "لو كان الله يعاملني كما عاملني مجتمعي، لكان أخذ أمانته وقال يلا نتحاسب، لكن الله أعطاني فرصةً، فيما مجتمعي خوّل لنفسه أن يحاسبني! ". وسامر واحد من المتعايشين مع مرض الإيدز، الذين تواصل رصيف22، معهم/ ن لإعداد هذا التقرير، وما جاء في تجربته يؤكد على صحة تلاقي كلامه مع عبارة الماغوط. "لا أسمح لأي إنسان بأن يحكم عليّ بسبب سلوك مارسته في يوم من الأيام"، يقول وكأنه يضع حداً لأي أسئلة يمكن أن تتضمن حكماً أو وصماً خطأ بحقه. "يقولون عني مثلي؟ مطحنة جنسية؟ متعاطٍ؟ لا مشكلة. هذا لن يهزّ ثقتي بنفسي". أصيب سامر بفيروس الإيدز حين كان عمره 23 عاماً، ويتعامل مع الأمر "مثله مثل أي فيروس يدخل الجسم، وأنا متعايش ومتصالح معه، وأعلم أن ربي سامحني". وهذه الثقة العالية بالنفس والشخصية القوية الموجودة لدى سامر اليوم لم تنشأ من فراغ، فالحال لم يكن هكذا أول اكتشافه بأنه مصاب، عندما شعر بأن ستارة الحياة أصبحت قاتمة السواد وأُسدلت في وجهه، وكان حينها ينتظر موته، وفق تعبيره.