((روى البخاريّ في التاريخ من طريق سَعِيد بن عمرو بن العاص. حدَّثني الحكم بن سَعِيد، أتيتُ النبي صَلَّى الله عليه وسلم صَلَّى الله عليه وسلم فقال: "مَا اسْمُكَ؟" قلت: الحكم. قال: "بَلْ أَنْتَ عَبْدُ اللهِ" (*). ورواه ابنُ أبي عاصم، وابن شاهين؛ والطَّبراني، والدَّارقطنيّ في الأفراد، كلُّهم من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن البَصري، حدثني عمر بن يحيى بن سَعِيد بن عَمرو بن العاص، عن جَدِّه سعيد به. ووقع عند بعضهم الحكم بن سعيد بن العاص. وذكره التِّرْمِذِيُّ تعليقًا عن الحكم بن سَعيد. وقال الزبير في نسب قريش: عبد الله بن سعيد بن العاص اسمُه الحكم فسمَّاه النبي صَلَّى الله عليه وسلم عبد الله، وأمره أن يعلم الكتاب بالمدينة، وكان كاتبًا، وقُتِل يوم بَدْر شهيدًا. قلت: ولم يذكره ابْنُ إسْحَاقَ ولا موسى بن عقبة في البدريين. وقد قال خليفة: إنه استشهد يوم اليمامة. وقال ابْنُ إسْحَاقَ: إنه استشهد يوم مؤتة، وتصريح سَعِيد بن عَمْرو عنه بالتحديث يدلُّ على أن وَفاته تأخّرت؛ فإنه أقْدَم شيخ سمع منه سَعِيد بن عَمْرو وعائشة رضي الله عنها. ويحتمل أن يكون التَّصريحُ وُهْمًا مِنْ بعض الرواة، وإنما هو مُعنْعن. والرواية منقطعة.
وليّ سعيد بن العاص رضي الله عنه الكوفة بعد عزل واليها الوليد بن عقبة بن أبي معيط بعد أن رفع الكوفيون مظلمتهم إلى أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه لتعاطيه الخمر جهارا،ً ولما كان على الكوفة غزا طبرستان. ولقي سعيد بن العاص المصير نفسه من الكوفيين ولكن بحجة تبذير الأموال العامة وتبديدها، وعلى الرغم من إغداقه على الفقراء والمحتاجين منهم فقد عابه الكوفيون وقارنوه بسلفه المعزول الوليد. رجع سعيد بن العاص رضي الله عنه إلى المدينة بعد عزله من ولاية الكوفة ودافع عن عثمان ضد الثائرين عليه، ثم قصد مكة واستقر فيها بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان، مؤثراً عدم الانجرار والانخراط في الصراع بين الصحابة معتزلاً كلا الفريقين في موقعتي الجمل وصفين، ومع ذلك استدعاه معاوية بعد أن استقر أمره، مُغاضباً مُعاتباً لموقفه المحايد بينه وبين الإمام علي، مسنداً إليه ولاية المدينة المنورة بالتناوب مع مروان بن الحكم وبقي والياً عليها حتى آخر حياته. أحسن معاملة أهل المدينة واسترضاهم على الرغم من سخطهم المضمر والمعلن على الأمويين. وكان سعيد بن العاص رضي الله عنه من خصائصه الحميدة الكرم والشجاعة والوقار، وكان ممن اعتزلوا الفتنة فلم يقاتل بجانب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ،وشارك في جمع كتابة القرآن الكريم التي أكسبته صفة «صاحب الصحيفة الصادقة» وكان له دوره الريادي في الفتوحات الإسلامية ، توفي وهو والٍ على المدينة، ودفن في البقيع.
من هو عمرو ابن العاص اسمه ومولده هو: عمرو بن وائل بن هاشم بن سعيد بالتصغير ابن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب ابن لؤي القرشي السهمي يكنى أبا عبد الله وقيل محمد وأمة النابغة من بني عترة أي وهذا لقبها وإسمها سلمى وقد أسلم عمرو بن العاص قبل الفتح في شهر صفر سنة ثمان، وفي قول آخر يحكى أنه أسلم في الحديبية وخيبر. ولد عمرو بن العاص في قريش في سنة 592م، وكان قائداً ومكلفاً من جهة رسول الله محمد "صلى الله عليه وسلم" في العديد من المهام، حيث من ذلك كلف في تفرقة الناس الذي كانوا يريدون الهجوم على المدينة المنورة عبر قيادة سرية " ذات السلاسل"، واستمر على هذا الدرب عقب وفاة النبي – عليه الصلاة والسلام وكان من ذلك أن فتح بلاد الشام وفلسطين ومصر تولى حكم مصر في عهد الخليفه عمر ابن الخطاب رضي الله عنه توفي عمرو في سنة 682م، وهو في عمر الثمانية والثمانين عاماً أو أكثر، في مصر صفاته عرف بن العاص بدهائه، وذكائه وفطنته، وقدرته الواسعة على اختلاق الحيل في فن القتال. اشتهر بين قادة المسلمين، لأنه كان واسع الحيلة، وعبقري في تدبير الأمور. بارعاً في القتال ويتميز بحسن المراوغة، والذكاء في الخداع، وابتكار الحيل، ولهذا لقب بداهية العرب.
وتوفي الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأبان بن سعيد عامل على البحرين. بعد وفاة الرسول لمّا توفي الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- وارتدّت العرب ، وارتدّ أهل هجـر عن الإسلام ، فقال أبان بن سعيد لعبد القيس:( أبلغوني مأمني). قالوا:( بل أقمْ فلنجاهد معك في سبيل الله ، فإن الله معزّ دينه ، ومظهره على ما سواه ، وعبد القيس لم ترجع عن الإسلام). قال:( أبلغوني مأمني فأشهد أمر أصحاب رسول الله -صلى الله عليه سلم- ، فليس مثلي يغيب عنهم ، فأحيا بحياتهم وأموت بموتهم). فقالوا:( لا تفعل ، أنت أعز الناس ، وهذا عليك وعلينا فيه مقالة ، يقول قائل: فرّ من القتال). وقال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لأبان بعد عودته إلى المدينة:( ما كان حقك أن تقدم ، وتترك عملك بغير إذن إمامك ، ثم على هذه الحال ، ولكنك أمنته). فقال أبان:( إني والله ما كنت لأعمل لأحد بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، ولو كنت عاملاً لأحد بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كنت عاملاً لأبي بكر في فضله وسابقته وقديم إسلامه ، ولكن لا أعمل بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-)000 وشاور أبو بكر أصحابه فيمن يبعث إلى البحرين ، فقال له عثمان بن عفان:( ابعث رجلاً قد بعثه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إليهم ، فقدم عليهم بإسلامهم وطاعتهم ، وقد عرفوه وعرفهم ، وعرف بلادهم).
وحين هم أن يقترح عليها لو تقبل أن تركب معه، حتى يستقلها معه في طريقه في مثل هذا الجو المجنون مــّدت هي يدها الناعمة، المبللة ثم فتحت باب سيارته بهدوء، واندلقت داخلها كما الأفعى لا في فحيحها، بل في جمالها وانسيابها، بدت له داخل السيارة ضئيلة، لكن رشيقة، استغرب تصرفها قبل أن يقول، لكنه ابتسم في وجهها، وغمغم بكلمات غير مفهومة أوضحها كانت قوله: ( نـَ عَـ مْ). أحس بها إلى جانبه باردة، لكن شامخة، رائحتها نفاذة غزت قلبه، وملأت نفسه بأسا، وأمدته بطاقة أحس معها بألفة غريبة تجاهها، انطلق بسيارته كقذيفة، كان يقود متطلعا إلى ملامح وجه مألوف لكن لا يعرف أين سبق له أن رآه، ما أكثر الوجوه في مدينته، تحملها أجساد، فوقها هامات بلا ملامح، هي مجرد رؤوس "أقلام" لا تترك أثرا، أما هذه التي يحملها معه فقد طغت ملامحها، وجهها مخملي، ريفي جميل بتقاسيم أهل "ثسغناس"، كل ما فيها يكبر أن يُطال،ولا أحد يطيق لها عنادا. صمت ثقيل ران داخل السيارة، لم يخرقه غير أنفاسهما،وصوت انسياب السيارة وهي تطوي الطرقات المحفرة مترنحة كامرأة مكتنزة لحما وشحما، ومخافة منه أن تخونه الشقة القصيرة المتبقية دون أن يعرف عنها شيئا، تجرأ وسأل عن اسمها وحكايتها.
يقولون فى تعريف السرطان أنه نمو غير مبرر وغير محدود للخلايا يؤدى إلى غزوها للأنسجة المجاورة لها وتدميرها. وكذلك بنية المؤسسات، والسلطات، والاختصاصات، والوظائف، والأدوار، لكل قوى الجماعة وعلى رأسها رءوس أموالها التى تشكل مستودع طاقتها فى كل اتجاه. فإن جرى الاستحواذ على كل مصادر القوة، أو التزاوج بين السلطة والثروة تحديدا، كما هو الحال فى شعبوية ترامب مثلا فلا عزاء للديمقراطية، ولو أجريت الانتخابات صبيحة كل يوم هنا أو هناك ولو استتمت الأشكال بالمجالس والمنصات، وبإظهار التباين بين الأدوار. الحكومة السورية تعتقل الإعلامية السورية هالة الجرف لليوم السابع على التوالي - اتحاد الاعلام الحر. وختاما أرجو ألا يكون تعليقى وحوارى مع الدكتور على فخرو من نوع نقاش أهل بيزنطة عن جنس الملائكة، فالعدو يطرق الأبواب، ونحن منشغلون بحديث غيره، وكأننا لا نعرف ما نريد. قاض مصرى سابق
عضو 20 جمعية علمية دولية وعربية وسعودية ولجان دولية ووطنية ولجان على مستوى الجامعة. درست 46 مقررا في اللغة الإنجليزية لطالبات البكالوريوس والدراسات العليا، والمصطلحات الطبية والقواميس والأصول الإغريقية واللاتينية للكلمات و! الترجمة التحريرية والتتابعية والثنائية وعلم الأسلوب وعلم الدلالة والتحليل التقابلي وغيرها، وأشرفت على مشاريع الترجمة. لديها عدد من المقررات الإلكترونية على الإنترنت تستخدمها في تدريس اللغة. قدمت دورات تدريبية في استخدام قواعد المعلومات الإلكترونية والتعليم الالكتروني في اوكرانيا. المؤلفات كتاب دليل الباحث إلى استخدام قواعد المعلومات الإلكترونية. ريما سعد سعادة الجرف - ديوان العرب. توزيع شركة تهامة (2002م). كتاب دراسات في تعليم المهارات القرائية بمراحل التعليم العام بالمملكة العربية السعودية. توزيع شركة تهامة (2002م). ثلاثة كتب بعنوان اختبار مهارات التعرف في اللغة العربية: اختبار قراءة تشخيصي للصف الأول والثاني والثالث الابتدائي (بنات). مركز البحوث التربوية، كلية التربية، جامعة الملك سعود (1995). أكثر من 40 بحثا محكما باللغتين العربية والإنجليزية منشورا في مجلات دولية وعربية.
تابعوا RT على تمكن الجيش السوري من بسط سيطرته على 4 قرى بريف حمص الشرقي والتخلص من وجود تنظيم "داعش" بريف حماة الشرقي بالكامل. إقرأ المزيد وقال الإعلام الحربي المركزي التابع للجيش السوري عبر تغريدة في "تويتر" إن القرى المحررة هي جب البشير والجرف الجنوبي والجرف الشمالي والجرف الوسطاني، شمال شرق جب الجراح بريف حمص الشرقي. مصدر عسكري: الجيش السوري يسيطر على قرى جب البشير – الجرف الجنوبي – الجرف الشمالي – الجرف الوسطاني ، شمال شرق جب الجراح بريف #حمص الشرقي — الاعلام الحربي مركزي (@C_Military1) 4 октября 2017 г. كما استعاد الجيش سلسلة قرى بريف مدينة السلمية الشرقي، وهي أبو حنايا وأبو حبيلات وعكش وأم ميل والحردانة والبرغوثية وتبارة الديبة والعرشونة وسلام غربي وشرقي، الواقعة بريف حماة الشرقي. وأنهى الجيش بذلك وجود تنظيم "داعش" في كامل ريف حماة الشرقي بعد سيطرته على القرى المتبقية التي كانت تحت سيطرة التنظيم بالجيب المحاصر من قبل القوات السورية بريفي حماة وحمص الشرقيين. #عاجل الجيش السوري وحلفاؤه ينهون وجود داعش في كامل ريف حماة الشرقي بعد سيطرتهم على القرى المتبقية تحت سيطرة التنظيم بالجيب المحاصر بالمنطقة — الاعلام الحربي مركزي (@C_Military1) 4 октября 2017 г.
الأربعاء ١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠١٠ بقلم "يا نفس ماذا يخبئ لك الغد"؟ كررت "ريف" العبارة بهمس أكثر من مرة حين عجزت عن فهم حقيقة الذي حصل لبلدتها الصغيرة التي حولتها الأمطار إلى مجرد دمار، وإلى مدينة غارقة في الوحل والماء، الأشغال التي راكمتها في الأشهر الأخيرة،وبسرعة فائقة، لم تكن سوى نَقْط عروس ليس إلا، استفاقت، بعدها، فإذا دنياها كما يعرفها أهلها. لا جديد تحت شمس الريف.
هذا، وأفادت شبكة الإعلام الحربي السوري بأن 8 كيلومترات فقط باتت تفصل وحدات من الجيش السوري عن مدخل مدينة الميادين الاستراتيجية، المعقل الأبرز لـ"داش" بمحافظة دير الزور. ويواصل الجيش والقوات المتحالفة معه التقدم في ريف دمشق الجنوبي الشرقي، حيث فرضوا السيطرة على 9 نقاط مخافر حدودية مع الأردن بعد معارك مع مسلحي "داعش". المصدر: وكالات إينا أسالخانوفا تابعوا RT على
شارع الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان, الجرف, ابوظبي مناطق اخرى, ابوظبي