وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله): ذات العادة العددية إذا رأت الدم وكان جامعاً للصفات ــ مثل: الحرارة، والحمرة أو السواد، والخروج بحرقة ــ تتحيّض بمجرد رؤية الدم، ولكن إذا انكشف أنّه ليس بحيض لانقطاعه قبل الثلاثة وجب عليها قضاء الصلاة، وإذا كان الدم فاقداً للصفات فلا تتحيّض به إلا من حين العلم باستمراره إلى ثلاثة أيام ــ ولو كان ذلك قبل إكمال الثلاثة ــ وأما مع احتمال الاستمرار فالأحوط وجوباً الجمع بين تروك الحائض وأعمال المستحاضة. ملاحظة: يكفي للحكم باستمرار الدم أن يبقى الدم موجودا في الباطن بنحو التلوّث الداخلي. المصدر: منهاج الصالحين، مسألة 216 + الموقع الرسمي. آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله): ذات العادة العددية إذا رأت الدم فلها صورتان: الصورة الأولى: أن تراه بصفة الحيض فتتحيّض بمجرّد رؤية الدم. الصورة الثانية: أن لا تراه بصفة الحيض، والأحوط وجوبا لها أن تجمع بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة من حين رؤية الدم فإن استمر الى ثلاثة أيام تجعلها حيضا. موقع الدكتور أحمد كلحى: الموسوعة الكبرى للفتاوى : انقطاع الدم ثم عودته فى الحائض والنفساء. ويكفي في الاستمرار أن يكون الدم مستمراً طيلة الأيام الثلاثة في الباطن. المصدر: الأحكام الشرعية للمرأة، ص 62 + الموقع الرسمي، س7.
وَلِأَنَّنَا لَوْ جَعَلْنَا انْقِطَاعَ الدَّمِ سَاعَةً طُهْرًا، وَلَا تَلْتَفِتُ إلَى مَا بَعْدَهُ مِنْ الدَّمِ، أَفْضَى إلَى أَنْ لَا يَسْتَقِرَّ لَهَا حَيْضٌ... اهـ. وهذا فيما إذا انقطع الدم ورأت الجفوف، أما إذا رأت القصة البيضاء، فلا خلاف في وجوب الغسل عليها. قال ابن قدامه: فَعَلَى هَذَا لَا يَكُونُ انْقِطَاعُ الدَّمِ أَقَلَّ مِنْ يَوْمٍ طُهْرًا، إلَّا أَنْ تَرَى مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ، مِثْلُ أَنْ يَكُونَ انْقِطَاعُهُ فِي آخِرِ عَادَتِهَا، أَوْ تَرَى الْقُصَّةَ الْبَيْضَاءَ. اهـ. حكم انقطاع دم الحيض ساعة أو أكثر ثم عودته. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: النساء في الحيض ربما تجف يوماً أو نصف يوم، هذا يعتبر من الحيض، لكن إذا انقطع وعرفت أنه انقطع، طهرت... اهـ. وبناء عليه، نقول لتلك الأخت: إنَّ انقطاع الدم لساعات أقل من يوم، لا يعتبر طهرا، فإذا رأت ذلك الانقطاع أثناء أيام الحيض، لم تطالب بالاغتسال والصلاة، وإذا رأته في آخر أيام الحيض، فلتغتسل وتصلي. قال ابن مفلح الحنبلي في المبدع: وَفِي إِيجَابِ الْغُسْلِ عَلَى مَنْ تَطْهُرُ سَاعَةً، حَرَجٌ، فَيَكُونُ مَنْفِيًّا، قَالَ فِي "الشَّرْحِ" وَغَيْرِهِ: فَعَلَى هَذَا لَا يَكُونُ أَقَلَّ مِنْ يَوْمٍ طُهْرٌ، أو ترى القصة البيضاء ،... اهـ.
اهـ وعلى ذلك، فيجوز للزوج مجامعة زوجته إذا توقف عنها الدم ساعة ورأت علامة الطهر واغتسلت، لأن حكمها في تلك الساعة حكم الطاهر، ولا كفارة عليه ولا إثم. والله أعلم.
والله أعلم.
الفتوى رقم: ١١٣٣ الصنف: فتاوى الطهارة ـ الحيض والنفاس السؤال: امرأةٌ معتادةٌ عادتُها في الحيض سبعةُ أيَّامٍ، حاضَتْ أربعةَ أيَّامٍ، ثمَّ انقطع الدمُ أربعةَ أيَّامٍ، ثمَّ عاد الدمُ أربعةَ أيَّامٍ أخرى؛ فهل الدمُ في الأربعةِ الأيَّامِ الأخيرة يُعتبَرُ حيضًا أم استحاضةً؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد: فالحيض في اصطلاح الفقهاء هو الدَّمُ الأصليُّ الجِبِليُّ الذي ترخيه الرَّحِمُ عادةً، ويخرج على جهة الصِّحَّة. فإذا انقطع عن المرأة دمُ الحيض ورأَتْ علامةَ الطُّهر فهو طُهْرٌ ولو كان دون أيَّام عادتها؛ إذ لا حَدَّ لأقلِّ الحيض ولا لأكثرِه ـ على أظهرِ أقوال أهل العلم ـ وإنَّما مَرَدُّه إلى العادة؛ إذ لم يَرِدْ دليلٌ صحيحٌ مِنْ نَصٍّ أو إجماعٍ أو قياسٍ يُعتمَدُ عليه أو يَصْلُحُ للاحتجاج به على التقديرات والتفصيلات التي أَوْرَدَها الفقهاءُ، مع أنَّ الضرورةَ داعيةٌ للبيان، و« تَأْخِيرُهُ عَنْ وَقْتِ الحَاجَةِ لَا يَجُوزُ »؛ لذلك وَجَبَ التمسُّكُ بمُسمَّى الحيض الذي عُلِّقَتْ عليه الأحكامُ وجودًا وعدمًا.
فاعلم أخي الكريم أن الكلمة هي ملك لك حتى تخرج من فيك فإذا خرجت أصبحت ملك للناس قد تجعلك مؤسورا مكتوف اليدين لا حيلة لك, ولعل قصة المتنبي مالء الدنيا وشاغل الناس خير مثال على ما أقول حينما أراد أن يهرب وينجو بحياته قال له غلامه اتهرب وأنت القائل الخيل والليل والبيداء تعرفني **** والسيف والرمح والقرطاس والقلم فصمد حتى قتل. فرب كلمة جعلة لأصحابها شأن عظيم ورب كلمة قالت لصاحبها دعني. والكلمة الطيبة صدقه, الكلمة الطيبة إن دلت على شيئ دلت على روح صاحبها فكل إنائ بما فيه ينضح, الكلمة الطيبة هي ذاك العربون الذي تكسب به قلوب الناس, الكلمة الطيبة شجرة أصلها ثابت وفرعها فوق السماء. رب كلمة تقول لصاحبها دعني – e3arabi – إي عربي. وأخيرا: إعلم أن كلامك بين الناس محسوب, وفي اللوح مكتوب, فإذا قلت فأَحسِن وإلا فالصمت أحسَن. م ن ق و ل
معلومات العضو فتى من حوارى نيويورك عضو بالتلاتـــة معلومات إضافية الابراج: عدد المساهمات: 1113 تاريخ الميلاد: 24/08/1989 المزاج: تاريخ التسجيل: 27/12/2010 موضوع:: رب كلمة قالت لصاحبها دعني 04. 01. 11 20:38 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من أهم مايميز البشر عن غيرهم من المخلوفات..... تعاملاتهم.... الكلمة الكـلـمـة الــتــي تـنـطـلـق مــــن أفـواهـنــا أحـيـانــاً تـقـتــل ، كــمــا تـقـتــل الـرصــاصــة المـنـطـلـقـة مـــــن فـــوهـــة مـــســـدس. هــل نفـكـر قـبــل أن نـتـحـدث مـــع الآخـريــن ؟ هـل ننتقـي كلماتــنـا باهتمـام عندمـا نكـتـب للآخـريـن.. عندمـا نعاتبهـم.. عندمـا نحبهـم.. عندمـا نحتـج عليـهـم ؟ الكلمة سلاح خطير يجب أن نتعامـل معهـا بكـل عنايـة ، وحـذر ،حـــتـــى لا نــقــتــل أحـــــــداً مـــــــا ،أو نتسبب لـه بضـرر بالـغ ، أو إعـاقـة نفسـيـة مزمـنـة. هل لنـا أن نتحكـم ونراقـب مسدسـات أفواهنـا ، و أقلامنـا ، حتى لا تـنطلق منها كلمه قاتـله ،و إن لم تقتـل فلا بد أن تجرح بعمق. كم يقـتـل الصمت فينا من أشياء ، ولكن ما يقـتـله الكـلام أكثـر. رب كلمة قالت لصاحبها, ربّ كلمة تقول لصاحبها دعني. كــم مـــن كـلـمـه قـالــت لصاحـبـهـا دعـنــي.
لـن نخـسـر شيئـاً حيـن نقـول كلمـه جميلـه ، و نخـسـر كثيـراً حيـن تفلـت منـا كلمـه جارحـه تحطـم قـلـب ، وتـؤذي نفـس ، وتــتـــرك بـصــمــه مـؤلــمــه بـالــذاكــرة ، ومـخــزون قـاســي مـــن الـذكـريـات الحـزيـنـة. نخسر إنسان ربما لن تعوضه لنـا الحيـاة فـي الأيـام القادمـة. نخـسـر قـلـب ربـمـا لــن نـجـد مثـلـه فيـمـا بـعـد. نخسر راحة ضميرنا ، وراحـة أنفسنـا ، و الكثيـر مـن حسناتـنـا. هل نعيد صياغة القديـم ونحـاول فهـم معانيـه مـن جديـد ؟ هــل نتمـهـل قـبـل الـشــروع بالـقـتـل بكلمـاتـنـا ؟ هــل نتمـهـل قـبـل أن نشـهـر سـيــوف حـروفـنـا ؟ هـل ممكـن ذلــك قـبـل أن نـحـدث ثـقـبـاً بـالـروح ؟ قال صلى الله عليه وسلم: "ما كان الرفـق فـي شـيء إلا زانـــه ، و مـا نــزع مــــن شــــيء إلا شــانــه " **************************************** مالضرر في الصمت دقائق مع التفكير قبل أن نترجم إنفعالاتنا بالكلمات! ؟؟؟ معلومات العضو عاشق منتديات توتى فروتى عضو صاحب مكان معلومات إضافية عدد المساهمات: 5153 تاريخ التسجيل: 05/02/2011 معلومات العضو achraf96 عضو صاحب مكان معلومات إضافية الابراج: عدد المساهمات: 5026 تاريخ الميلاد: 12/08/1996 المزاج: تاريخ التسجيل: 23/06/2011
تحياتي لك 03-05-2009, 04:28 PM الدولة: بين هذا.. و.. ذاك..!! المشاركات: 3, 381 حجز... ولي.. عودة..!! دمتي.. لله اقرب... شكرا لك.. ولريشتك @ALMZOo7 03-05-2009, 05:25 PM اسعدتني تعليقاتكم.. والاكثر منها.. / صفاء مافي قلوبكم لحروفي المتواضعه.. تحياتي.. / /