واكد ان مستشفى الأمير سلطان بن عبدالعزيز للقوات المسلحة بالمدينة المنورة دليل صادق على دعم سمو ولي العهد المتواصل لخدمة ابنائه رجال القوات المسلحة في مختلف ارجاء الوطن مستعرضا ما يحظى به المواطن السعودي في هذا البلد المعطاء من خدمات وعناية في مختلف المجالات. بعد ذلك القيت قصيدة شعرية بهذه المناسبة. ثم تسلم صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام هدية تذكارية من قائد منطقة المدينة المنورة. ثم شرف سمو ولي العهد حفل العشاء الذي اعدته قيادة المنطقة تكريما لسموه. بعدها غادر سموه مقر الحفل مودعا بالحفاوة والتكريم. مستشفى الصحة النفسية بالمدينة المنورة. حضر الحفل اصحاب السمو الملكي الامراء وكبار قادة وضباط المنطقة واهالي واعيان المدينة المنورة. من ناحية اثانية افتتح صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام مساء أمس بطريق الملك عبدالعزيز بالمدينة المنورة مشروع الكلية التقنية بالمدينة المنورة ووضع الحجر الاساس لمشروع المعهد العالي التقني للبنات بالمدينة المنورة الذي نفذته المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني.
يقدم قسم خدمات طب الأسنان طرق علاج متعددة و متنوعة من خلال تخصصات مختلفة للوصول إلى الرعاية الكاملة و المثلى للمراجعين. تشمل العلاجات المتوفرة في قسم خدمات طب الأسنان تقويم الأسنان و علاجات اللثة و التركيبات الثابتة و المتحركة و علاج العصب و طب الفم و جراحة الفم و طب أسنان الأطفال و العلاج التحفظي و زراعة الأسنان، بالإضافة لخدمات التوعية و الوقاية و مختبر مستقل لعمل البدائل الصناعية، مع الأخذ بالاعتبار توفير أعلى المعايير في العلاج والمتابعة. قيمنا: إخلاصنا في العمل هو أهم دوافعنا لتلبية حاجات المراجعين، مع اعتبار قدرتنا على استيعاب توقعاتهم كجزء من امكانياتنا. براعتنا اليدوية هي أهم مقوّماتنا و ذلك مع التقنيه الحديثة و اتباع تعليمات صارمة لعدم انتشار العدوى لضمان سلامه المراجعين. تطابق تعاملاتنا و النزاهة هي أهم أدواتنا لكسب ثقه المراجعين. سعينا الدائم للتعلّم و بشكل تطوّعي هو طريقنا لمواكبه آخر التطورات في التكنولوجيا و علوم طب الاسنان. مسؤوليتنا في توعية و تثقيف المراجعين هي طريقنا لتطوير علاقتنا معهم. مستشفى سلمان الاحمدي بنات المدينه. المهام لترويج نمط حياة يهدف لأمثل عافية من خلال توفير خدمات كاملة و متطورة في مجال خدمات طب الفم و الأسنان مع الأخذ بالاعتبار نظام العمل الفريد و المتميز المقدم لموظفي القطاع النفطي و عوائلهم.
يترأس قداسة البابا تواضروس الثانى ، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، صلاة قداس عيد القيامة المجيد مساء اليوم السبت، الموافق 23 أبريل بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية. وخلال السطور التالية ننشر أماكن وشروط الدخول في القداس بالكاتدرائية. 1 - تفتح الأبواب الخارجية للكاتدرائية فى تمام الساعة السابعة مساءً 2 - لا يُسمح بدخول السيارات 3 - بوابات الدخول: أولًا: بوابة (١) البوابة الرئيسية بشارع رمسيس: مخصصة لدخول: - الوزراء وممثلي البعثات الدبلوماسية. - الآباء الأساقفة. - رؤساء الطوائف المسيحية. - شعب الكنيسة البطرسية، ويسمح بمرورهم عن طريق مسار خاص إلى داخل الكنيسة البطرسية مترجلين بدعوات خاصة صادرة بمعرفة الآباء كهنة الكنيسة. ثانيًا: بوابة (٣) شارع وحدة مستشفى الدمرداش: دخول حاملي الدعوات الفضية والمميزة (مترجلين فقط وبدون سيارات) من: - الضيوف من جاليات الدول الأجنبية. جريدة الرياض | المدينة المنورة: مرضى الصحة النفسية وعائلاتهم يزورون مستشفى الأمل الجديد. - شعب كنائس الأنبا رويس (مترجلين بدعوات خاصة صادرة بمعرفة الأباء كهنة الكنيسة). وقالت الكنيسة إنه يرجى مراعاة الآتى: الدعوة شخصية. يتم تقديم الدعوة مع إثبات الشخصية عند الدخول. تفتح أبواب الكاتدرائية من الساعة السابعة مساءً (نعتذر عن عدم استقبال المصلين قبل هذا الموعد).
وأشار حافظ أن إدارة صحة المدينة استمعت لمقترحات المرضى وذويهم وتمت الإجابة على جميع استفساراتهم. وأوضح حافظ أن الزيارة تهدف إلى تسهيل نقل السجلات الطبية في المستشفى والبالغة 50 ألف ملف طبي بحيث يلزم عملية الانتقال للمبنى الجديد تهيئة الأهالي والاطلاع على خدمات المستشفى. مستشفى الاحمدي بالمدينة. وعن الخدمات الجديدة التي تقدمها المستشفى قال حافظ زيادة السعة السريرية بالإضافة إلى تطور الطب النفسي الجنائي وإدراج وحدة الطب النفسي للأطفال لإرشاد الطفل والأسرة وجارٍ التنسيق لافتتاح بعض الخدمات الحديثة كتنظيم الإيقاع الكهربائي للدماغ والحث المغناطيسي عبر الدماغ لعلاج حالات الاكتئاب إلى جانب خدمات رعاية الطب المنزلي وخدمات الطب المجتمعي واعتماد الأساليب الحديثة للعلاج في مجال الطب النفسي. وأشار حافظ إلى توجيه مدير عام صحة المدينة بتخصيص ساعتين يوم الخميس من كل أسبوع لاستقبال المواطنين لإشراكهم واطلاعهم على خدمات مستشفى الأمل والصحة النفسية الجديد بمدينة الملك عبدالله الطبية ورحب حافظ بكافة المقترحات والاستفسارات عن خدمات المبنى الجديد. المرضى وعائلاتهم يجولون داخل أقسام المستشفى
[ ص: 225] ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار. تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفار. لا جرم أنما تدعونني إليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الآخرة وأن مردنا إلى الله وأن المسرفين هم أصحاب النار. فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد. فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب. النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب. قوله تعالى: ويا قوم ما لي أدعوكم أي: مالكم، كما تقول: ما لي أراك حزينا، معناه: مالك، ومعنى الآية: أخبروني كيف هذه الحال، أدعوكم إلى النجاة من النار بالإيمان، وتدعونني إلى النار أي: إلى الشرك الذي يوجب النار؟! ثم فسر الدعوتين بما بعد هذا. ومعنى ليس لي به علم أي: لا أعلم هذا الذي ادعوه شريكا له. وقد سبق بيان ما بعد هذا [البقرة: 129، طه: 82] إلى قوله: ليس له دعوة وفيه قولان. أحدهما: ليس له استجابة دعوة، قاله السدي. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة غافر - الآية 50. والثاني: ليس له شفاعة، قاله ابن السائب. قوله تعالى: وأن مردنا إلى الله أي: مرجعنا; والمعنى: أنه يجازينا بأعمالنا. وفي المسرفين قولان قد ذكرناهما عند قوله: مسرف كذاب [غافر: 28].
وقوله تبارك وتعالى: "فوقاه الله سيئات ما مكروا" أي في الدنيا والاخرة, وأما في الدنيا فنجاه الله تعالى مع موسى عليه الصلاة والسلام وأما في الاخرة فبالجنة "وحاق بآل فرعون سوء العذاب" وهو الغرق في اليم ثم النقلة منه إلى الجحيم, فإن أرواحهم تعرض على النار صباحاً ومساء إلى قيام الساعة فإذا كان يوم القيامة اجتمعت أرواحهم وأجسادهم في النار ولهذا قال: "ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب" أي أشده ألماً وأعظمه نكالاً, وهذه الاية أصل كبير في استدلال أهل السنة على عذاب البرزخ في القبور وهي قوله تعالى: "النار يعرضون عليها غدواً وعشياً".
قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50) القول في تأويل قوله تعالى: قَالُوا أَوَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلا فِي ضَلالٍ (50) وقوله: ( قَالُوا أَوَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ) يقول تعالى ذكره: قالت خزنة جهنم لهم: أو لم تك تأتيكم في الدنيا رسلكم بالبيّنات من الحجج على توحيد الله, فتوحدوه وتؤمنوا به, وتتبرّءوا مما دونه من الآلهة؟ قالوا: بلى, قد أتتنا رسلنا بذلك. وقوله: ( قَالُوا فَادْعُوا) يقول جلّ ثناؤه: قالت الخزنة لهم: فادعوا إذن ربكم الذي أتتكم الرسل بالدعاء إلى الإيمان به. وقوله: ( وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلا فِي ضَلالٍ) يقول: قد دعوا وما دعاؤهم إلا في ضلال, لأنه دعاء لا ينفعهم, ولا يستجاب لهم, بل يقال لهم: اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ.