تفسير اية وسارعوا الى مغفرة من ربكم حيث أن العلوم الشرعية الأساسية متعددة أهم تلك العلوم علم تفسير القرآن الكريم، فبتفسير القرآن الكريم يتوصل المسلم لأحكام دينه وما يتوجب عليه فعله وما هو محظور شرعًا بالنسبة له، واتبع العلماء نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم في التفسير وبرعوا في ذلك وتم تفسير القرآن الكريم كاملًا من قبل مئات العلماء. وسارعوا الى مغفرة من ربكم قال الله عز وجل في سورة آل عمران: "وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ" قال بعض المفسرين أن المراد بقول الله سارعوا إلى مغفرة من ربكم أي المسارعة إلى الإسلام الذي هو أساس المغفرة فالمغفرة لا تجب إلى بالإسلام الحنيف، وقال بعض المفسرين أن المغفرة المذكورة في الآية الكريمة يراد بها التوبة وقيل الفرائض وتأدية تلك الفرائض. المراد بجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أي جنات كبيرة واسعة فائقة الجمال من عند الله عز وجل جزاء عن الدخول في الإسلام أو التوبة أو تأدية الفرائض، والمراد بقول الله أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ أي أعدت لكي أولياء الله الصالحين المؤمنين العابدين الموحدين بالله تعالى المؤدين لفرائضه المعتادين على التوبة.
وعن أبي هريرة أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت قوله تعالى: "وجنة عرضها السموات والأرض" فأين النار قال: أرأيت الليل إذا جاء لبس كل شيء فأين النهار؟ قال: حيث شاء الله فقال صلى الله عليه وسلم: وكذلك النار تكون حيث شاء الله. وقوله تعالى "أعدت للمتقين أي هيئت للمتقين الذين صانوا أنفسهم عن محارم الله وجعلوا بينهم وبينها وقاية وساترا وخافوا مقام ربهم ونهوا أنفسهم عن الهوى.
والمسارعة ، على التقادير كلّها تتعلّق بأسباب المغفرة وأسباب دخول الجنة ، فتعليقها بذات المغفرة والجنة من تعليق الأحكام بالذوات على إرادة أحوالها عند ظهور عدم الفائدة في التعلّق بالذات. وجيء بصيغة المفاعلة ، مجرّدة عن معنى حصول الفعل من جانبين ، قصد المبالغة في طلب الإسراع ، والعرب تأتي بما يدلّ في الوضع على تكرّر الفعل وهم يريدون التأكيد والمبالغة دون التكرير ، ونظيره التثنية في قولهم: لبيك وسعديك ، وقوله تعالى: { ثم ارجع البصر كرتين} [ الملك: 4]. وتنكير ( مغفرة] ووصلها بقوله: { من ربكم} مع تأتّي الإضافة بأن يقال إلى مغفرة ربّكم ، لقصد الدّلالة على التَّعظيم ، ووصف الجنة بأنّ عرضها السماوات والارض على طريقة التشبيه البليغ ، بدليل التَّصريح بحرف التَّشبيه في نظيرتها في آية سورة الحديد. من روائع القرآن الكريم سارعوا، سابقوا – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. والعَرض في كلام العرب يطلق على ما يقابل الطول ، وليس هو المراد هنا ، ويطلق على الاتِّساع لأنّ الشيء العريض هو الواسع في العرف بخلاف الطويل غير العريض فهو ضيق ، وهذا كقول العُديل:... ودونَ يدِ الحَجَّاج منْ أنْ تنالني بساط بأيدِي الناعِجاتتِ عرِيضُ... وذِكر السماوات والأرض جار على طريقة العرب في تمثيل شدّة الاتّساع.
إعراب الآية 133 من سورة آل عمران - إعراب القرآن الكريم - سورة آل عمران: عدد الآيات 200 - - الصفحة 67 - الجزء 4. (وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ) فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجار والمجرور متعلقان بالفعل (مِنْ رَبِّكُمْ) متعلقان بمحذوف صفة لمغفرة (وَجَنَّةٍ) عطف على مغفرة (عَرْضُهَا السَّماواتُ) مبتدأ وخبر (وَالْأَرْضُ) عطف (أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ) فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور بعده ونائب الفاعل هي والجملة صفة جنة الثانية وجملة عرضها السموات هي صفة أولى. قرأ نافع وابن عامر وأبو جعفر { سارعوا} دون واو عطف. تتنزّل جملة { سارعوا.. } منزلة البيان ، أو بدل الاشتمال ، لِجملة { وأطيعوا الله والرسول} لأنّ طاعة الله والرّسول مسارعة إلى المغفرة والجنَّة فلذلك فُصلت. ولكون الأمر بالمسارعة إلى المغفرة والجنّة يؤول إلى الأمر بالأعمال الصّالحة جاز عطف الجملة على الجملة الأمر بالطّاعة ، فلذلك قرأ بقية العشرة { وسارعوا}. وسارعوا الي مغفره من ربكم وجنه عرضها. بالعطف وفي هذه الآية ما ينبئنا بأنَّه يجوز الفصل والوصل في بعض الجمل باعتبارين. والسرعة المشتقّ منها سارعوا مجاز في الحرص والمنافسة والفور إلى عمل الطاعات التي هي سبب المغفرة والجنة ، ويَجوز أن تكون السرعة حقيقة ، وهي سرعة الخروج إلى الجهاد عند النفير كقوله في الحديث: « وإذا استُنْفِرْتُمْ فانفِرُوا ».
وقد عرف الصحابة -رضي الله عنهم- قدر ذلك، فكانوا يتنافسون فيما بينهم -غنيِّهم وفقيرهم-، كما في حديث أهل الدثور، وبسؤالهم النبي -صلى الله عليه وسلم- بقول: "أوصني"، أو " دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة "، أو بسؤالهم عن: " أي العمل أحب إلى الله "، أو كمنافسة عمر لأبي بكر -رضي الله عنهما- بإنفاق نصف مال. وقد كانت المسارعة والمنافسة فيما بينهم -رضي الله عنهم- ليس لتحقيق أمر دنيوي، أو لنيل رياسة، أو لأخذ غنيمة، وإنما المسارعة إلى الأسباب التي ينال بها العبد مغفرة الله ورضوانه، وذلك بفعل أوامره واجتناب نواهيه، حتى يفوز بالدخول في الجنة. "وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة"إسماعيل رجب - YouTube. ووصف الله في هذه الآيةِ الكريمةِ اتساعَ دار المتقين الجنة، بأنَّ عَرْضها السماوات والأرض، لأنها أكبرُ مشاهَدٍ للناس، قال ابن كثير -رحمه الله-: عرضها كطولها، لأن الجنة قبةٌ تحت العرش، والشيء المقبب والمستدير عرضه كطوله، ودل على ذلك ما ثبت في الصحيح: " إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس، فإنه أعلى الجنة، وأوسطُ الجنة، ومنه تتفجر أنهار الجنة، وسقفها عرش الرحمن "(رواه البخاري). هذه الجنة أعدها الله -تعالى- لعباده المتقين كما في قوله -تعالى-: ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ)[الرّعد: 35]، و( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصْفّىً وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ)[محَمَّد: 15].
وليس المراد حقيقة عرض السماوات والارض ليوافق قول الجمهور من علمائنا بأن الجنَّة مخلوقة الآن ، وأنَّها في السماء ، وقيل: هو عرضها حقيقة ، وهي مخلوقة الآن لكنّها أكبر من السماوات وهي فوق السماوات تحت العرش ، وقد رُوي: العرش سقف الجنة. وأما من قال: إن الجنّة لم تخلق الآن وستخلق يوم القيامة ، وهو قول المعتزلة وبعض أهل السنّة منهم مُنذر بن سعيد البَلُّوطي الأندلسي الظاهري ، فيجوز عندهم أن تكون كعرض السماوات والأرض بأن تخلق في سعة الفضاء الَّذي كان يملؤه السماوات والأرض أو في سعة فضاء أعظم من ذلك. وأدلّة الكتاب والسنّة ظاهرة في أنّ الجنَّة مخلوقة ، وفي حديث رؤيا رآها النَّبيء صلى الله عليه وسلم وهو الحديث الطويل الذي فيه قوله: « إنّ جبريل وميكاييل قالا له: ارفع رأسك ، فرفع فإذا فوقه مثل السحاب ، قالا: هذا منزلك ، قال: فقلت: دَعاني أدخُل منزلي ، قالا: إنَّه بقي لك عُمُر لم تستكمله فلو استكملت أتيت منزلك ».
12- الكستنائي: للحصول عليه ندمج الكستنائي الفاتح مع الأشقر الرمادي الفاتح، وأكسجين بنسبة ثلاثين بالمئة. 13- البني المحمر: للحصول على هذا اللون ندمج الخريفي المتوسط مع الأشقر الرمادي الفاتح، وأكسجين بنسبة ثلاثين بالمئة. 14- الأشقر الفاتح: للحصول عليه ندمج الأشقر الفاتح مع الأشقر الفاتح جداً، وأكسجين بنسبة ثلاثين بالمئة. درجات اللون الأحمر للشعر 1- لون أحمر فاتح جداً: نخلط صبغة لونها أحمر مع أكسجين بتركيز 30%. 2- لون أحمر فاتح: نقوم بمزج صبغة لونها أشقر رمادي فاتح مع صبغة لونها أحمر ، و نضيف إلى المزيج أكسجين بتركيز 30%. 3- لون أحمر غامق: نقوم بخلط صبغة لونها أحمر مع صبغة لونها أشقر، و نضيف أكسجين بتركيز 20%. درجات اللون البرونزي 1- لون برونزي فاتح رمادي: للحصول على هذا اللون يمكن دمج عبوة من صبغة الشعر باللون الأشقر الثلجي، مع عبوة أخرى باللون الأشقر الرمادي الفاتح، و وضع أكسجين بتركيز 30% على الخليط. 2- لون برونزي رمادي داكن: يمكن الحصول على هذا اللون من خلال دمج عبوة من صبغة الشعر باللون الأشقر الثلجي مع أكسجين بتركيز 30%. إرشادات هامة عند القيام بخلط صبغات الشعر 1- من الأفضل أن يتم إضافة أوكسجين 40% بدلًا من أوكسجين 30% إذا كان الشعر المراد صبغه أسود غامق ، و لكن يجب الحذر إن كان الشعر ضعيفًا و لا يحتمل الأكسجين.
في وقتنا الحالي يمكن تغير لون الشعر بسهولة ، نظرًا لتوافر المنتجات اللازمة لهذا الأمر ، و يمكن الخلط بين لونين من الصبغات لإخراج لون جديد أكثر جمالًا. الأدوات المستخدمة في خلط صبغات الشعر 1- الأكسجين: تكمن مهمة الأكسجين في تفتيح لون الشعر ، و ثبات الصبغة عليه ، و له تركيزات عدة و لكن يفضل استخدام الأكسجين بتركيز 30% مع الصبغات باللون البني ، و الأحمر ، أما الأكسجين بتركيز 40% فيفضل استخدامه مع الشعر الأسود الداكن ، و للحصول على الخصل الثلجية ، و يجب استخدام 60 ملل منه فقط. 2- الصبغات المساعدة: هناك العديد من الصبغات المساعدة التي يمكن استخدامها و من أهمها الأشقر الرمادي الفاتح جدا ، و هو يكسب الشعر لوناً مطفياً ، و هناك الأشقر الثلجي الذي يمنح الشعر لمعاناً ، و يتم استخدام هذه الألوان المساعدة مع الصبغات بدرجة اللون البني. خلط ألوان صبغات الشعر درجات اللون البني للشعر 1- بني شوكولاتة فاتح: للحصول على هذا اللون نقوم بدمج اللون البني الشوكولاتة مع الأشقر الثلجي، ومقدار من الأكسجين بتركيز أربعين بالمئة. 2- بني شوكولاتة غامق: للحصول على هذا اللون ندمج البني الشوكولاتة مع الأشقر الرمادي الفاتح، ومقدار من الأكسجين بتركيز ثلاثين بالمئة.
لون بني خريفي فاتح: نمزج صبغة لونها أشقر فاتح جداً مع صبغة أشقر رمادي فاتح، ثمّ نضيف أكسجين بتركيز 30%. لون أشقر ذهبي: نمزج صبغة لونها أشقر خافت جداً مع صبغة لونها أشقر ذهبي، ثمّ نضيف أكسجين بنسبة 30%. اللون الكستنائي: نمزج صبغة لونها كستنائي فاتح مع صبغة أشقر رمادي فاتح، ثمّ نضيف أكسجين بتركيز 30%. اللون البني المائل للاحمرار: نمزج صبغة لونها أشقر رمادي خافت جداً مع صبغة لونها خريفي متوسط، ثمّ نضيف أكسجين بنسبة 30%. لون أشقر فاتح: نخلط صبغة لونها أشقر فاتح مع لون أشقر فاتح جداً، ثمّ نضيف أكسجين بتركيز 30%. نصائح عند خلط الصبغات اتبع النصائح التالية عند خلط صبغات الشعر: [٣] عند شطف شعرك استخدمي الماء البارد. لا تغسلي شعرك بالشامبو بعد وضع الصبغة إلا إذا نصت التعليمات على ذلك، فغسل الشعر بالشامبو يجعل الصبغة تتلاشى بشكل أسرع، فكلما تركتها لفترة أطول، زادت مدة بقاء الصبغة. اشترِ شامبو وبلسم للعناية بالألوان مصممًا خصيصًا للشعر المصبوغ. إذا شعرتِ بأي حرقان أو حكة أثناء إدخال الصبغة ، فتأكدي من شطف الصبغة على الفور. من الأفضل إجراء "اختبار البقعة" على منطقة صغيرة من الجلد قبل وضع الصبغة على شعرك، ضعي بعض الصبغة مباشرة على بشرتك، بشكل عام خلف أذنك أو في ثنية ذراعك، اتركها لمدة 20 دقيقة ثم اشطفيها وانتظري 24 ساعة على الأقل لاختبار رد الفعل التحسسي.
خلط صبغات الشعر بالصور فهناك الكثير من الخطوات التي يجب على الشخص ان يقوم باتباعها حتى يستطيع الشخص اتمام عملية صبغ الشعر بشكل كبير ونجاحها في البيت ببعض الخطوات البسيطة. المحتويات هناك بعض السيدات اللواتي يريدون ان يقوموا بصبغ شعرهم ومزج لونين مختلفين على الشعر حتى تحصلي على اللون الذي تريده، يمكنك ان تقومي بعمل ذلك بكل سهولة وعليك اختيار الألوان التي تتناسق مع بعضها البعض وتكون الوان موحدة ودفئه، وهناك 10 ألوان مختلفة يمكن اختيار اللون المناسب لك من الداكن إلى الفاتح. خلطة الحلبة للشعر يمكن أن نقوم بخلط الحلبه مع زيت جوز الهند والذي يعمل على تنعيم الشعر وتقليل تساقط الشعر بشكل كبير، يمكن ان نكون بغلي ملعقتين كبيرتين من الحلبة المطحونة ونضعها فى طبق مع ملعقة كبيرة من زيت جوز الهند ونخلطهم جيدا ونضعهم على الشعر من الجذور الى الاطراف ونتركها لمده عشر دقائق بعدها نقوم بغسلها جيدا وتكرر تلك الوصفة مرة في الأسبوع حتى نحصل على نتيجة فعالة. خلطة المعجزة للشعر للدكتورة هند ثلاث بواكي من أي نوع من انواع الشاي. ملعقتين كبيرتين من بودرة الكاكاو. ملعقتين كبيرتين من النسكافيه. ملعقة كبيرة من القرنفل.
عند اختيار الألوان الممزوجة، اعرفي الرقم والدرجة المدونة لكل لون في الوصفة. تزيد درجة لمعان وبريق اللون كلما زاد هذا الرقم. حبذا أن تنحصر تدرجات اللونين بين درجتين أو ثلاث على الأكثر. أي أن التدرج يكون بين الدرجة المعتادة ودرجة أفتح قليلًا ودرجة أدكن قليلًا. [٧] اخلطي الصبغتين معًا بنسبة 1:1. تأكدي من استخدام نفس الكمية من كل لون. سيضمن لكِ هذا وحدة درجة اللون على طول شعرك. تشير نسبة 1:1 بين اللونين إلى إمكانية إعداد هذا المزيج لاحقًا بسهولة عند الحاجة. على سبيل المثال، عند الحاجة لصبغ الجذور فيما بعد. إن أردتِ إعداد المزيج بنسب مختلفة، دوّني الطريقة التي أعددته بها. يسهل هذا عليكِ إمكانية إعدادها مرةً أخرى فيما بعد. سيفيدك هذا كثيرًا عند تدعيم أو إزالة عيوب جذور الشعر. استخدمي موازين منخفضة عند معايرة درجات اللون حال تغيير النسب أو عدم استخدام العبوة بأكملها. اتبعي النسب المنصوص عليها لمزج الصبغة والمعزز. اخلطي صبغتين شعر مختلفتين قبل إضافة المعزز. سيضاعف مزج اللونين كمية الصبغة، مما يعني الحاجة لضبط كمية المعزز المضاف إلى هذا المزيج. [٨] إن كانت النسبة بين الصبغة والمعزز 1:1، ستحتاجين لزيادة كمية المعزز المستخدمة إلى ضعفين أو ثلاثة أضعاف.
لآن الماء الساخن يعمل على تمدد الشعر مما يؤدي إلى إزالة الصبغة المستخدمة. عند استخدام دمج ألوان صبغات الشعر يجب استخدام البلسم الخاص بالشعر المصبوغ للحفاظ على لون الصبغة. ارتداء قبعة على الشعر لحمايته من اشعة الشمس. يجب ترطيب الشعر جيدًا قبل عملية الصبغ باستخدام أحد الوصفات الطبيعية المفيدة. استخدام زيت الزيتون حتى يتم الحفاظ على درجة لمعان الشعر. عدم صبغ الشعر مرة اخرى لمدة أربعة أشهر. أخيرًا عند دمج ألوان صبغات الشعر بالصور يجب مراعاة احتياطات خلط الألوان مع بعضها البعض، ويفضل تجربة الخليط على بعض خصلات الشعر قبل البدء في صبغ الشعر بالكامل. طالع أيضا صبغة شعر احمر كرزي