تاريخ النشر: الثلاثاء 28 ربيع الأول 1430 هـ - 24-3-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 119480 61984 0 363 السؤال نتداول عادة عبارة أثناء الدعاء وهي: يالله بجاه حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم، وبعد التعمق بديننا الحنيف وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم وجدت أن التضرع لله بواسطة شخص متوفى منهي عنه. حكم التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم. فهل هذا صحيح، خاصة أني سمعت كلاما من أحد الصوفية يقول إن الرسول موسى عليه الصلاة والسلام قد ساعدنا نحن الأحياء وهو المتوفى، عندما طلب من الرسول محمد صلوات الله عليه وسلامه أن يعود إلى ربه ليخفف الصلاة من خمسين ركعة إلى خمس ركعات وذلك ليلة الإسراء والمعراج، أي أنه يمكن الاستعانة بالأموات الصالحين، علماً أنني على السنة إن شاء الله؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم من المسائل المختلف فيها بين أهل العلم. فأجازه بعض العلماء كالعز بن عبد السلام وعلق جوازه بصحة حديث الأعمى الذي رواه الترمذي وغيره، والحديث صحيح، فيكون قول العز بن عبد السلام جواز التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم خاصة. ويرى الشوكاني جواز التوسل بجاه الصالحين مطلقا، استدلالا بحديث الأعمى كذلك، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يقول في دعائه: اللهم إني أسالك وأتوجه إليك بنبيك.
النتائج 1 إلى 1 من 1 الموضوع. 2008-11-01 أما التوسل إلى الله بذات النبي وذوات غيره من الأنبياء والصالحين كأن يقول. ما هو الحكم على المسلم الذي يقيم الفرائض ويتوسل بجاه النبي الكريم ﷺ وهل يجوز رميه بالشرك أفيدونا. هل يحرم التوسل بجاه النبي -صلى الله عليه وسلم- الجواب.
[مجموع الفتاوى 1/ 285-286]. والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. حكم التوسل بجاه النبي في الدعاء. - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
وقد صحّ عنه صلّى الله عليه وآله: « مثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق وهوى ». ونحو ذلك من الروايات المتواترة معنىً ، الحمد لله رب العالمين.
بل يظهر من بعض النصوص إنّ الإنسان أقوى حياة بعد موته حتّى الكفّار ، ففي الحديث: إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وقف على شفير قليب بدر وخاطب الكفّار المقتولين بما معناه: « قد وجدت ما وعدني ربّي حقّاً ، فهل وجدتم ما وعد ربّكم حقاً ؟ » ، أو غير ذلك. فتعجّب أصحابه وقالوا: إنّ هؤلاء أموات فكيف تخاطبهم يا رسول الله ؟ ، أو كما قالوا. فقال لهم الرسول صلّى الله عليه وآله: « لستم باسمع منهم ولكنّهم لا يقدرون على الجواب ». ويلحق بهذ الأمر ـ أي الحضور عند النبي والولي ـ التوسل بأسمائهم وأرواحهم وإن لم يحضر عندهم ، وذلك بأن يدعو الله تعالى ويطلب منه حاجته مع الاستشفاع بذكر الرسول أو الإمام ، وهذا أيضاً يؤثر في الإنسان من جهة أنّه يرى نفسه تابعاً لهؤلاء ، مهتدياً بهداهم ، سالكاً سبيلهم ، محبّاً لهم ، وليس هذا الحبّ والولاء إلّا المتابعة ، لأنّهم أولياء الله وأصفيائه ، وبذلك يوجب القرب من الله تعالى ويدخل في قوله سبحانه: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ) [ المائدة: 35]. والإمام هو من جعله الله تعالى مثلاً للناس يقتدون به ، فإنّه للطفه بعباده لم يكتف بإرسال الشريعة والكتب بل جعل للناس من أنفسهم مثُلا يستنّون بسنّتهم ويحتذون بسيرتهم ، قال تعالى: ( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا) [ الأنبياء: 73].
أو يتوسل إلى الله تعالى بصفاته، أي بصفة من صفاته، مثل: «اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم» إلى آخر دعاء الاستخارة المشروع. أو يتوسل إلى الله تعالى بفعل من أفعاله، مثل قوله: «اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد»، أو يقول: اللهم كما مننت على فلان بالعلم والعمل أنعم علي بمثل ذلك. أو يتوسل إلى الله تعالى بالإيمان به واتباع رسوله، مثل قوله تعالى: ﴿رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ﴾ ومثل قوله تعالى: ﴿رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا﴾ ، ومن ذلك توسل أصحاب الغار الثلاثة الذين انطبقت عليهم صخرة عجزوا عن إزالتها عن باب الغار، فتوسلوا إلى الله تعالى بصالح أعمالهم، والحديث في ذلك مشهور معلوم. أو يتوسل إلى الله عز وجل بحاله، أي: بحال الداعي، مثل أن يقول: اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، أو يقول: اللهم إني فقير فأغنني، وكقول موسى عليه الصلاة والسلام: ﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾.
البارت الرابع عشر $' - محيت من قلبي خيالك وذكراك مثلك حرام يكون في ذكرياتي.
كلمات اغنية مجبور للمغني طلال سلامة مجبور انا اعيش من بعد فرقاك واخفي جروحي بين نفسي وذاتي صدقني راح اقوى على البعد وانساك والقى امل غيرك يجدد حياتي محيت من قلبي خيالك وذكراك مثلك حرام يكون في ذكرياتي غلطاتك اكبر من سطورك لو اقراك صبرت لين الصبر فجر سكاتي كم جرح اثر في تالم وناداك ويقول لك بالله هذي جزاتي محيت من قلبي خيالك وذكراك مثلك حرام يكون في ذكرياتي واصل طريقه واتبع دروب ممشاك وانسى في يوم اني وهبتك غلاتي وانا بعيش العمر من بعد منساك وابقى معا حزني وباقي صفاتي محيت من قلبي خيالك وذكراك مثلك حرام يكون في ذكرياتي شارك كلمات الأغنية
نهاية الحلم.. سابقاً ".. رقم المشاركة: [ 10] بيانات مزيون بوظبي تـاريخ التسجيـل: Jan 2008 رقــم العضويـــة: 1825 الـــــدولـــــــــــة: ابْعَد مِنْ نِجُوم الْثُرَيّا مْحَلِيّ المشاركـــــــات: 6, 917 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 449 الجنس: male علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية فـَﮱ غيـَبـْتـِڪِ تثـَقلْ علـﮱِ الدقـَآيقَ ۋالـوقتِ مـِعَ غيِـرڪِ مـَآ عِـآدِ ينـِطآآقَ ربـَطتنـِﮱ مَـآ بينْ عهـَدِ ۋۋثـآآيقَ ۋخليتـَنيـﮱ بسَ [ للقصـَآيدِ] ۋ الَآورآقِ * ~ رووعة الصراحة يعطيج الف عافية نترقب الزود __DEFINE_LIKE_SHARE__
گم رأُس شيـــخ بآٌلمرآٌغه دفـنـآُه.. وگم فآُرسن صـــآُمد نثرنآُ نخآٌعـه.. طـيبيـن لـگــن لآٌ زعـلنآٌ گـفرنآ.. ترگع لنآٌ آلأٌعدآُء ســـمعنٌ وطآُعـه.. / 06-14-2009, 10:08 PM رقم المشاركة: [ 15] عضو جديد بيانات نظرة ودآع تـاريخ التسجيـل: May 2009 رقــم العضويـــة: 78149 الـــــدولـــــــــــة: بَيْنْ بقَـآيَـآ ـآنِڪسَـآريْ..! * المشاركـــــــات: 178 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 2574 الجنس: female علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية { كِلْ مـِآ فِيْ المـِسَألـِ'هـِ إنـِيْ رفضـِتْ أحِسَبْ لـِغيرْ الله حسـِآبْ..! من ذوقج تسلمين ع مرورج مَآ عَـآدْ للدنيّـآ أمَـآنْ..