2022-04-23 حارس مرمى فريق كورينثيانز البرازيلي، كاسيو دوس أنغوس تلقى تهديدات عبر وسائل التواصل الاجتماعي (Getty) أعلن نادي كورينثيانز ، متصدر الدوري البرازيلي لكرة القدم، الجمعة 22 أبريل/ نيسان، اعتزال شبكات التواصل الاجتماعي لمدة ثلاثة أيام، وذلك احتجاجا على التهديدات التي تعرض لها لاعبوه، وفي مقدمتهم الحارس كاسيو دوس أنغوس. وكشف رئيس النادي دويليو مونتييرو في بيان نشر على "توتير": "لا يمكننا البقاء مكتوفي الأيدي إزاء وضع يهدد جميع الأندية واللاعبين.. من الضروري أن يعبر المجتمع عن رأيه في كرة القدم في الحاضر والمستقبل". واعتزل النادي الشهير في ساو باولو، منذ صباح أمس الجمعة حتى الاثنين المقبل، شبكات التواصل الاجتماعي، كما لن يصدر بيانات لمواجهة "نشر الكراهية و"الأنباء الكاذبة" في إطار "خطاب الكراهية" و"الجدل السام". وأعلنت السلطات البرازيلية فتح تحقيقات بشأن تهديدات بالقتل على الإنترنت تعرض لها أربعة من أكثر اللاعبين خبرة في كورينثيانز وهم: كاسيو و جيل و باولينيو و ويليان ، الذين انضموا مؤخرا إلى المنتخب البرازيلي. وتمتد موجة الكراهية على مواقع التواصل الاجتماعي، إلى المسؤولين والحكام والصحفيين، مما يدل على ضرورة معالجة القضية والتعامل مع الموقف بشكل فعال وشامل.
كاسيو دوس أنغوس (بالبرتغالية: Cássio Albuquerque dos Anjos) لاعب كرة قدم برازيلي مولود في 12 أغسطس 1980 يلعب حالياً في نادي التعاون السعودي. Source:
عرض المزيد كاسيو دوس أنغوس (معلومة) كاسيو دوس أنغوس (بالبرتغالية: Cássio Albuquerque dos Anjos) لاعب كرة قدم برازيلي مولود في 12 أغسطس 1980 يلعب حالياً في نادي التعاون السعودي. المصدر:
اللاعب: كاسيو دوس انجوس
في المقابل، يظهر الجيش السوري للمرة الثانية بدوري الأبطال وبعد غياب 15 عاما كاملة، وحصد وقتها نقطة واحدة بالتعادل مع الزوراء العراقي. ويتأهل الفائز من هذه المواجهة للمشاركة في منافسات المجموعة الرابعة التي تضم الدحيل القطري وسباهان الإيراني وباختاكور الأوزبكي. كيف يلعب التعاون؟ يبدو التعاون السعودي مختلفا عن السنوات الماضية بعدما تراجع بشكل كبير على صعيد النتائج هذا الموسم، فالفريق يحتل المركز الثاني عشر بالدوري المحلي برصيد 25 نقطة، ويفصله عن آخر مراكز الهبوط نقطة واحدة فقط. ويعول التعاون على خبرات مدربه البرتغالي جوزيه غوميز الذي قاد من قبل التعاون في مشاركته بدوري الأبطال عام 2017، كما أنه يملك خبرات سابقة مع الأهلي السعودي الذي توج معه بالسوبر المحلي بخلاف قيادته بني ياس الإماراتي. ويخوض غوميز الولاية الثالثة له كمدير فني للتعاون في مهمة إنقاذ الفريق محليا ومحاولة قيادته للعبور إلى دور المجموعات آسيويا، وهو مساعد سابق للبرتغالي جيسوالدو فيريرا المدير الفني الأسبق لفريق بورتو، والذي يقود الزمالك المصري حاليا. وقال غوميز في المؤتمر الصحفي قبل هذه المواجهة، إن لقاء الجيش مختلف لأنه يأتي ضمن نظام خروج المغلوب ويجب احترام المنافس وتقديره.
الشيخ الشعراوي: تفسير سورة النور، (آية ٣١- ٣٣) - YouTube
والان حان وقت الادلة الشرعية...
أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ " أي: والذين يتبعونكم, ويتعلقون بكم, من الرجال, الذين لا إربة لهم, في هذه الشهوة كالمعتوه الذي لا يدري هل هنالك, كالعنين الذي لم يبق له شهوة, لا في فرجه, ولا في قلبه, فإن هذا, لا محذور من نظره. " أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ " أي: الأطفال الذين دون التمييز, فإنه يجوز نظرهم للنساء الأجانب. وعلل تعالى ذلك, بأنهم لم يظهروا على عورات النساء, أي: ليس لهم علم بذلك, ولا وجدت فيهم الشهوة بعد. ودل هذا, أن المميز تستتر منه المرأة, لأنه يظهر على عورات النساء. " وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ " أي: لا يضربن الأرض بأرجلهن, ليصوت ما عليهن من حلي, كخلاخل وغيرها, فتعلم زينتها بسببه, فيكون وسيلة إلى الفتنة. الشيخ الشعراوي: تفسير سورة النور، (آية ٣١- ٣٣) - YouTube. ويؤخذ من هذا ونحوه, قاعدة سد الوسائل وأن الأمر إذا كان مباحا, ولكنه يفضي إلى محرم, أو يخاف من وقوعه, فإنه يمنع منه. فالضرب بالرجل في الأرض, الأصل أنه مباح, ولكن لما كان وسيلة لعلم الزينة, منع منه. ولما أمر تعالى بهذه الأوامر الحسنة, ووصى بالوصايا المستحسنة, وكان لا بد من وقوع تقصير من المؤمن بذلك - أمر الله تعالى بالتوبة فقال: " وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ " ثم علق على ذلك, الفلاح فقال: " لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " فلا سبيل إلى الفلاح إلا بالتوبة, وهي الرجوع مما يكرهه الله, ظاهرا وباطنا, إلى: ما يحبه ظاهرا باطنا.
ودل هذا, أن كل مؤمن, محتاج إلى التوبة, لأن الله هو خاطب المؤمنين جميعا. وفيه الحث على الإخلاص بالتوبة, في قوله " وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ ". أي: لا لمقصد غير وجهه, من سلامة, من آفات الدنيا, أو رياء, وسمعة, أو نحو ذلك, من المفاسد الفاسدة.
وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ " من التمكن من جماعهن, أو مسهن, أو النظر المحرم إليهن. " وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ " كالثياب الجميلة والحلي, وجميع البدن كله من الزينة. ولما كانت الثياب الظاهرة, لا بد لها منها, قال: " إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا " أي الثياب الظاهرة, التي جرت العادة بلبسها إذا لم يكن في ذلك, ما يدعو إلى الفتنة بها. " وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ " وهذا لكمال الاستتار. ويدل ذلك, على أن الزينة التي يحرم إبداؤها, يدخل فيها جميع البدن, كما ذكرنا. ثم كرر النهي عن إبداء زينتهن, ليستثنى منه قوله: " إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ " أي: أزواجهن " أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ " يشمل الأب بنفسه, والجد, وإن علا. " أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ " أشقاء, أو لأب, أو لأم. " أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ " أي: يجوز للنساء أن ينظر بعضهن إلى بعض مطلقا. اسئله عن درس تفسير سورة النور من الآية(٣٠) إلى آية( ٣١) - اختبار تنافسي. ويحتمل أن الإضافة, تقتضي الجنسية, أي: النساء المسلمات, اللاتي من جنسكن. ففيه دليل لمن قال: إن المسلمة, لا يجوز أن تنظر إليها الذمية. " أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ " فيجوز للملوك, إذا كان كله للأنثى, أن ينظر لسيدته, ما دامت مالكة له كله, فإذا زال الملك أو بعضه, لم يجز النظر. "