تسعى جامعة المجمعة لأن تكون مؤسسةً تعليميةً متميزة في أدائها وجودة برامجها، تفي بتطلعات المجتمع المحلي و الوطني، وتسهم في تحقيق توجهاته التنموية والتنافسية،كما تلتزم الجامعة بتقديم برامج تعليمية نوعية، ودعم المشاريع البحثية والمبادرات المجتمعية التي تسهم في تحقيق التنمية المستدامة، وتعزيز الولاء والانتماء للوطن بقيمة الثقافية وتراثها الحضاري. تابعونا على موسوعة ليصلكم كل جديد، ودمتم في أمان الله.
[3] مجموع عدد الطلاب والطالبات المقيدين في الجامعة خلال العام الجامعي 1438-1439هـ:20, 053 طالب وطالبة. [2] مجموع أعضاء الكادر الإداري (الموظفين): 3500. مجموع أعضاء هيئة التدريس السعوديين: 550. مجموع أعضاء هيئة التدريس غير السعوديين: 1100. مجموع المتعاونين من خارج الجامعة: 25. مراجع ^ تاريخ الجامعة. جامعة المجمعة ،تاريخ الوصول 2 رجب 1433 هـ. شعارات | Majmaah University. نسخة محفوظة 14 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب ت [الكتاب الإحصائي السنوي لعام 2017، العدد: 53، الهيئة العامة للإحصاء] تحقق من قيمة |مسار= ( مساعدة). الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة); روابط خارجية في |title= ( مساعدة) ^ [الكتاب الإحصائي السنوي لعام 2017، العدد:53، الهيئة العامة للإحصاء] تحقق من قيمة |مسار= ( مساعدة).
البرنامج التأهيلي [ عدل] وهو برنامج ينتهي بمنح الطالب درجة المشارك Associate Degree))، وهي تعادل (دبلوم الكليات المتوسطة) ويطرح وفق هذا البرنامج التخصصات التطبيقية التي توضح المؤشرات على وجود احتياج لخريجيها من سوق العمل ويتم اقتراحها من مجلس الكلية ويقرها مجلس الجامعة. وصلات خارجية [ عدل] البوابة الإلكترونية لجامعة المجمعة البوابة الإلكترونية لكلية المجتمع بالمجمعة البوابة الإلكترونية لمحافظة المجمعة البوابة الإلكترونية لبلدية المجمعة مراجع [ عدل] بوابة السعودية
نشأت كلية المجتمع بالمجمعة عام 1425هـ، وتعد حاليا إحدى كليات جامعة المجمعة ، التي تقع في [محافظة المجمعة]] (وهي إحدى محافظات شمال الرياض) في المملكة العربية السعودية. وتضم الكلية ثلاثة تخصصات أكاديمية هي: اللغة الإنجليزية، والمحاسبة، والحاسب الآلي. [1] البرامج الأكاديمية [ عدل] تقدم الكلية نوعين من البرامج الأكاديمية هما: البرنامج الانتقالي والبرنامج التأهيلي. البرنامج الانتقالي [ عدل] البرنامج الانتقالي هو برنامج لا ينتهي بدرجة علمية وإنما يؤهل الطالب الذي يدرس به للالتحاق بالجامعة بعد أن يُنهي البرنامج بنجاح وفق المعايير التي تقترحها الكلية بالتنسيق مع الكليات المعنية بالتخصصات التي يرغب الطلاب استكمال دراستهم الجامعية فيها. ويطرح هذا البرنامج التخصصات التي يقترحها مجلس الكلية ويقرها مجلس الجامعة، حيث يتم الإشراف على الطالب ومتابعة تقدمه الدراسي عن كثب من أولى خطوات التحاقه بهذا البرنامج وعبر مختلف مراحل الدراسة، هذا وفي حالة تأكد الكلية من قصور الطالب عن تحقيق المتطلبات الرئيسة المترتب عليها انتقاله إلى الجامعة، يتم توجيهه إلى البرنامج التأهيلي وفق الضوابط المناسبة التي يراها مجلس الكلية.
حيث شكلت النساء وفقاً لتعداد عام 1971 في الهند 48. 2٪ من السكان ولكن 13٪ فقط منهن من قمن بنشاط اقتصادي. كما اسُتبعدت النساء من عدة وظائف رسمية، لذلك عملت 94٪ من القوى العاملة النسائية في القطاع غير المنظم فيعملون في الزراعة، والحراجة الزراعية، وصيد الأسماك، والحرف اليدوية وغيرها. بينما بدأ مخططي التنمية مع تزايد الوعي بقضايا المرأة في عام 1970 محاولة إدماج المرأة بشكل أفضل في مشاريعها لجعلها أكثر إنتاجية. حيث قبلت في البداية نهج دور المرأة في التنمية الهياكل الاجتماعية القائمة في البلد المتلقي ونظرت في كيفية دمج المرأة بشكل أفضل في المبادرات الإنمائية الحالية، وكان هدفه الواضح هو لزيادة إنتاجية المرأة وأرباحها. الأنشطة أنشأ برنامج الأمم المتحدة الإنمائي (UNDP) شعبة خاصة للمرأة في التنمية تعزز إجراءً ملموساً لضمان مشاركة المرأة في مشاريع برنامج الأمم المتحدة الإنمائي. وأقرت ورقة الأمم المتحدة "استراتيجية التنمية الدولية للعقد الثالث للأمم المتحدة الإنمائية" التي صدرت في عام 1980 عدداً من النساء في قضايا التنمية. وهي تدعوا النساء ليكون لهن دوراً نشطاً في جميع القطاعات وعلى جميع المستويات من برنامج العمل الذي اعتمده المؤتمر العالمي لعقد الأمم المتحدة للمرأة، على كل من الوكلاء والمستفيدين.
[٥] المراجع ↑ "تبوأت المرأة في الإسلام المكانة السامية" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 13/4/2022. بتصرّف. ↑ "مسائل تتعلق بالمرأة في الإسلام" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 13/4/2022. بتصرّف. ↑ "المرأة في الإسلام" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 13/4/2022. بتصرّف. ↑ "مكانة المرأة في الإسلام" ، الالوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 13/4/2022. بتصرّف.
ثانياً:- حقها في الميراث سواء من زوجها أو أبيها وما إلى ذلك من مسائل خاصة بالتوريث للتركات في الإسلام وحقها في الامتلاك الشخصي. ثالثاً:- إعفاء المرأة من تولي أمور القيادة العليا أي الحكم في الإسلام وذلك لأن الله جل علاه هو الذي خلقها ويعلم أن عاطفتها تتغلب في أحيان عديدة على عقلها ولذلك فلن تكون حاسمة في العديد من تلك الأمور البالغة الحساسية والمحتاجة إلى الحسم الشديد مثل أمور الحكم والسياسة والقتال. رابعاً:- حرص الإسلام على معاملة المرأة بكل لطف واحترام من جانب زوجها بل وإعطائها العديد من الحقوق الواجبة لها على زوجها. خامساً:- الحرص عليها وحمايتها من وقوع الأذى لها مثل آمرها بارتداء الحجاب وبستر جسدها حتى لا تكون مطمعاً لضعاف النفوس. سادساً: – إعفائها من بعض الفرائض الدينية في فترة الحيض لديها فهي في خلال تلك الفترة تكون معفاة من أداء فريضة الصلاة والصيام وذلك مراعاة من الدين الإسلامي لظروفها الجسدية الخاصة في تلك الفترة. سابعاً:- أعطى الدين الإسلامي للمرأة الحق في العمل ولكن بضوابط معينة مثل أن تكون مستورة من الأعين وإبعادها عن العمل في أي أعمال لا تناسب طبيعتها الجسمانية وعدم إبداء زينتها أثناء فترة عملها خارج البيت والحصول على موافقة ولى أمرها على عملها سواء كان والدها أو زوجها بعد زواجها منه.