ادارة التدريب والابتعاث بالمدينة المنورة والمتاح التسجيل فيه عبر البوابة الإلكترونية على الإنترنت، المقدمة من الحكومة السعودية كواحد من منصات الدورات التدريبية، الموجهة للقطاع الحكومي في المملكة بأسرها، والتي تستهدف رفع كفاءة الجهاز الإداري بالمملكة، والعمل على تحسين مستوى الخدمات المقدمة، والتي يمكن الحصول عليها بسهولة، من خلال التسجيل الإلكتروني ادارة التدريب والابتعاث بالمدينة المنورة، وكافة محافظات المملكة.
الاثنين - 26 يوليو 2021 Mon - 26 Jul 2021 مكة _ المدينة المنورة صحيفة مكة تبدأ إدارة التدريب والابتعاث ب تعليم المدينة المنورة اليوم، المرحلة الرابعة من برامج التطوير المهني التعليمي ضمن المشروع التدريبي الصيفي للعام 2021م، وتشمل 33 برنامجا لشاغلي الوظائف التعليمية «بنين» في تخصصات عدة.
تطلق إدارة التدريب والابتعاث بتعليم المدينة المنورة الثلاثاء ، المرحلة الرابعة من برامج التطوير المهني التعليمي ضمن المشروع التدريبي الصيفي للعام 2021م, وتشمل 33 برنامجاً لشاغلي الوظائف التعليمية "بنين" في عدة تخصصات. وتهدف البرامج التي تعقد - عن بعد - وتستمر حتى الـ 17 من شهر محرم القادم إلى رفع كفاءة القدرات المعرفية والمهارية لشاغلي الوظائف التعليمية وفق مجالات متعددة, وتدريبهم على تدريس المناهج الجديدة, وتوظيف التقنيات التواصلية لتنفيذ البرامج, وتقديم برامج تخصصية نوعية وفق احتياجات التطوير المهني, وتوفير بيئة عمل مرنة لربط المتدربين بمصادر التدريب المتنوعة, وتفعيل المصادر المعرفية الإلكترونية المتجددة والتقنيات الحديثة في عمليات التطوير المهني.
البقوم وش يرجعون إن الحديث عن البقمي وش يرجع ونسب قبيلة البقوم، ومن أي قبيلة يرجع البقمي ففي هذا الأمر أكد النسابون أن نسب البقوم راجع إلى عامر وهو الذي كان يلقب بلقب (باقم)، وهو عامر بن حوالة بن الهنو بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وأكدوا أن قبيلة البقوم هي قبيلة حوالية ازدية كهلانية سبأية قحطانية. كما أن قبيلة البقوم من القبائل التي تنقسم إلى بطنين كبيرين هما وازع، ومحاميد، وسنوضح العائلات منهما هنا: بطن وازع: ومن هذا البطن يوجد الرحامين والجبنة، والغافلة والبدارا والقروف. البقوم وش يرجعون له، أصل قبيلة البقوم من وين - جواب. بطن محاميد: ومن هذا البطن عائلات منها السميان، الكرزان، وهذيل، والمرازيق، والدهمة. إن معرفة البقمي وش يرجع من الأمور المهمة للنسابين، ومن يرغبون بمعرفة أصول العائلات المختلفة، والقبائل التي توجد في شبه الجزيرة العربية، وتعتبر المملكة العربية السعودية عبارة عن قبائل كبيرة ومتعددة تتفرع منها العديد من العائلات المختلفة، وكل عائلة لها نسب يرجع للقبائل المختلفة التي توجد وكل قبيلة تفتخر بنفسها وبنسبها وأصلها وما تتميز به من عادات وتقاليد.
تعتبر هذه القبيلة من قبائل الأزد المعروفة ببني عامر بن حوالة بن الهناء بن الأزد. ، وهناك من كان منهم على دين إبراهيم ، وأن مجموعة كبيرة من هذه القبائل قد هاجرت منذ قرون عديدة ، وربما استقروا في ذلك الوقت في مناطق مختلفة في المملكة العربية السعودية ، مثل الطائف. ومكة المكرمة وكذلك حائل وبيشة وعنيزة والقصب والزلفي والزبير. ما الذي يعيد الناس؟ كما توجد مجموعات استقرت في بلاد الشام ودول الخليج العربي ، واشتهرت هذه القبيلة بامتلاكها إسطبلات للخيول العربية الأصيلة ، والتي تعد من أفضل المرابط في شبه الجزيرة العربية ، ولهذه القبيلة دور فاعل في السعودية. العربية التي كانت فيها انضموا إلى رتب الإخوة ، وكان ذلك في معركة تربة التي كانت بقيادة الشيخ العوينات. سيعود الشعب تتكون شجرة البقم من اثنتي عشرة قبيلة ، وتنقسم كل قبيلة إلى عدد من الخُمس ، وهذه القبيلة لها قبيلتان فرعيتان ، وهما الوزع والمحاميد. الهذلان وهناك ايضا قبيلة المرازيق وقبيلة كرزان ايضا. تتكون شجرة البقم من اثنتي عشرة قبيلة ، وتنقسم كل قبيلة إلى عدد من الخُمس ، وهذه القبيلة لها قبيلتان فرعيتان ، وهما الوزع والمحاميد. الهذلان وهناك ايضا قبيلة المرازيق وقبيلة كرزان ايضا., وفي ختام هذا الموضوع، لا أستطيع القول بأنني قد وفيت الموضوع حق، ولكنني بذلت جهدي وأخرجت عصارة أفكاري في هذا الموضوع.
يذكر أنها من أحد قبائل الأزد التي نزلت جبال السراة، وفي القدم كانوا يعبدوا الأصنام قبل أن يأتي الدين الإسلامي إلى منطقة شبه الجزيرة العربية. وفي العصر الجاهلي كانوا في حرة البقوم، وفي وادي تربة. كذلك في جبل حضن الذي يقع ما بين مكة المكرمة في جنوب شرق الحجاز. وهناك مجموعات منذ عدة قرون من هذه القبيلة هاجروا إلى حائل، والطائف، ومكة، وبريدة، والحريق، والربير. شاهد أيضا: رمز ستور مجاني 2022 سعودي وفي هذه السطور تعرفنا على رمز قبيلة البقوم ، لاسيما أنه يعتبر هو من الأمور الهامة بالنسبة للعديد من المواطنين في المملكة، كما وأن هذه الرموز تكون هي مختلفة من قبيلة إلى أخرى، وهذا ما عرفت به على مر العصور السابقة إلى هذا الوقت.