السؤال: أنا من أسرةٍ ملتزمة، ويكرهون الاختلاطَ أشدَّ الكره، وأنا أحب التصويرَ ومحترفة فيه، ومن شدةِ حبي له تعرَّفتُ من خلال (الفيس بوك) على (مجموعة) للمصوِّرين، وهذه المجموعة فيها اختلاط، ويخرجون في رحلاتِ تصويرٍ، تختلط فيه البناتُ مع الأولاد، لكن المشكلة أنَّ أهلي لا يسمحون لي بالخروجِ إلى تلك الرَّحلات؛ بحجةِ أنه اختلاط وغير ضروري، لكني بدونِ الخروج لن أحقق حلمي؛ بأن أصبحَ "مصوِّرة"، بالله عليكم تعبتُ من كثرة الكلامِ معهم في هذا الأمر، وصاروا يقولون: ليتنا ما سمحنا لك بالتصويرِ من البداية. ماذا أفعل؟ وكيف أتصرف؟ أتمنَّى النُّصحَ منكم وجزاكم ربي ألفَ خير. الجواب: الأخت الفاضلة، حياكِ الله. سبحان الله! كم تأتينا استشاراتٌ من فتياتٍ يقاسينَ حياتَهنَّ في بيوتٍ غير ملتزمة؛ يجبرهنَّ الأهلُ على سماع الغناء، وعلى الاختلاطِ، ويسخرون من التزامِهنَّ، ويحتقرون حجابهنَّ، ويتهمون أفعالَهنَّ بالتشددِ والتعنت، ويتوعدونهن العذابَ في الدنيا والخزيَ في الآخرة! عبارات عن الموهبة - موهبتي تصقل بالممارسه. وعلى الجانبِ الآخر يتأزَّمُ الموقف بين أهلٍ ملتزمين؛ يرغبون لبناتِهم السترَ وتجنب الاختلاط وبلاياه، وتأبى الفتاةُ إلا الخروجَ ومزاولة حياتها بما تراه صحيحًا، تود لو تلقي بأوامرِ الأهل الصَّارمة عُرضَ الحائط، وتقذف بها في بحارِ الحرية فتتلقاها أمواجُ التحضُّرِ، وتحتضنها شواطئ التمدنِ فتذرها قاعًا صفصفًا لا ترى فيها عوجًا ولا أمتًا!
22 يناير 2015 17:47 مساء أبوظبي - فدوى إبراهيم: تتنوع موضوعات التراث والطبيعة الخلابة والوجوه الواقعية والنمط التجريدي تنوعاً أخّاذاً أبرزه منتسبو المرسم الحر في معرض "موهبتي"، الذي انطلق في المسرح الوطني في 14 يناير/كانون الثاني ويستمر لأسبوعين، فكانت اللوحات تنطق عن تميز ليس لهواة فحسب، بل لفنانين استطاعوا أن يطوروا موهبتهم ويبرزوا طاقاتهم، لكن الأهم أنهم اختاروا المكان الأمثل لاستثمارها، فاحتفى بعرض أعمالهم في معرض "موهبتي". نظم المعرض هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة واتحاد الكتاب بأبوظبي، بمشاركة 44 لوحة ل 22 فناناً، اختار كل منهم الموضوعات الأقرب إليه، فاستطاعوا أن يأسروا العيون بإبداعاتهم، ولا يفرق الزائر بين أعمالهم وأعمال أساتذتهم الذين أشرفوا عليهم حتى ظهرت بصورة بالغة الحرفية، فكان الفضل لكل من المشرفين عادل أحمد الأمين وجاك لي وأمجد عز الدين، الذي يوضح أن أهم ما يميز المشاركات في المعرض أنهم من خريجي المرسم الحر التابع لهيئة أبوظبي للسياحة والثقافة، وهذا يعني أن هناك حرفية واهتماماً كبيرين لتأهيل المشاركين للخروج بلوحات قيّمة قادرة على الظهور للمجتمع لتعبّر عن مدى إمكانية المشاركين وقوة مواهبهم.
وحيث أن الصوره تباع بسعر 1$ للحجم الصغير 3$ للحجم المتوسط ، و 5$ لمقاس صفحه كامله ستحتاج لعرض الكثير من الصور لتجعل من ذالك عملا مجديا ، لكن دعني أخبرك بهذا، أن هناك مصورين و بمن فيهم المحترفين, يكسبون أموال طائلة مما يبيعونه من صور على هذه المواقع لأن المواقع يقصدها البلايين من الناس حول العالم, و كلما كانت جودة عملك أفضل، وكلما كانت مواضيعك مرغوبة أكثر، كلما بيعت صورك. وإليك بعض المواقع تحصل على 31-60% من نسبة مبيعات صورك قد يصل الربح الى 50% من نسبة مبيعات صورك و أدا كنت تجيد الإنجليزية أو بعض الكلمات إليك هدا الموقع فيه الشرح المفصل في الأخير يجب أن يكون في علمك أن تكون الصور دات دقة عالية HD
أيضا الممارسة لها عامل أساسي في تطوير تلك الموهبة حيث أنها تحسن منها إذا قمت بالتعلم من الأخطاء في كل مرة دون تكرارها حيث أن الاستمرار في الممارسة يجعل من تلك الموهبة مهارة وهذا ما يميز الشخص الموهوب عن غيره من الذين يستخدمون مواهبهم يطورونها ومن الذين يكتفون بامتلاكها فقط. في نهاية المقال يعتبر تحويل الموهبة إلى مهاره ليس من الأمور السهلة بل أنها تزداد صعوبة حيث أن كلما تعمقت في أمر ما كلما وجدت أن تفاصيله كثيرة لذلك عليك تعلم كل شيء يخص موهبتك، وذلك لتحويلها من أنها مجرد موهبة إلى حقيقة.
ويضيف: "بلغ عدد المشاركين نحو 22 طالباً بينهم 3 مشرفين عملوا على تطوير ونصيحة المشاركين، إلا أن الموهبة القوية التي يتحلون بها كانت أساساً جيداً للخروج بلوحات مميزة". ويشير عزالدين إلى أن أهم ما يتميز به المشاركون هو استمراريتهم، قائلاً: "نحو 80 في المئة من المشاركين في المعرض هم من الطلبة المستمرين في تلقي التدريب في المرسم الحر، وذلك يعني تطوير مواهبهم منذ أشهر وهناك من هم منتظمون منذ سنوات، وتبلغ نسبة النساء المشاركات في المعرض نحو 80 في المئة أيضاً، ويعود ذلك إلى مرونة الوقت لديهن، وموهبتهن الفنية المتميزة، وقدرتهن على استثمارها في المرسم الحر وتطويرها، من دون أن ننسى أن المرسم يقدم لهن فرصة للتعبير عن ذواتهن من خلال الرسم ويفجر الطاقات الكامنة". ويوضح عز الدين أن أبرز مزايا المرسم أنه مكان متميز لتطوير الخبرات، ويمكن لكل مشترك التنقل من لوحة لأخرى والتعرف إلى المواهب المحيطة به، وإمكانية أن يطور من الموهبة التي يراها في نفسه في مجالات الرسم بالرصاص أو الألوان الزيتية وما إلى ذلك، ويعمل المشرفون على تطوير ما يجد الطالب فيه نفسه، مع إمكانية عرض الإنتاج الفني لكل منهم في معرض "موهبتي" الذي يقام بين حين وآخر، لتعرض على الجمهور، وهو ما يعزز من ثقة الفنان بنفسه.
فقرة حكمة عن أسبوع الموهبة للاذاعة المدرسية فقرة حكمة عن أسبوع الموهبة والطالب/ ـــــــــــــــ. فما أجمل تلك الحروف التي تحمل في معانيها العبارات المميزة التي تتصل لتصل إلى معنى يفهمه الأفراد. لو كان أسبوع الموهبة قرطاً، لوصل إلى الكتف بجماله". كلمة عن أسبوع الموهبة للاذاعة المدرسية نعم إخواني الطلاب نعلم أن الكلمات المديدة لها اهمية كبيرة جداً في حياة الطلاب فهي تزرع في نفوس من يسمعها حب وفضول للإستفادة من هذا الأسبوع. "ما خطى قلم على ورقة ، ولا ضربت ريشة على لوحة ؛ فجعلت من صاحبها مبدع إلا ومن وراءه أب أو أم يدعمونه ، فجروا تلك الطاقة الكامنة في نفسه منذ الصغر.. فالموهبة كالنبتة أو البرعم الصغير الذي يجب تناوله بالرعاية والسقاية وإلا هلكت"!! فلقد أثبتت الدراسات الحديثة أن نسبة المبدعين من الأطفال من سن الولادة حتى سن الخامسة تصل إلى 90% منهم ، وعندما ما يصل هؤلاء الأطفال إلى سن السابعة تقل تلك النسبة لتصل إلى 10% ، وما أن يصلوا إلى الثامنة حتى تحط الموهبة رحالها على. 02% منهم فقط. وهذا دليل واضح على أن مدى نجاح أنظمة التربية والتعليم لدينا ، والأعراف الاجتماعية ، والعادات الأسرية في طمس معالم الموهبة لدى أطفالنا ، وإجهاض أحلامهم وأمالهم على صخور واقع مجتمع لا يعرف كيف يتعامل مع نخبته القادمة ، فهو لا يعرفهم إلا متمردون على نظمه وعاداته ، ويجب أن يخضعوا ولو بالقوة.. ونسى ذلك المجتمع أو تناسى أنه على يد أمثال هؤلاء قامت حضارات ؛ وبضياعهم هدمت أخرى.
فقرة ايات قرانية للاذاعة المدرسية نترُكَكم مع الطالب/ ــــــــــــ وآيات من القرآن الكريم، حيث هذه الفقرة هي الفقرة الأولى في برنامجنا الإذاعي والتي نهتم بها بشكل خاص لانها تتحدث عن إقتباسات مما قاله رب العزة والجلالة. بسم الله الرحمن الرحيم "إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ (36) إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ (37) هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ (38)" (محمد) صدق الله العظيم. حديث شريف عن للاذاعة المدرسية ونقف الىن مع الطالب/ ـــــــــــــــــ. ومع حديث شريف، فما أجمل أن نقطف زهرة من بستان النبوة المشرفة التي كان الرسول الأطهر محمد صلّ الله عليه وسلم هو غارسها. عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْخَلاءَ فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَ مَنْ وَضَعَ هَذَا فَأُخْبِرَ فَقَالَ: (( اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ)).
مفهوم الجودة في الإسلام: لا تعتبر الجودة في ديننا الحنيف أمراً جديداً بل ظهر مع بداية ظهور الثقافة الإسلامية العربية، وخير دليل على هذا الأمر هو ما جاء في القرآن الكريم من آيات كريمة، وما ورد من أحاديث نبوية عن رسول الله، فنجد قوله تعالى: { صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ} (88) سورة النمل.. «وكذلك قال تعالى في محكم تنزيله {إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا} (30) سورة الكهف. وعن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال:- «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه» (رواه مسلم). لماذا تحتاج مدارسنا ومؤسساتنا التعليمية إلى تطبيق الجودة في التعليم ؟ تعامي الكثير من المدارس والمؤسسات التعليمية من بعض المشاكل والتي من ضمنها نقص الكفاءة والخبرة لدى الموارد البشرية التي تعمل بها، بجانب مشكلة غياب الاهتمام بالتطوير المستمر للبنية التحتية، ووجود بعض المشكلات في المناهج الدراسية حيث أن المناهج باتت تحتوي على أجزاء عديمة الفائدة، وبعض الأجزاء في المناهج ليست مرتبطة مع بعضها البعض، وعدم توفير الأدوات التكنولوجية والأجهزة الحديثة اللازمة للعملية التعليمية. وجود مشكلات لدى الطلاب والخريجين تكمن في أن ما درسونه طوال سنوات الدراسة غير مرتبط باحتياجات السوق العمل وغير مواكب النحديات ومشكلات سوق العمل، ومن هنا أدركت الدول المتقدمة والدول النهضة مدى أهمية الجودة، وبدأت هذه الدول في البحث جدياً عن الحلول المناسبة لها، ومن هنا كان بروز مفهوم الجودة في التعليم وانتقاله إلى مختلف البلدان العربية، حيث التزمت كثير من المؤسسات التعليمية بتطبيقه على مستوى كثير من دول العالم.
[٢] ومن الجدير بالذكر إنَّ الطالب هو الطرف المستفيد من تحقيق الجودة في التعليم، فهو محور العملية التعليمية في كلِّ المؤسسات التعليمية فهو يتحمل عبءَ المشاركة في صياغة ووضع تصميم آليات تناسب تطوير العملية التعليمية، ثمَّ يقع الدور على المعلم الذي يتحمَّل مسؤولية بناء العملية التعلمية وتوفير بيئة مناسبة وملائمة لتنفيذ هذه العملية بالجودة المطلوبة، إضافة إلى تحمل المعلم مسؤولية توعية الطالب على أهمية التعليم للطالب في مستقبله ومستقبل الأمة كلِّها.
إن قطاع التعليم هو بمثابة القاطرة في قطار التطور والازدهار الاقتصادي والحضاري لأي دولة. من هذا المنطلق كان لا بد للتعليم أن يحظى بالجودة في جميع جوانبه وينبغي إعادة النظر في إدخال مفاهيم الجودة وتطبيقاتها في كافة العناصر التعليمية ، فجودة التعليم تعني " الوفاء بمتطلبات العمل التربوي وتوقعات الطلاب والأطراف المعنية الأخرى " بل يعرفها البعض بأنها "جعل التعليم متعة وبهجة". السؤال المهم هو إلى أي مدى يتم تطبيق أسس الجودة في مدارسنا ومؤسساتنا التعليمية وبطريقة منهجية متكاملة ؟ كم عدد المدارس الحكومية أو الخاصة التي طبقت أو تنوي أن تطبق أساليب الجودة في عملياتها؟ وإلى أي مدى تؤمن القيادات في المدارس بأهمية الأخذ بأساليب تجويد التعليم وبتطبيق أفضل الممارسات؟ لا شك أن هناك تجارب رائعة وموجودة داخل المملكة ولكن هذه الممارسات الجيدة تظل داخل أسوار المدرسة. وعلى الجانب الآخر هناك من يرى أن تطبيق معايير الجودة والاهتمام بتطبيق أفضل الممارسات هو مجرد رفاهية ولا داعي لتوظيف بعض المصادر لهذا الأمر. لقد خطت وزارة التعليم خطوات طيبة نحو تفعيل نظام الجودة ، إذ تضمنت خطة الوزارة العشرية (1425هـ – 1430هـ) هدفاً استراتيجياً نحو الأخذ بنظم الجودة الشاملة في التعليم من أجل التحول من نمط الإدارة التعليمية التقليدية إلى النمط المبني على مفاهيم الجودة الشاملة.
وعن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال:- «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه» (رواه مسلم).
على مستوى المنظمة تتمثل في الإجراءات التي يجب أن تقوم بها المنظمة التعليمية من أجل تحقيق جودة التعليم وهي: تطبيق سياسات جيدة: إن وضع السياسات لا يؤدي إلى التغيير المطلوب، ولكن وضع سياسات جيدة قائمة على أدلة سليمة وقوية هو الذي يدفع التعليم نحو التطوير والتغيير بعد فترة من الوقت. وضع الإطار التشريعي المناسب: ويجب الحرص على تنفيذه بشكل جيد حتى يستمر التعليم الجيد لفترات بعيدة المدى، فعند وجود أعداد كبيرة من الأطفال غير مسجلين بالمدارس ينبغي اتخاذ الإجراءات التعويضية حتى تتكافئ الفرص التعليمية في التعليم الجيد. المصادر: إن التعليم الجيد يستخدم كافة الموارد الممكنة لدعم العملية التعليمية كالموارد المالية والمادية وأيضًا البشرية، فيجب إعادة النظر في الموارد المتوفرة، مع إتاحة الموارد الغير متوفرة. قياس مخرجات التعلم: في ضوء تنفيذ هذا التعليم فمن المحتمل أن تتجاوز النتائج التعليمية الصادرة منه النتائج التقليدية بحيث تتعدى المعرفة والتي كان ينبغي أن يصل إليها جميع المتعلمين في التعليم التقليدي من (قراءة، كتابة، حساب) لتشمل إدراك القيم، التسامح، احترام حقوق الإنسان، المساواة، ومهارات التواصل الجيد، العمل في مجموعات، كما تضم بعض السلوكيات كالاستعداد لتطبيق ما تم تعلمه في الواقع.