ووجه الاستدلال بها ظاهر ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بغسل الذكر ، ونضح ما يصيب الثوب منه. وهذا دليل على نجاسته. وقد أجمع العلماء على نجاسة المذي. قال النووي رحمه الله في "المجموع" (2/571): "أجمعت الأمة على نجاسة المذي " انتهى. وشذَّ بعض الشيعة فخالفوا الأحاديث والإجماع. قال الشوكاني في " نيل الأوطار" (1 / 73): " واتفق العلماء على أن المذي نجس، ولم يخالف في ذلك إلا بعض الإمامية ، محتجين بأن النضح لا يزيله ، ولو كان نجسا لوجبت الإزالة ؟ ويلزمهم القول بطهارة العذرة ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بمسح النعل منها بالأرض ، والصلاة فيها، والمسح لا يزيلها ؛ وهو باطل بالاتفاق. وقد اختلف أهل العلم في المذي إذا أصاب الثوب فقال الشافعي وإسحاق وغيرهما: لا يجزيه إلا الغسل أخذا برواية الغسل ، على أن رواية الغسل إنما هي في الفرج ، لا في الثوب الذي هو محل النزاع ؛ فإنه لم يعارض رواية النضح المذكورة في الباب معارض، فالاكتفاء به صحيح مجز" انتهى. كيفية تطهير المذي - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما بخصوص الثوب الذي أصابه البول – وغيره من النجاسات- فلا تجوز الصلاة فيه وإن جف حتى يطهر بالغسل ، وقد سبق ذكر الأدلة على ذلك في الفتوى رقم: ( 195117).
السؤال: المذي هل هو طاهر أو نجس، وإذا أصاب الثوب أو البدن هل يلزم غسله أم لا؟ الإجابة: المذي مختلف فيه لتردده بين البول؛ لكونه لا يخلق منه الحيوان، وبين المني؛ لكونه ناشئَّا عن الشهوة. والمذهب نجاسته، ويعفَى عن يسيره، في رواية جزم بها في (الوجيز)، وهو قول جماعة من التابعين، وغيرهم؛ لأنه يكثر في الشباب ، فيشق التحرز منه. قال في (الإنصاف) (1): وهو الصواب، وعنه: يكفي فيه النضح. أ. هـ. حكم المذي إذا نزل على الملابس - YouTube. لحديث سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة وعناء فكنت أكثر من الغسل ، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسألته عنه، فقال: " إنما يجزئك من ذلك الوضوء "، فقلت: يا رسول الله، كيف بما يصيب ثوبي منه؟ قال: " يكفيك أن تأخذ كفًّا من ماء، فتنضح به ثوبك، حيث ترى أنه قد أصاب منه " (رواه أبو داود والترمذي (2) وصححه). واختاره الشيخ تقي الدين بن تيمية، وجملة من الأصحاب. فيكون كبول الغلام الذي لا يأكل الطعام لشهوة، يكفي فيه النضح، وهو غمرُه بالماء، وإن لم ينزل منه ولم يقطر منه شيء، ولا يحتاج إلى مَرْسٍ ولا عصر. وعن علي رضي الله عنه قال: كنت رجلاً مذّاء، فأمرت المقداد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله فقال: " فيه الوضوء " (متفق عليه) (3).
والله أعلم.
[٤] المراجع ^ أ ب "كيفية الطهارة من المذي "، إسلام ويب ، 2008-8-17، اطّلع عليه بتاريخ 2018-11-26. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن علي ابن أبي طالب ، الصفحة أو الرقم: 303، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ "كيفية التطهر من المذي الذي يصيب الملابس"، طريق الإسلام ، 2012-12-9، اطّلع عليه بتاريخ 2018-11-26. بتصرّف. خروج المذي لا يوجب الغسل ولا تبديل الثياب - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ أبو البراء محمد بن عبدالمنعم آل عِلاوة (2013-11-17)، "ما جاء في المذي"، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-11-26. بتصرّف. #كيفية #التطهر #من #المذي
أخرجه أبو داود والترمذي، وقال حديث حسن صحيح. انتهى. وما يصيبه المذي من الثوب يكفي فيه النضح بالماء، دل على ذلك تتمة حديث سهل بن حنيف المتقدم قال: كنت ألقى من المذي شدة وكنت أكثر منه الاغتسال فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: إنما يكفيك بأن تأخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث ترى أنه أصابه. رواه أحمد في المسند، وأبو داود والترمذي وابن ماجه، وحسنه الشيخ الألباني. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى: والأقوى في المذي أنه يجزئ فيه النضح وهو إحدى الروايتين عن أحمد والنضح هو الرش بالماء، ففي لسان العرب لابن منظور: النضح الرش، نضح عليه الماء ينضحه نضحا إذا ضربه بشيء فأصابه منه رشاش، ونضح عليه الماء ارتش. انتهى. وما خرج من المذي ولو كان يسيرا فإنه يعتبر نجسا ويترتب على خروجه ما يترتب على خروج الكثير من الاستنجاء والوضوء ونحو ذلك مما سبق. ففي "كشاف القناع" للبهوتي الحنبلي: ولا يعفى عن بسير نجاسة ولو لم يدركها الطرف أي البصر كالذي يعلق بأرجل ذباب ونحوه لعموم قوله تعالى: [ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ] (المدثر:4). انتهى. وفي المغني لابن قدامة: ولا فرق بين يسير النجاسة وكثيرها، وسواء كان اليسير مما يدركه الطرف أو لا يدركه من جميع النجاسة إلا أن ما يعفى عن يسيره في الثوب كالدم ونحوه حكم الماء المتنجس به حكمه في العفو عن يسيره... إلى أن قال: وقيل عن الشافعي إن ما لا يدركه الطرف من النجاسة معفو عنه للمشقة اللاحقة به، ونص في موضع على أن الذباب إذا وقع على خلاء رقيق أو بول ثم وقع على الثوب غسل موضعه، ونجاسة الذباب مما لا يدركها الطرف، فالتفريق تحكم بغير دليل.
نزول المذى على السروال ينجس الثوب ايضا؟ الاجابة الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه، اما بعد: فالمذى نجس و ناقض للوضوء، ويجب غسل ما اصابة من البدن سواء كان رطبا او يابسا، والواجب غسل او نضح ما اصابة المذى من الثوب فقط، وبالتالي، فاذا اصاب المذى السروال فالواجب غسل او نضح موضع الاصابة و لا يلزم هذا فحق الثوب الاخر اذا لم يحصل يقين او غلبه ظن باصابتة له. و الله اعلم. خروج المذي هل ينجس الملابس هل المني ينجس الملابس 777 مشاهدة
تاريخ النشر: الثلاثاء 17 ذو الحجة 1423 هـ - 18-2-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 28755 283209 0 513 السؤال ماحكم إنزال المذي على الملابس والصلاة في نفس الملابس وعدم غسل الملابس منه مع العلم أنه قد نشف؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالمذي هو كما قال النووي: ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند شهوة ، لا بشهوة ولا دفق ولا يعقبه فتور، وربما لا يحس بخروجه. انتهى. ويخرج عند الملاعبة والتقبيل وثوران الشهوة، ويكون ذلك للرجل والمرأة، يقال: مذَىَ وأَمذْىَ، ومذَّى. وهو نجس يجب غسل ما أصابه من البدن ، سواء كان رطباً أو ناشفاً، ففي الصحيحين عن علي قال: كنت رجلاً مذاءً، وكنت أستحي أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته، فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال: يغسل ذكره ويتوضأ. وما أصاب من الثياب يجزئ فيه النضح، لحديث سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة، وكنت أكثر من الاغتسال، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: إنما يجزيك من ذلك الوضوء، قلت: يا رسول الله، فكيف بما يصيب ثوبي منه ؟ قال: يكفيك أن تأخذ كفاً من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث ترى أنه أصابه. أخرجه أبو داود وهو حديث حسن.
ويعتبر مركز الحياة من افضل العيادات المتخصصة في هذا المجال. يقوم المركز بعمل فحص دقيق للمرضى باستخدام احدث الاجهزة والوسائل وذلك للوصول الى طريق العلاج بسهولة. كما يسعى المركز الى تقديم النصائح والإرشادات للحد من الإصابات والمشاكل العضلية المزمنة. ويمكنك التواصل مع المركز عبر الخط الساخن، 9660544889939+. اقرأ ايضًا: اسم افضل مستشفي جراحة العيون في الرياض وعنوانها مركز الخطوة الأولى للعلاج الطبيعي المكثف مركز الخطوة الأولى من افضل المراكز التي تمنح جلسات علاج طبيعي تساعد في التخلص من مشاكل الظهر والعضلات. ويهدف المركز الى وضع برامج علاج طبيعي يدوية باستخدام أحدث الأجهزة العلاجية. ويقوم المركز بتقديم الإرشادات والنصائح للأشخاص للتخفيف من الإصابات التي تستدعي العلاج الطبيعي. يقع المركز في طريق الإمام عبد الله بن سعود بن عبد العزيز، العاصمة الرياض. مركز شجرة الحياة للعلاج الطبيعي. اقرأ ايضًا: اسماء أفضل مستشفي للإدمان في السعودية واماكنها مركز براعم التخصصي للعلاج الطبيعي المكثف مركز براعم احدى اشهر مراكز العلاج الطبيعي في الرياض والمملكة العربية السعودية. ويقوم المركز بتقديم برامج علاج طبيعي مكثفة للأمراض العصبية المزمنة كشلل الرعاش وغيره.
عيادة علاج طبيعي في جنين مفتوح اليوم حتى 6:00 م آخر الأخبار شهادات التقدير مركز العلاج الطبيعي والتأهيل مر الاتصال بنا ساعات العمل السبت: 8:00 ص – 6:00 م الأحد: 8:00 ص – 6:00 م الاثنين: 8:00 ص – 6:00 م الثلاثاء: 8:00 ص – 6:00 م الأربعاء: 8:00 ص – 6:00 م الخميس: 8:00 ص – 6:00 م الجمعة: مغلق تم بعث الرسالة. سنردّ عليك قريبًا.
الجيزة - 6 اكتوبر أرقام هاتف:
مركز عين الحياة للعلاج الطبيعي والتأهيل - YouTube
سنردّ عليك قريبًا.
إذا واصلت استخدام هذا الموقع، فإننا نفترض أنك ستكون سعيدًا به