وحرص حازم مصطفى رئيس النادي الجديد على تهنئة الجماهير بعودة الدميقراطية وانتهاء الأزمة الإدارية، واعدا بإحداث طفرة كبيرة في المستقبل القريب، معتبرا أن الصراعات الإدارية الحقت ضررا بالغا بالنادي وفريق الكرة. حازم مصطفى رئيس نادي المريخ السوداني الجديد وكانت جماهير المريخ قد احتفلت بانتهاء الأزمة الإدارية بالنادي ونجاح الجمعية العمومية، وذلك بعد إعلان نتيجة الترشيح منتصف ليلة السبت، وأكد محمد إلياس محجوب الرئيس التأريخي للنادي أن جماهير المريخ لعبت دورا مؤثرا في إنجاح الجمعية العمومية، مبينا أنها مارست حقها في اختيار من سيدير النادي، عبر انتخابات نزيهة وسط أجواء رائعة، متمنيا التوفيق لمجلس الإدارة الجديد، واعدا بالوقوف معهم ودعمهم. شارك:
2021-09-04 جانب من انتخابات نادي المريخ السوداني (winwin) وضعت الجمعية العمومية لنادي المريخ السوداني التي عقدت السبت 4 سبتمبر/أيلول بصالة الموردة بأمدرمان، حدا للأزمة الإدارية بالنادي، وانتخبت حازم مصطفى رئيسا لفريق المريخ بعد أن نال 878 من جملة أصوات الناخبين البالغ عددهم 1254 عضوا، استوفوا شروط الانتخاب والترشيح، وجرت الجمعية العمومية وسط احتفالات لأبناء النادي، بعد طي صفحة عصيبة كانت المعاناة فيها حاضرة بصراعات عاصفة. وسيخلف حازم مصطفى رجل الأعمال الشهير والقنصل الفخري لسفارة السودان بجيبوتي، آدم سودكال الرئيس السابق الذي استمرت فترة رئاسته ثلاث سنوات، وزاد عليها عاما إضافيا لم تعقد فيه الانتخابات بسبب جائحة "كورونا" والصراعات الإدارية بانقسام المجلس، قبل أن يتدخل اتحاد الكرة عبر لجنة ثلاثية تم تكوينها بناء على توجيهات الاتحاد الدولي لكرة القدم. إعلان صحة الإجراءات التي اتبعها نادي المريخ في الانتخابات وأعلن محمد جلال رئيس اللجنة القانونية باتحاد الكرة ومندوب الاتحاد، صحة الإجراءات التي اتبعها نادي المريخ في الانتخابات، مؤكدا أنها جرت في أجواء صحية التزم فيها النادي بكل الموجهات، مشيرا إلى أن اتحاد الكرة سيعتمد نتيجة الانتخابات، عبر اللجنة الثلاثية التي كونها اتحاد الكرة ومنحها كافة الصلاحيات، متمنيا أن ينعم النادي الأحمر بالاستقرار.
ولحماية المريخ من الأذى، نطلب التفضل برفض تمثيل السيد امير في القضية المذكورة حيث لن يمثل نادي المريخ الا د. مدثر عثمان فقط. رد "كاس" ما بين الطلب الأول الذي تسلمته المحكمة لتفويض المحامي "أمير" كممثل لنادي المريخ من قبل "حازم مصطفى" باعتبار أن الأخير هو رئيس المريخ.. والطلب الثاني الذي تسلمته من قبل "د. مدثر خيري" باعتباره ممثل نادي المريخ والمفوض من قبل الرئيس "آدم سوداكال" لرفض الطلب الأول.. أرسلت "كاس" ردها في خطابها بالأمس والذي قبلت فيه طلب ممثل نادي المريخ "د. مدثر خيري" وأكدت أنه سيكون ممثل نادي المريخ في القضية ورفضت طلب تفويض المحامي أمير وأستندت المحكمة في قرارها على أمر التدابير المؤقتة الصادر منها في "22 نوفمبر 2021" والذي كان أرسله ممثل المريخ للمحكمة كمرفقات مع خطابه وأشارت لأن "آدم عبدالله مكي" يبدو لها أنه رئيس نادي المريخ حالياً وأن من الواضح لها أن "حازم مصطفى ابراهيم" لا يملك صفة أو سلطة لتوقيع أي تفويض بإسم النادي.. لكن خطاب "كاس" لم يشير إلى قرار لجنة الأخلاقيات بالإتحاد السوداني والذي تم ارساله لها ضمن مرفقات خطاب ممثل المريخ. يذكر أن محكمة التحكيم الرياضية كانت في "نوفمبر 2021" قبلت طلب التدابير المؤقتة المقدم من قبل "آدم سوداكال" على أن يصدر القرار النهائي في شكوى الأخير في "12 يونيو" المقبل.
أشعل نادي الهلال السوداني أجواء مباراته مع الأهلي المصري في الجولة السادسة لدوري أبطال أفريقيا قبل نحو 10 أيام من إقامتها. ويحل الهلال ضيفا على الأهلي في الثاني من أبريل/ نيسان المقبل على ملعب السلام بالعاصمة المصرية القاهرة، في مباراة فاصلة في ختام المجموعات من أجل التأهل لدور الثمانية من دوري أبطال أفريقيا. ويتصدر صن داونز الجنوب أفريقي المجموعة الأولى برصيد 13 نقطة، وحسم تأهله رسميا، وأبقى الصراع بين الأهلي والهلال على البطاقة الثانية. مفاجأة.. خطة الميركاتو تصدم جماهير نيوكاسل يونايتد ويحتل الفريق المصري حامل اللقب الأفريقي في الموسمين الماضيين المركز الثاني في المجموعة برصيد 7 نقاط، ويأتي خلفه الهلال بـ4 نقاط متساويا مع مواطنه المريخ. وأعلن نادي الهلال عبر صفحته الرسمية على "فيس بوك" مخاطبة الاتحاد الأفريقي لكرة القدم "كاف" من أجل تطبيق تقنية الفيديو في مواجهة الأهلي. وجاء تحرك نادي الهلال بعد إسناد إدارة المباراة للحكم الزامبي المثير للجدل جاني سيكازوي. وارتبط سيكازوي بالعديد من الفضائح التحكيمية خلال الأعوام الماضية، كانت آخرها في كأس الأمم الأفريقية 2022 عندما قام لإنهاء مباراة تونس ومالي بالدور الأول مرتين قبل انتهاء الوقت الأصلي لها.
وحينها برر الحكم الزامبي قراره بأنه كان يعاني من ضربة شمس، وكاد يدخل في غيبوبة ويكون في عداد الأموات بسبب ارتفاع درجات الحرارة. الخبراء يجيبون.. من هو المهاجم الأنسب لمنتخب الجزائر أمام الكاميرون؟ وبلها في موقف مشابه لما حدث في مباراة تونس ومالي، تسبب سيكازوي في حالة من الجدل بعدما أنهى مباراة مصر ونيجيريا عام 2016 في تصفيات كأس أمم أفريقيا 2017، وقت أن كان محمد صلاح نجم الفراعنة في طريقه للانفراد بالمرمى، حيث كان قريبا من تسجيل هدف يهدي به "الفراعنة" فوزا ثمينا. ولا تنسى الجماهير العربية أيضا فضيحة جاني سيكازوي في مباراة الترجي التونسي والوداد البيضاوي بملعب رادس، في نهائي دوري أبطال أفريقيا عام 2019. وقتها سجل الوداد هدفا، وقرر سيكازوي إلغاءه بداعي التسلل ليطلب الفريق المغربي اللجوء لتقنية الفيديو لحسم القرار، لكن الجميع اكتشفوا أن التقنية لا تعمل، ليعترض الوداد وينسحب من اللقاء، ويقرر الاتحاد الأفريقي تتويج الترجي باللقب في قرار تاريخي مثير للجدل. جدول مباريات تصفيات كأس العالم 2022 أفريقيا الدور الفاصل والقنوات الناقلة كما ارتكب نفس الحكم أخطاء مثيرة للجدل في مباراة الترجي وأول أغسطس الأنجولي على ملعب رادس، بإلغاء هدف صحيح للفريق الأنجولي، في إياب الدور قبل النهائي بنسخة دوري أبطال أفريقيا 2018، ليصعد الترجي للنهائي ويفوز باللقب على حساب الأهلي المصري.
أخبارنا المغربية شارك مئات الأشخاص من اعضاء الجالية المغربية المقيمة بفرنسا، اليوم الاحد في وقفة احتجاجية على التصريحات المستفزة، وغير المحايدة التي ادلى بها الامين العام للأمم المتحدة بان كيمون بشأن قضية الصحراء المغربية. وندد المشاركون في الوقفة التي نظمها ائتلاف لجمعيات مغربية بفرنسا بساحة تروكاديرو الشهيرة في قلب العاصمة الفرنسية، بشدة بالتصريحات المستفزة وغير المسؤولة للأمين العام الاممي، مجددين دعمهم الثابث للوحدة الترابية للمملكة، وتعبئتهم الدائمة وراء صاحب الجلالة الملك محمد السادس للدفاع عن ثوابت الأمة. واجمع المتظاهرون (رجال ونساء وشباب) الذين رفعوا الاعلام الوطنية، وصور صاحب الجلالة الملك محمد السادس ، على أن المغرب سيظل في صحرائه والصحراء ستبقى في مغربها الى أن يرث الله الارض ومن عليها. كما أكدوا انه ليس بمقدور التصريحات المستفزة وغير المسؤولة للامين العام الاممي، التشكيك في مغربية الصحراء،أو اضعاف قدرة وعزم المغاربة للدفاع عن الوحدة الترابية للمملكة بالحجج الدامغة. وشدد المشاركون الذين رددوا خلال هذه الوقفة ضمن أجواء من الشعور الوطني، النشيد الوطني، وأغنية "صوت الحسن ينادي" حول المسيرة الخضراء ، على ان مبادرة الحكم الذاتي تحت السيادة المغربية ،تظل الحل الوحيد الموثوق ، لحل النزاع المفتعل حول الصحراء المغربية.
[3] تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان لعبدالرحمن بن ناصر السعدي- الناشر: مؤسسة الرسالة (1/ 53). [4] الجامع لأحكام القرآن للقرطبي- الناشر: دار الكتب المصرية - القاهرة (1 /421).
حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, قال: ثني محمد بن إسحاق: ( فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ) أي كالجبل على نشز من الأرض. حدثني عليّ, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: ( فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ) يقول: كالجبل. حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول, في قوله: ( كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ) قال: كالجبل العظيم. ومنه قول الأسود بن يعفر: حَــلُّوا بــأنْقِرَةٍ يَســيلُ عَلَيْهِــمُ مــاء الفُـرَاتِ يَجـيءُ مِـنْ أطْـوادِ (1) يعني بالأطواد: جمع طود, وهو الجبل. ------------------------ الهوامش: (1) البيت للأسود بن يعفر، قاله المؤلف. وهو من شواهد أبي عبيدة في مجاز القرآن (مخطوطة الجامعة ص 172) قال: كالطود العظيم: أي الجبل. قال: "حلوا بأنقرة.. تفسير: (فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم). " البيت وفي (اللسان: طود): الطود: الجبل العظيم. وفي حديث عائشة تصف أباها (رضي الله عنهما): ذاك طود منيف: أي جبل عال. والطود: الهضبة. عن ابن الأعرابي. والجمع: أطواد. ا ه. وفي رواية أبي عبيدة في مجاز القرآن: "يجيش" في موضع "يسيل" ورواية البكري في معجم ما استعجم ص 204 طبعة القاهرة: "يسيل" كرواية المؤلف.
الثالثة: سنة الاستسقاء الخروج إلى المصلى على الصفة التي ذكرنا والخطبة والصلاة ، وبهذا قال جمهور العلماء ، وذهب أبو حنيفة إلى أنه ليس من سنته صلاة ولا خروج ، وإنما هو دعاء لا غير ، واحتج بحديث أنس الصحيح ، أخرجه البخاري ومسلم ، ولا حجة له فيه ؛ فإن ذلك كان دعاء عجلت إجابته فاكتفي به عما سواه ولم يقصد بذلك بيان سنة ، ولما قصد البيان بين بفعله حسب ما رواه عبد الله بن يزيد المازني قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى وحول رداءه ثم صلى ركعتين رواه مسلم ، وسيأتي من أحكام الاستسقاء زيادة في سورة " هود " إن شاء الله. الرابعة: قوله تعالى: فقلنا اضرب بعصاك الحجر العصا معروف ، وهو اسم مقصور مؤنث ، وألفه منقلبة عن واو ، قال: على عصويها سابري مشبرق والجمع عصي وعصي ، وهو فعول ، وإنما كسرت العين لما بعدها من الكسرة ، وأعص أيضا مثله مثل زمن وأزمن ، وفي المثل " العصا من العصية " أي: بعض الأمر من بعض. وقولهم: ألقى عصاه أي: أقام وترك الأسفار وهو مثل ، قال: فألقت عصاها واستقر بها النوى كما قر عينا بالإياب المسافر وفي التنزيل وما تلك بيمينك يا موسى قال هي عصاي أتوكأ عليها وهناك يأتي الكلام في منافعها إن شاء الله تعالى ، قال الفراء: أول لحن سمع بالعراق: هذه عصاتي ، وقد يعبر بالعصا عن الاجتماع والافتراق ، ومنه يقال في الخوارج: قد شقوا عصا المسلمين أي: اجتماعهم وائتلافهم ، وانشقت العصا أي: وقع الخلاف ، قال الشاعر: إذا كانت الهيجاء وانشقت العصا فحسبك والضحاك سيف مهند أي: يكفيك ويكفي الضحاك وقولهم: لا ترفع عصاك عن أهلك ، يراد به الأدب ، والله أعلم.
• قال في التسهيل: قيل هو جنس غير معين، وذلك أبلغ في الإعجاز. • وقال الشيخ ابن عثيمين: و (الحجر) المراد به الجنس، فيشمل أيّ حجر يكون، وهذا أبلغ من القول بأنه حجر معين. وقال ابن الجوزي: واختلفوا في صفة الحجر على ثلاثة أقوال: أحدها: أنه كان حجراً مربعاً، والثاني: كان مثل رأس الثور، والثالث: مثل رأس الشاة. • قال الرازي - رحمه الله - بعد ذكر بعض هذه الأقوال في صفة الحجر: واعلم أن السكوت عن أمثال هذه المباحث واجب، لأنه ليس فيها نص متواتر قاطع، ولا يتعلق بها عمل حتى يكتفي فيها بالظن المستفاد من أخبار الآحاد فالأولى تركها. • وقال الآلوسي: بعد أن ذكر أكثر هذه الروايات في صفة الحجر: وظاهر أكثرها التعارض، ولا ينبئ على تعيين هذا الحجر أمر ديني والأسلم تفويض علمه إلى الله.