اشتهرت "الياكوزا" أو المافيا اليابانية، عالميا كما انها الاغنى بين المافيات، ويتراوح عدد أعضائها مابين 80 الى 110 ألف شخص، حيث وصل دخلها في 2015 الى أكثر من 80 مليار دولار. وتعود جذور المافيا اليابانية الى العصور الوسطى، ويعتقد بأن أسلاف المافيا الحالية كانوا يسمون بـ"بوريكودان"، حيث كانوا عبارة عن بائعين متجولين وعشاق للقمار، وكانوا منبوذين من عامة الشعب. يساعد في سقوط عصابة المافيا.. طارق مليس يشارك في فيلم تسعة تسعة. وتشتهر المافيا اليابانية بعدد من التقاليد والقوانين ومنها الوشم، حيث يغطي جسد أعضاء هذه المافيا وشم ذو دلائل لايعرفها سوى أعضاء المجموعة. ولذلك يفضل أعضاء المافيا الملابس التي تغطي كامل الجسد وتمنع إظهار وشومهم. وفي مايتعلق بالعقوبات فيوجد لدى "الياكوزا" قوانينها الخاصة، حيث يعاقب الفرد لدى إرتكابه خطأ، بقطع إصبع من يده، ويقوم الشخص نفسه بقطع إصبعه. في اليابان هناك أكثر من 20 عشيرة من "الياكوزا" أكبرها ياماغوشي-غومي، سوميسي-كاي و إيناغاوا-كاي، حيث يشكل أعضاء هذه العشائر 70% من "الياكوزا". هذه وتمارس"الياكوزا" أنشطة متعددة، منها القمار وتجارة الأسلحة والتهريب، وتحاول أن تجعل تجارتها قانونية، حيث تستخدم أموالها في مشاريع عمرانية و ترفيهية.
أعلنت وزارة الداخلية السعودية، اليوم الأحد، عن تورط 278 سعودياً بتهريب مخدرات إلى المملكة بقيمة 2 مليار ريال. وقال المتحدث الأمني للوزارة اللواء منصور التركي إن الجهات الأمنية تمكنت خلال الأشهر الثلاثة الماضية من القبض على (849) متهماً منهم (278) سعودياً، بالإضافة إلى (571) متهماً من (31) جنسية مختلفة، لتورطهم في جرائم تهريب ونقل واستقبال وترويج مخدرات، تقدر قيمتها السوقية بـ(2) مليار و(93) مليوناً و(874) ألفاً و(231) ريالاً. وأضاف: "وقد واجه رجال الأمن خلال تنفيذ مهامهم مقاومة مسلحة في عدة عمليات أمنية من قبل المهربين والمروجين نتج عنها استشهاد (2) من رجال الأمن وإصابة (15) آخرين, بالإضافة إلى مقتل (4) وإصابة (6) من مهربي ومروجي المخدرات". وأشار إلى أن المضبوطات هي 12 مليوناً و331 ألفاً و173 قرص أمفيتامين، وما يزيد على16 طناً من الحشيش، ونحو 6 كيلوغرامات من الهيروين، و600 ألف قرص تقريباً خاضعة لتنظيم التداول الطبي. وأوضح التركي أن "رجال الأمن ضبطوا في حوزة المقبوض عليهم مبالغ مالية نقدية بلغ إجماليها (12. 684. 971) ريالاً، بالإضافة إلى (210) أسلحة مختلفة". ضبط مخدرات مخدرات 5 مخدرات مخدرات 4
اتهم مارسيلو عدة مرات باغتيال الرئيس الأمريكي جون كينيدي لكنه في النهاية اعتقل بسبب جريمة أخرى، بعد اعتقاله تراجع بشكل كبير النشاط الإجرامي لعائلة نيو أورلينز. المصدر اقرأ أيضا: صور: عصابات المافيا.. الوجه الآخر لنيوزيلندا أخطر عصابات الجريمة المنظمة في العالم
من هم الذين قالوا عزير ابن الله؟ هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أنَّ هناك فئة ادَّعت أنَّ لله -عزَّ وجلَّ- ابنٌ اسمه عزير، فمن هذه الفرقة؟ ومن هو عزير؟ وهل ورد ذكر قصته في القرآن الكريم؟ وما تفسير قوله تعالى: {وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ}، كلُّ هذه الأسئلة سيجد القارئ الإجابة عليها في هذا المقال. من هم الذين قالوا عزير ابن الله إنَّ الَّذين قالوا أنَّ عزير ابن الله – تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا- هم اليهود وهذا بنص القرآن الكريم، حيث قال تعالى: {وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَى ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَٰهِهِمْ ۖ يُضَٰهِـُٔونَ قَوْلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ ۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ}.
عزير وفق الوجهة الإسلامية مما هو شائع في الفكر اليهودي عن عزير أنه ابن الله، وهذا مخالف لآراء المتخصصين. فالأستاذ ديفيد واينز (بروفيسور في الدراسات الإسلامية) لا يجد لهذا الإدعاء أي دليل يسنده [1]. ويشاركه الرأي الأستاذ جون كالتنر (بروفيسور في الشؤون المسيحية والإسلامية)، مضيفاً بأنه لا يتوفر دليل على أن يهود المدينة قد حملوا فكرة بنوة عزير [2]. قول اليهود عزير ابن الله - الإسلام سؤال وجواب. هناك اعتقاد بأن يهود اليمن هم من نسبوا بنوة العزير لله، ويظهر ذلك في إحدى آراء ابن حزم الأندلسي التي تقول بأن هناك بعض من يهود اليمن يعتقدون أن عزيراً ما هو إلا ابن الله (مع أنه لم يعش في اليمن)[3]. ومع ذلك، ليس هناك ما يثبت وجود تلك الفئة من اليهود [4]. علاوة على ذلك، تبدو نظرية ابن حزم شاذة وتحديداً عند الإطلاع على مادة (اليمن) في الموسوعة اليهودية، فيهود اليمن لا يتسمّون باسمه، ويرجع هذا وفقاً لما ورد في رواياتهم من لعن عزرا لهم (أي يهود اليمن) ليصبحوا فقراء لأنهم لم يرحلوا إلى إسرائيل [5]. ومما يزيد تلك النظرية شذوذا،ً ما ورد في كتاب عزرا والمعترف من قبل اليهود من ذِكر اسم والده (سرايا) [6]، وما كان الهدف من ذاك الإدعاء إلا لجعل الإسلام الدين الوحيد ذو الصفة التوحيدية في حينها [7].
وفي مدينة القدس يوجد قبر يعتقد أنه للعزير.
القسم الثاني: ما خالف الحقَّ، فهذا يُردّ. القسم الثالث: ما لا يُعرف: هل هو حقّ أو باطل؟ فهذا مثلما قال النبي ﷺ: حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج. تفسير: (وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم). هذا هو القسم الثالث الذي لا يُعلم أنَّه باطل، ولا يُعلم أنَّه حقّ بالأدلة الشَّرعية، فهذا مثلما قال ﷺ: حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، يُقال فيه: الله أعلم. والمقصود من هذا أنَّ قول اليهود: "عُزير ابن الله" من أعظم الكفر والضَّلال، مع كونهم اتَّخذوا أحبارَهم ورُهبانهم أربابًا من دون الله، ومع ما جرى منهم من تكذيب محمدٍ -عليه الصلاة والسلام-، أنواع من الكفر، والله سبحانه لم يتّخذ صاحبةً ولا ولدًا: لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ [الإخلاص:3]، فمَن زعم أنَّ أحدًا ولدٌ لله: عُزير أو غير عُزير فقد كفر كفرًا أعظم بإجماع أهل العلم. وهكذا النَّصارى زعمهم في عيسى كفرٌ أكبر وضلالٌ بعيد: بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ [الأنعام:101]، وقال -جلَّ وعلا-: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص]، نعم. وأما ضلال النَّصارى في المسيح فظاهر؛ ولهذا كذّب اللهُ سبحانه الطَّائفتين فقال: ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ أي: لا مُستند لهم فيما ادّعوه سوى افترائهم واختلاقهم، يُضَاهِئُونَ أي: يُشابهون قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ أي: من قبلهم من الأمم، ضلّوا كما ضلَّ هؤلاء، قَاتَلَهُمُ اللَّهُ قال ابنُ عباسٍ: لعنهم الله، أَنَّى يُؤْفَكُونَ أي: كيف يضلون عن الحقِّ وهو ظاهر، ويعدلون إلى الباطل؟!
"عزير" في لغة العرب هو «عزرا» في لغة اليهود. ولمّا كانت العرب تغيّر في بعض الكلمات التي تردها من لغات أجنبيّة وتجري على لسانها، وذلك كما هي الحال في إِظهار المحبّة خاصّة، فتصغّر الكلمة، فصغّرت عزرا إِلى عُزير، كما بُدلت كلمة يسوع العبرية إِلى عيسى في العربيّة، ويوحنا إِلى يحيى. من هو عزير ابن ه. وعلى كلّ حال، فإنّ عزيراً ـ أو عزرا ـ له مكانة خاصّة في تاريخ اليهود، حتى إن بعضهم زعم أنّه واضع حجر الأساس لأُمّة اليهود، باني مجدهم. وفي الواقع، فإنّ له خدمةً كبرى لدينهم، لأنّ بخت نصر ملك بابل، دمر اليهود تدميراً في واقعته المشهورة، وجعل مُدُنَهم تحت سيطرة جنوده، فأبادوها، وهدّموا معابدهم، وأحرقوا توراتهم، وقتلوا رجالهم، وسبوا نساءهم، وأسروا أطفالهم، وجيء بهم إِلى بابل، فمكثوا هناك حوالى قرن. ولما فتح كورش ملك فارس بابل، جاءه عزرا، وكان من أكابر اليهود، فاستشفعه في اليهود فشفّعه فيهم، فرجعوا إِلى ديارهم، وكتب لهم التّوراة ـ ممّا بقي في ذهنه من أسلافه اليهود، وما كانوا قد حدّثوا به ـ من جديد. ولذلك، فهم يحترمونه أيّما احترام، ويعدّونه منقذهم ومحيي شريعتهم. وكان هذا الأمر سبباً أن تلقّبه جماعة منهم بـ «ابن الله».
فذهب ففعل ما أمر به ، فإذا شيخ فقال له: افتح فمك. ففتح فمه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 30. فألقى فيه شيئا كهيئة الجمرة العظيمة ، ثلاث مرات ، فرجع عزير وهو من أعلم الناس بالتوراة ، فقال: يا بني إسرائيل ، قد جئتكم بالتوراة. فقالوا: يا عزير ، ما كنت كذابا. فعمد فربط على إصبع من أصابعه قلما ، وكتب التوراة بإصبعه كلها ، فلما تراجع الناس من عدوهم ورجع العلماء ، وأخبروا بشأن عزير ، فاستخرجوا النسخ التي كانوا أودعوها في الجبال ، وقابلوها بها ، فوجدوا ما جاء به صحيحا ، فقال بعض جهلتهم: إنما صنع هذا لأنه ابن الله. وأما ضلال النصارى في المسيح فظاهر ؛ ولهذا كذب الله سبحانه الطائفتين فقال: ( ذلك قولهم بأفواههم) أي: لا مستند لهم فيما ادعوه سوى افترائهم واختلاقهم ، ( يضاهئون) أي: يشابهون ( قول الذين كفروا من قبل) أي: من قبلهم من الأمم ، ضلوا كما ضل هؤلاء ، ( قاتلهم الله) وقال ابن عباس: لعنهم الله ، ( أنى يؤفكون) ؟ أي: كيف يضلون عن الحق ، وهو ظاهر ، ويعدلون إلى الباطل ؟.
والمشهور أن هذا الرجل هو العزير ، حَكَاهُ ابْنُ جَرِيرٍ وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنِ وَقَتَادَةَ وَالسُّدِّيِّ وَسُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَة ، قال ابن كثير: " وَهَذَا الْقَوْلُ هُوَ الْمَشْهُورُ ". انتهى من "تفسير ابن كثير" (1/ 687). وينظر في ذكر الخلاف في ذلك: " زاد المسير" لابن الجوزي (1/ 233).