وللمعلوميه ترا اجباري عليهم اذا كانت فترة الانتظار اكثر من 8 ساعات يوفرون لك سكن ولكن للاسف مثل ماقال اخوي المايسترو اغلب خطوط الطيران يستغلون عدم معرفتنا بالقوانين ويحملونك تكلفة السكن فلازم تطلب منهم الفوتشر وهذا من حقك. يعطيم العافية ياشباب لكن اتضح انه لا هذه ولا تلك من سيتحمل الاقامة لكن اخوكم هو اللي بيشيلها السبب: لتوفر رحلة لنفس الدولة ( استراليا) في نفس اليوم الى سدني وبما انني انا من رغب في اختصار المسافة الى برزبن مباشرة فأنا من سيتحمل الاقامة!!!!
ولذلك ، أنصحك بالحجز عن طريقهم ، فإن لم تكن تريد الحجز بمكتبهم بادارة البعثات ، فطلب منهم تحويل طلب الحجز لأي فرع لمكتب الطيار بالمملكة فهم سيمنحوك رقما لذلك وتقدمه لأي مكتب مع الأخذ بالحسبان أن امر الاركاب لديه صلاحية يمكنك التأكد من مدته بسؤالهم مباشرة. ذكرت لك ما كنت قد جربته من قبل ، ويمكن الأخوة هنا لهم تجارب أخرى يحدثوك بها. أرجو لك التوفيق ،. أخوكم: بـ 12 ـن نيـــ 20 ـاز بـن نيـاز March 1st, 2012, 01:40 PM 7 " جزاك الله خير بس كيف يتم اتصالي بالطيار في الملحقية و كيف ارتب معهم اخذ الفوتشر او التعويض خلنا نقول ؟! stranger14 March 2nd, 2012, 08:35 AM 7 " في الحقيقة أخي الفاضل ليس لدي اطلاع كبير أو تفاصيل عن هذا الموضوع. ومع ذلك ، أذا أنت في الولايات المتحدة الأمريكية ، فيمكن الاتصال باحد ارقام مكتب الطيار الواقع في فرجينيا يمكن أيجادها في موقع الملحقية. الخطوط السعودية تعلن مدة استراد قيمة الحجز بعد الإلغاء. ماذكرته لك في ردي الأول هو تجربة قمت بها عن طريق مكتب الطيار بالسعودية ، وبالتحديد بإدارة البعثات. اتمنى لك رحلة سعيدة بإذن الله ،. خالص التحية ،. أخوكم: بــ 12 ــن نيـــ 20 ـــاز بـن نيـاز March 2nd, 2012, 12:08 PM 7 " اشكر لطفك و شكرا لك على المعلومات الوافية و الله يوفقك دنيا و آخرة stranger14 March 2nd, 2012, 04:03 PM 7 " « ارجوا مساعدتكم,,,,,,,,,, ضرووووووووووووري | تكفون.
01-11-2015, 11:43 PM #1 بسم الله الرحمن الرحيم أحبتي في الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إليكم هذا الخبر والذي وبكل صراحة ليس بمستغرب وكيف لا وخطوطنا الموقرة كل يوم اسواء من الي قبله ، ولكن لماذا وصلنا لهذا الحال ونحن كنا في زمن مضى نعتبر الأفضل في الشرق الأوسط. ولكن لا نقول إلا ( حسبنا الله ونعم الوكيل على من ضيع الأمانة) «القطرية» و«الإماراتية» و«الاتحاد» ضمن أفضل 10 شركات طيران في العالم إيلاف ــــ لم تجد الخطوط السعودية -ولا الخطوط الكويتية- مقعدا لها بين قائمة افضل خطوط طيران في العالم، في نتائج اكبر استطلاعات للرأي في العالم عبر الانترنت في مجال الطيران، حيث أعلنت شركة سكاي تراكس المتخصصة في استطلاعات الرأي عبر الانترنت في مجال الطيران، نتائجها السنوية لافضل خطوط جوية عالمية لعام 2009، الذي شارك فيه ما يقارب 16 مليون مسافر من 95 جنسية حول العالم ولمدة 8 أشهر، ابتداء من اغسطس 2008 وحتى نهاية مارس 2009.
الي سافرو قريب. هل فيه تفتيش للاب توب » Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
فكثيرًا ما يتم إلغاء رحلة، أو تغيير مسار رحلة أخرى خلال سفرك، ويتم تعويضك بورقة (فاوتشر) ذات صلاحية، قد تستمر لمدة سنة واحدة فقط! فإضافة إلى الإزعاج الناتج من ذلك فإنه غالبًا لا يتم صرف أي مبلغ نقدي ناتج من فروقات تعديل الرحلة، وغالبًا لا يتم الاستفادة من المبلغ المضاف إلى الورقة (الفاوتشر) محدودة الصلاحية؛ إذ لا يمكن استخدامه بسهولة. فاوتشر الخطوط السعودية تُشغِّل رحلات. لماذا لا تصبح تلك المبالغ «رصيدًا»، يحق للراكب صرفه متى شاء؛ فيمكنك استخدام هذا الرصيد لشراء أي منتج من المبيعات الجوية، أو ترقية الخدمة، أو إجراء حجز جديد من رصيدك الحسابي المتراكم لدى الخطوط. كما يمكنك تفويض الخطوط لاستقطاع مبلغ شهري من راتبك لشراء رحلة الصيف قبل الرحلة بمدة متفق عليها، ويتم من خلال هذا البرنامج الذي يضيف المبلغ إلى حسابك ترتيب مصاريف رحلة إجازتك المقبلة بشكل كامل. يمكن للخطوط كذلك أن تنافس في مجال الشحن الشخصي لمن يستخدم رصيده لدى الشركة في شراء أي مستلزم من السوق الإلكتروني خارج المملكة، وتوصيله للعميل في أي مدينة داخل المملكة العربية السعودية بأقل الأسعار وأسرع الأوقات، فمَن الذي يملك شبكة تغطي جميع مطارات المملكة؟ يتم ذلك ضمن استغلال شركة الطيران للمساحات المتاحة ضمن قسم الشحن.
السؤال: يسأل أخونا فيقول: هل يجوز أن تخصص الأضحية للميت فقط بعد وفاته، حيث أن كثيرًا من العوام أصبح لزامًا عليهم إذا توفي والده أو والدته أو أخوه؛ نحر له ناقة في أول عيد للأضاحي بعد وفاته مباشرة، فهل يجوز ذلك؟ وما هو الجائز في الأضحية؟ وما هي الأضحية؟ وهل هي من الإبل أم من البقر أم من الغنم؟ وأيها أفضل؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: الأضحية سنة عن الحي والميت، النبي ﷺ كان يضحي بشاة واحدة عنه وعن أهل بيته، أحيائهم وأمواتهم، وإذا ضحى بناقة ببعير، ببقرة، فلا بأس. هل يجوز الاضحية للميت يوم الجمعه. أما اعتقاد أنه يضحى عنه بجمل، أو ببقرة أول سنة هذا لا أصل له، السنة أن يضحي بما تيسر، سواءً كان ببقرة أو بناقة أو من الغنم، الحمد لله، وإن جمع أهل بيته بواحدة كفى، لو ذبح شاة واحدة عنه وعن أهل بيته: زوجاته وأولاده أحيائهم وأمواتهم فلا بأس، وإن جمعهم في بقرة أو في ناقة فلا بأس، الأمر واسع، بحمد الله، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، يسأل سماحتكم سماحة الشيخ ويقول: هل الأضحية في كل عام أو مرة في العمر؟ الشيخ: السنة في كل عام، الضحية كل عام، كان النبي يضحي كل عام -عليه الصلاة والسلام- عنه وعن أهل بيته شاة واحدة، اللهم صل عليه وسلم، نعم. ويضحي عن أمة محمد بشاة ثانية.
أو التصويت. وهذه أقوال العلماء الثلاثة:[3] القول الأول: تصح الأضحية عن الميت ، وتأتيه أجرها إن شاء الله ، وهذا رأي أكثر الفقهاء ، وهذا القول يؤكده الحديث الذي رواه أبو داود والترمذي في: سنن وأحمد في مسنده والحكيم والبيهقي وهو أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان يضحي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ، مع كبشين ، وكان يقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره بذلك. القول الثاني: أن أصحاب هذا القول يعتقدون أن الأضحية باطلة عن الميت إلا إذا ورثها ، وذهب الشافعيون إلى هذا القول ، وذكر الإمام النووي في المنهاج رحمه الله. عليه قوله: "لا أضحي عن غيرهم إلا بإذنهم ، ولا عن ميت إذا لم يورثه". هل يضحى عن الميت - موقع محتويات. وجهة النظر الثالثة: يرى أصحاب هذه النظرة أن التضحية لا تحب الموتى بغير إرادة ، ويدل على ذلك قول الإمام خليل في تلخيصه رحمه الله بذكر النفور. من التضحية: "من غير السار قطع صوفهم وعمله باسم الموتى". هل يجوز أكل الأضحية عن الميت؟ بعد معرفة أن الأضحية جائزة عند أكثر العلماء ، فإن قرار أكل الأضحية عن الميت معروف ، وقد رأى معظم العلماء أنه يجوز للميت. المسلم يأكل الأضحية عن الميت كأنها عن الأحياء ، إذ يجوز لمن ضحى أن يأكل ثلث الأضحية ويتصدق بالثلث على الفقراء ، والثالث.
الأضحية في عيد الأضحى تحكمها شروطها ووقتها. دعاء النحر عن الميت. ودعاء النحر عن الميت هو الدعاء المستحب عند التضحية عن الأحياء ، والسنة أن يقول المسلم عند الذبح: بسم الله والله en. فلما فرغ من الخطب نزل من على منبره وأتى بكبش ، فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ، وقال: بسم الله والله. عظيم ، هذا لي ولأولئك الذين لم يضحوا بأمتنا ". هل يجوز الاضحية للميت اتباع جنازته. [7] ماذا يقال عند التضحية عن الميت؟ ويستحب عند التضحية أن يقول بسم الله والله أكبر كأن يقول: اللهم إن هذا في سلطان أبي فلان ابن فلان. -وبالتالي. وثم. [8] في نهاية المقال هل يجوز التضحية عن الميت علمنا عن النحر في الإسلام وأحكامه وأحكامه في النحر عن الميت بالتفصيل ، كما علمنا بحكم الأكل من ذبيحة الميت ، وهي طريقة أكل الذبيحة للأحياء ، وما يقال عند الذبيحة عن الميت بالدعاء وغيره. المصدر:
وقال في مغني الإفهام: ويسن التضحية عن الميت ويصل ثوابها إليه ويعمل فيها كأضحية الحي وجاز أن يضحي عن أموات عدة بواحدة إذا لم تكن واجبة عن واحدة منهم وعن أحياء وأموات لأنه صلى الله عليه وسلم ذبح عمن شهد له بالبلاغ. هـ. وفي الدرر السنية: وأجاب الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن رحمه الله ولا نعلم ـ أحداً من أهل العلم والدين نهى عن الاستغفار والأضحية إلا إذا استبان أن الشخص من أصحاب الجحيم.. إلى غير ذلك من عباراتهم الصريحة في شرعية الأضحية عن الميت وأنه يصله ثوابها وأن ذبحها أفضل من الصدقة بثمنها ومن الأدلة على ذلك حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن يطأ في سواد وينظر في سواد فأتى به ليضحي به فقال يا عائشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم أخذها وأخذ الكبش فأضجعه ثم ذبح ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد ومن أمة محمد ثم ضحى. أخرجه مسلم. هل يجوز الاضحية للميت سادس. وعن أبي رافع قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين, فقال أحدهما عمن شهد له بالتوحيد وله بالبلاغ والآخر عنه وعن أهل بيته فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كفانا المؤنة " رواه أحمد وإسناده حسن ورواه البزار واحمد وفيه" أتى بأحدهما وهو في مصلاة فذبحه ثم قال اللهم هذا عن أمتي جميعاً من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ" رواه أبو يعلي وإسناده حسن.
على العكس من ذلك ، فقد ورد في التقاليد الأصيلة أن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) خلال إقامته في المدينة المنورة كان يضحي كل عام ، كما هو مذكور في الحديث السابق. التضحية عن الميت: على الرغم من وجود خلاف حول هذه المسألة ، بناءً على الأسباب التالية المقدمة في ضوء الشريعة ، فقد كتب غالبية العلماء المثقفين في المجتمع الإسلامي أنه يمكن تقديم التضحية نيابة عن المتوفى أيضًا. إلى جانب تقديم الأضاحي عنه ، كان النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) يضحي عن أهل أمته أيضًا (البيهقي 9/268).
وعن أنس رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر) متفق عليه. ص356 - كتاب فتاوى يسألونك - صفة التشهد في الصلاة - المكتبة الشاملة. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلى) رواه البخاري. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما عمل ابن آدم من عمل أحب من إهراق الدم وانه ليأتي يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها, وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع بالأرض فطيبوا بها نفساً " رواه الترمذي وابن ماجه. عن زيد بن أرقم قال: قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ما هذه الأضاحي قال: سنة أبيكم إبراهيم قالوا فما لنا فيها قال: بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف يا رسول الله قال: بكل شعرة من الصوف حسنة " رواه أحمد وابن ماجه. واختلف العلماء رحمهم الله في حكم الأضحية فقال بعضهم أنها واجبة على الموسر دون المعسر وبه قال ربيعة والأوزعي أو حنيفة وأحمد في رواية وبه قال بعض المالكية واستدلوا على ذلك بالآية السابقة وبما رواه أحمد في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً ( من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا) قال ابن عبد الهادي رجاله مخرج لهم في الصحيحين إلا القتباني فعند مسلم.