وإذا ما بقيت في المجتمع فئة تعاني من الفقر والحاجة لسبب أو لآخر فإن الإسلام يحرم التمييز بين الناس في المعاملة والاحترام على أساس وضعهم المادي ويؤكد على احترام الفقراء ومعاملتهم معاملة لا تشعرهم بالفرق بينهم وبين الآخرين.
أضف إلى ذلك استعمل النبي صلى الله عليه وآله وسلم لغةً وجدانيةً شفافة ، فتجد في السُنّة القولية عبارات تعتبر البنت ريحانة ، والبنات هن المباركات ، المؤنسات ، الغاليات ، المشفقات.. وما شابه ذلك ، وكشاهد من السُنّة القولية وردّ (عن حمزة بن حمران يرفعه قال: أتى رجل وهو عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فأُخبر بمولود أصابه ، فتغيّر وجه الرّجل!! فقال له النبيّ: «ما لكَ» ؟ فقال: خير ، فقال: «قُل». قال: خرجت والمرأة تمخض ، فأُخبرت أنّها ولدت جارية!! حديث ( تجدمن أشرار الناس يوم القيامة …)83 حلول. فقال له لنبيّ صلى الله عليه وآله وسلم: «الاَرض تقلّها ، والسَّماء تظلّها ، والله يرزقها وهي ريحانة تشمّها.. » (1)؟. وقد أكد الاِمام علي عليه السلام ، ذلك التوجه النبوي بقوله: «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا بُشّر بجارية ، قال: ريحانة ، ورزقها على الله عزّ وجلّ»
طه الحاجري ومحمد زغلول سلام، ثم أخرج د.
وليس يخلو ما أودعناه اختيارنا المسمى تهذيب الطبع من بناء إن لم يصلح لأن تسكن الأفهام في ظله لم يبطل أن ينتفع بنقضه، فبعض البناء يحتاج إليه.? شعر المولدين وستعثر في أشعار المولدين بعجائب استفادوها ممن تقدمهم، ولطفوا في تناول أصولها منهم، ولبسوها على من بعدهم، وتكثروا بأبداعها فسلمت لهم عند إدعائها، للطيف سحرهم فيها، وزخرفتهم لمعانيها. والمحنة على شعراء زماننا في أشعارهم أشد منها على من كان قبلهم لأنهم قد سبقوا إلى كل معنى بديع ولفظ فصيح، وحيلة لطيفة، وخلابة ساحرة. فإن أتوا بما يقصر عن معاني أولئك، ولا يربى عليها لم يتلق بالقبول وكان كالمطرح المملول. ومع هذا فإن من كان قبلنا في الجاهلية الجهلاء، وفي صدر الإسلام، من الشعراء كانوا يؤسسون أشعارهم في المعاني التي ركبوها على القصد للصدق فيها مديحاً وهجاء، وافتخاراً ووصفا، وترغيباً وترهيباً، إلا ما قد احتمل الكذب فيه في حكم الشعر: من الإغراق في الوصف والإفراط في التشبيه. «الناس معادن» - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وكان مجرى ما يوردونه مجرى القصص الحق، والمخاطبات بالصدق، فيحابون بما يثابون ويثابون بما يحابون. والشعراء في عصرنا إنما يثابون على ما يستحسن من لطيف ما يوردونه من أشعارهم، وبديع ما يغربون من معانيهم، وبليغ ما ينظمونه من ألفاظهم ومضحك ما يوردونه من نوادرهم، وأنيق ما ينسجونه من وشي قولهم، دون حقائق ما يشتمل عليه من المدح، والهجاء، وسائر الفنون التي يصرفون القول فيها.
دجاجا لولي بوب والنساء الحوامل إذا كنت ممن يعانون من الحموضة في المعدة فيفضل تجنب المقالي بشكل عام. إذا كنت ممن يعانون من زيادة الوزن فعليكِ بتقليل حجم الحصة من هذه الوجبة وحسابها مع باقي الحصص خلال اليوم، وشوي الدجاج بدل قليه واستخدام الكريمة والمايونيز خالي الدسم، مما سيقلل السعرات الحرارية ويكون صحي أكثر. القيم الغذائية للحصة الواحدة السعرات الحرارية 965 سعرة حرارية إجمالي الدهون 86. لولي بوب دجاج مبرد. 2 غرام كوليسترول 93 مليغرام صوديوم 1536 مليغرام إجمالي الكربوهيدرات 32. 9 غرام بروتين 16. 2 غرام Source:
المقادير لتحضير دجاجا لولي بوب 10 قطع من أجنحة الدجاج. كوب ونصف من فتات خبز البانكو. 2 بيضة نيئة. نصف كوب طحين متعدد الاستعمالات. 3 ملاعق صغيرة ملح. نصف ملعقة صغيرة فلفل أسود مطحون. كوبان زيت طهي. لولي بوب دجاج متبل. الخطوات لتحضير دجاجا لولي بوب قطّع أجنحة الدجاج من المفاصل إلى 3 أجزاء، وضع قمة الجناح جانبًا لاستخدامه في وصفات أخرى. شكّل الجناح ليبدو وكأنه مصاصة، حيث يجب أن يكون لديك الآن جزئين من جناح الدجاج، أحدهما بعظمة واحدة، والآخر بعظمتين، ابدأ باختيار الجزء ذو العظمة الواحدة. افصل اللحم عن العظم عن طريق تحريك سكين حاد حول طرف العظم مع إبقاء اللحم متصلًا، لا تقطع خلال العظم. ضع الجناح عموديًا فوق سطح مستٍو، مع الإمساك بالجزء الذي مرت فيه السكين. برفق قم بدفع اللحم إلى أسفل، مع الإمساك بالعظم بإصبع الإبهام والسبابة، حتى ينزلق اللحم إلى أسفل. ليتم تكوين شكل المصاصة قم بقلب الجزء الداخلي للحم. قم بنفس الإجراء للجزء الذي يحتوي على عظمتين، لكن عليك أولًا التخلص من العظمة الصغيرة قبل البدء. قم بتتبيل مصاصة الدجاج بالملح والفلفل، واتركها لمدة 15 دقيقة على الأقل. افقس البيض في وعاء واخفقه. أضف الدقيق تدريجيًا أثناء الخفق إلى أن يتكون خليط.
اذا لم يتوفر اللبن الخاثر استعملي نصف كوب من الزبادي (الروب) وربع كوب من الماء.