﴿ تفسير البغوي ﴾ ( قال سنشد عضدك بأخيك) أي: نقويك بأخيك ، وكان هارون يومئذ بمصر ، ( ونجعل لكما سلطانا) حجة وبرهانا ، ( فلا يصلون إليكما بآياتنا) أي: لا يصلون إليكما بقتل ولا سوء لمكان آياتنا ، وقيل: فيه تقديم وتأخير ، تقديره: ونجعل لكما سلطانا بآياتنا بما نعطيكما من المعجزات فلا يصلون إليكما ، ( أنتما ومن اتبعكما الغالبون) أي: لكما ولأتباعكما الغلبة على فرعون وقومه. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم حكى القرآن بعد ذلك، أن الله- تعالى- قد أجاب لموسى رجاءه فقال: قالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ. شد العضد: كناية عن التقوية له، لأن اليد تشتد وتقوى، بشدة العضد وقوته. وهو من المرفق إلى الكتف. أى قال- سبحانه- لقد استجبنا لرجائك يا موسى، وسنقويك ونعينك بأخيك وَنَجْعَلُ لَكُما بقدرتنا ومشيئتنا سُلْطاناً أى: حجة وبرهانا وقوة تمنع الظالمين فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما بأذى ولا يتغلبان عليكما بحجة. وقوله بِآياتِنا متعلق بمحذوف. أى: فوضا أمركما إلى، واذهبا إلى فرعون وقومه بآياتنا الدالة على صدقكما. وقوله- تعالى-: أَنْتُما وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغالِبُونَ مؤكد لمضمون ما قبله. من تقوية قلب موسى، وتبشيره بالغلبة والنصر على أعدائه.
دليل الإشهار العربي كاتب الموضوع رسالة أبو محمود مشرف المنتدى الاسلامي البلد: الجنس: المساهمات: 2509 نقاط النشاط: 2628 موضوع: سنشد عضدك بأخيك الجمعة 24 سبتمبر 2021 - 17:28 قيل إن أهل قرية كانت لهم بئر يشربون منها.. وحصل أنهم كلما أدخلوا الدلو في البئر أتى الحبل بلا دلو.! وتكررت هذه الحادثة حتى كانت مصدر إزعاج لعدم معرفة السبب، حتى قالوا أنها بئر مسكونة من الجن.! وقالوا فيما بينهم نريد أحدًا من اهل القرية يدخل هذه البئر ويأتنا بالخبر، وأبوا أن يدخلوها خوفا من مغبتها.. فتبرع أحدهم لتلك المهمة أن يربط بحبل وينزل البئر، ولكن هذا الرجل اشترط أن يأتي أخوه ويمسك معهم الحبل الذي سوف يربط فيه.!
أى: أجبنا طلبك يا موسى، وسنقويك بأخيك، فسيرا إلى فرعون وقومه، فسنجعل لكما الحجة عليهم. وستكونان أنتما ومن اتبعكما من المؤمنين أصحاب الغلبة والسلطان على فرعون وجنده. ونفذ موسى وهارون- عليهما السلام- أمر ربهما- عز وجل- فذهبا إلى فرعون ليبلغاه دعوة الحق، وليأمراه بإخلاص العبادة لله- تعالى-. وتحكى الآيات الكريمة بعد ذلك ما دار بين موسى وبين فرعون وقومه من محاورات ومجادلات، انتهت بانتصار الحق، وهلاك الباطل.. تحكى الآيات كل ذلك فتقول: ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ فلما سأل ذلك قال الله تعالى: ( سنشد عضدك بأخيك) أي: سنقوي أمرك ، ونعز جانبك بأخيك ، الذي سألت له أن يكون نبيا معك. كما قال في الآية الأخرى: ( قد أوتيت سؤلك يا موسى) [ طه: 36] ، وقال تعالى: ( ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا) [ مريم: 53]. ولهذا قال بعض السلف: ليس أحد أعظم منة على أخيه من موسى على هارون ، عليهما السلام ، فإنه شفع فيه حتى جعله الله نبيا ورسولا معه إلى فرعون وملئه ، ولهذا قال [ الله تعالى] في حق موسى: ( وكان عند الله وجيها) [ الأحزاب: 69]. وقوله تعالى: ( ونجعل لكما سلطانا) أي: حجة قاهرة ، ( فلا يصلون إليكما بآياتنا) أي: لا سبيل لهم إلى الوصول إلى أذاكما بسبب إبلاغكما آيات الله ، كما قال الله تعالى [ لرسوله محمد - صلى الله عليه وسلم -]: ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك [ وإن لم تفعل فما بلغت رسالته] والله يعصمك من الناس) [ المائدة: 67].
عظُمتْ المُهمةُ وعلمَ أنَّه ليسَ لها بعدَ اللهِ تعالى إلا أخاهُ، فسألَ اللهَ تعالى الأخَ وزيراً وشريكاً، فأجابَ اللهُ دُعاهُ: (وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي * كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا * وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا * إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا * قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَامُوسَى). أيُّها الأحبَّةُ.. أخوكَ هو الذي يفرحُ لفرحِكَ ويحزنُ لُحزنِكَ.. يَزينُهُ ما يزينُكَ، ويعيبُه ما يعيبُكَ.. ينشرُ حسناتِكَ، ويَطوي سيئاتِكَ.. ويتحمَّلُ أخطاءَك وهفواتِكَ.. أخوكَ إذا خدمتَه صانَكَ، وإن صحبتَه زانَكَ.. يكتمُ سِرَّكَ، ويَسترُ عيبَك.. يُخفي منكَ كلَّ قَبيحٍ ويُبدي منكَ كلَّ جميلٍ.. ويتمنى لكَ كلَّ نجاحٍ وتوفيقٍ وخيرٍ جَزيلٍ. أَخُوكَ الَّذِي يَحْمِيكَ فِي الغَيْبِ جَاهِدًا *** وَيَسْتُرُ مَا تَأْتِي مِنَ السُّوءِ وَالقُبْحِ وَيَنْشُرُ مَا يُرْضِيكَ فِي النَّاسِ مُعْلِنًا *** وَيُغْضِي وَلا يَأْلُو مِنَ البِرِّ وَالنُّصْحِ الأخُ هو عصاكَ التي تتكيءُ عليها وسطَ عواصفِ العُمُرِ.. الأخُ هو سَندُكَ إذا تكالبتْ عليكَ الهمومُ وضاقَ بكَ الصَّدرُ.. أخوكَ بعدَ اللهِ تعالى هو النَّصيرُ لكَ في الحياةِ والمُعينُ.. أخوكَ هو أُنسُ الخاطرِ وسلوَّةُ القلبِ وقُرَّةُ العينِ.
وقال أبو حنيفة: اعتلث زنده إذا اعترض الشجر اعتراضًا، فاتخذه مما وجد والغين لغة عنه أيضًا. وهو حينئذ بفتح اللام. والوقف من العاج: كهيئة السوار، يريد ما في السهم من خطوط سود سمة له كالتي تكون في الوقف من العاج، وقوله: "بات مكنونا" هذه رواية أبي عبيدة، ولعل ما في الأصل تحريف من الناسخ. ومعناه أن السهم قد أعد وهيئ ووضع في الكنانة، وهي جعبة السهام، وبقي فيها إلى أن ركب في القوس.
السبت 16/أبريل/2022 - 10:55 ص طقس شديد الحرارة أعلنت الهيئة العامة للأرصاد الجوية حالة الطقس، اليوم، وخلال الأيام المقبلة. حالة الطقس اليوم وقالت هيئة الأرصاد الجوية إن طقس اليوم ربيعي معتدل الحرارة نهارًا على القاهرة الكبرى والوجه البحري وشمال الصعيد، لطيف على السواحل الشمالية، مائل للحرارة على جنوب سيناء. حالة الطقس خلال الأيام المقبلة وأكدت الهيئة أن البلاد ستتعرض لمنخفض خماسيني شديد الحرارة بداية من الغد، وستشهد المحافظات ارتفاعا كبيرا في درجات الحرارة إثر دخول كتلة هوائية شديدة الحرارة يصاحبها هبوب رياح جنوبية لتكون ذروة الارتفاع يوم الأحد المقبل، حيث من المتوقع أن تسجل القاهرة 39 درجة، كما ترتفع درجة الحرارة الصغرى وتكون أعلى من معدلاتها الطبيعية خلال هذه الفترة من العام. ويشهد الطقس رياحا جنوبية نشطة وجافة مثيرة للرمال والأتربة على مناطق واسعة من الصحراء الغربية يوم السبت، تمتد إلى القاهرة ومدن القناة وشمال الصعيد يوم الأحد، ليسود طقس حار جاف ويكون مغبرا في بعض المناطق. درجه الحراره اليوم في دمشق. الموجة الحارة وقالت هيئة الأرصاد الجوية إن البلاد ستشهد موجة حارة تكون ذروتها يوم الأحد 17 أبريل 2022. ومن المتوقع ارتفاع درجات الحرارة ابتداء من غدٍ، لتسود أجواء حارة على شمال البلاد حتى شمال الصعيد.
الوطن - زمان الوصل (109) هل أعجبتك المقالة (122)
وتزداد درجات الحرارة يوم الأحد لتسود أجواء شديدة الحرارة نهارا معتدلة ليلا على كافة الأنحاء، نتيجة تأثرنا بمنخفض خماسيني يصاحبه نشاط للرياح الجنوبية الغربية، تكون مثيرة للرمال والأتربة على أقصى غرب البلاد يوم السبت. محاكاة بيانات المناخ والطقس التاريخية ل دمشق - meteoblue. كما تنشط الرياح الجنوبية الغربية يوم الأحد على مناطق من القاهرة الكبرى والوجه البحري والسواحل الشمالية ومدن القناة وشمال الصعيد، قد تكون مثيرة للرمال والأتربة على فترات متقطعة. موعد تحسن الطقس وأعلنت الأرصاد عن أنه من المتوقع تحسن الطقس ودرجات الحرارة يوم الاثنين على غرب البلاد، نتيجة تقدم الرياح الشمالية الغربية. ومن المتوقع أن يشمل التحسن كافة الأنحاء يوم الثلاثاء 19 أبريل 2022.