مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم تعلن عن الفائزين في دورتها الـ 38 والان إلى التفاصيل: عجمان في الأول من نوفمبر/ وام / اعتمد مجلس أمناء جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم بعجمان نتائج مشاركات الدورة الـ 38 ، وأسماء الفائزين فيها من دولة الامارات ودول مجلس التعاون الخليجي والوطن العربي. جاء ذلك خلال الاجتماع الذي عقد في جمعية أم المؤمنين برئاسة سعادة الدكتور سعيد عبدالله حارب المهيري نائب رئيسة المجلس وبحضور الأعضاء الدكتور خليفـة الشعالـي، والدكتورة آمنة خليفـة، والدكتور عبد الله الشامسـي، والدكتور عبدالله السعيدي، والدكتور عبد المجيد الخاجـة، والدكتور سيـف الشعالـي، والدكتورة نهلة القاسمي، وأحـمد حـبيب الغريب، وخميس عبدالله، ونجيبـة محمد الرفاعي، ورجاء النومان. جايزه راشد بن حميد للعلوم والثقافه. وتنافس على فروع الجائزة 243 متسابقاً، حيث تم تقييم الأعمال المشاركة من قبل لجان تحكيم متخصصة ضمت 147 محكماً من أكاديميين وأدباء وباحثين في حقول العلم والثقافة. وجاءت نتائج الدورة الثانية عشرة للجائزة وفق الآتي.. في مجال الهندسة فاز بالمركز الأول الدكتور حمادة شكري محمد الفخري ومحمود ممدوح مختار من جمهورية مصر ببحث مشترك، وبالمركز الثاني فازت الدكتورة شيرين بدير القاضي من فلسطين ، ومنحت جائزة تشجيعية للبحث المشترك بين كل من الدكتور محمد يوسف فتاح وسنان أحمد الحداد وأيسر حسن اللامي ومحمود ذياب أحمد من العراق.
3- ألا تزيد القصيدة عن ثلاثمائة (300) كلمة. 4- أن يكون المشارك من مواطني دول مجلس التعاون الخليجي جـ- الشعر الشعبي وشروطه هي نفس شروط الاشتراك في فرع الشعر العمودي من المسابقة. ثانياً: شروط الاشتراك في فرع القصة القصيرة في جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم 1- أن تعالج القصة أحد الموضوعات الاجتماعية العامة أو قضية إنسانية. 2- أن تقع القصة فيما لا يزيد عن أربعة آلاف (4000) كلمة. 3- أن تكون القصة مكتوبة باللغة العربية الفصيحة. ثالثاً: شروط الاشتراك في فرع الرواية في جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم 2022 1- أن تعالج الرواية موضوعاً اجتماعياً أو إنسانياً أو قيمة من القيم الاجتماعية والإنسانية. 2- أن تقع الرواية بحدود (30000 كلمة) ولا تزيد عن (32000) كلمة أو (100-110 صفحة) حجم A4. 3- أن تكتب الرواية بلغة عربية فصيحة. 4- أن يكون المشارك من مواطني دول مجلس التعاون الخليجي أو المقيمين فيها. جائزة راشد بن حميد 2022 جوائزها 40 ألف دولار.. تقدم إليها الآن - اخر مترو. رابعاً: شروط الاشتراك في فرع المسرح في مسابقة راشد بن حميد 2022 للثقافة والعلوم 1- أن تعالج المسرحية موضوعاً اجتماعياً أو إنسانياً أو قيمة من القيم الاجتماعية والإنسانية. 2- أن تقع المسرحية بحدود (40000 كلمة) ولا تزيد عن(45000 كلمة)، أو(130-150 صفحة بحجم A4) 3- أن تكون المسرحية من فصلين أو ثلاثة فصول أو ( أربعة إلى خمسة مشاهد).
آخر موعد لاستلام الأعمال 30 أبريل2017 بإرسالها على البريد الإلكتروني للجائزة [email protected] تحكم أعمال الجائزة من قبل المختصين كل في مجال اختصاصه لتحديد الأعمال الفائزة وتعمل الجمعية على طبع ونشر الأعمال الفائزة القابلة للنشر في مجلة عجمان للدراسات والبحوث وهي مجلة علمية دورية محكمة، ثم توزع على المؤسسات العلمية والمجتمعية من داخل الدولة وخارجها لتعميم الفائدة وتعميق المعرفة. لمزيد من المعلومات حول الجائزة يمكن زيارة موقع الجائزة
وتتضمن لجائزة عدة فروع ومنها بالدراسات الشرعية والقانونية، التربوية والنفسية، الاجتماعية، الإدارية والدراسات النقدية وتم اعلان الفائزين بها أبضا وقد شارك في تحكيم المشاركات 142 محكماً من الأكاديميين والأدباء الباحثين في حقول العلم والثقافة.
تمويل الفرصة: تمويل كامل موقع الفرصة: الإمارات التصنيف: | مسابقات و جوائز عدد مرات التقديم للفرصة: 11357 مرّة آخر موعد للتقديم: 31 ديسمبر جائزة مسابقة محمد بن راشد للغةِ العربية، تُعدُ بمثابة أرفع تقديرٍ لجهود العاملين في ميدان اللّغة العربيّة أفراداً ومؤسّسات، وتندرج في سياق المبادرات التي أطلقها صاحب السّمو الشيخ محمّد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدّولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، للنّهوض باللّغة العربيّة ونشرها واستخدامها في الحياة العامة، وتسهيل تعلّمها وتعليمها ، إضافة إلى تعزيز مكانة اللّغة العربيّة وتشجيع العاملين على نهضتها. شروط جائزة الشيخ محمد بن راشد للغة العربية ألا يكون العمل المقدّم للمشاركة في الجائزة قد فاز بجوائز أخرى. ألا تكون المبادرة المقدّمة قد قُدّمت للمشاركة في جوائز أخرى في العام نفسه. ألا تكون المبادرة المقدّمة عملا جامعيا حصل صاحبه به على درجة علمية. الالتزام بالمعايير المحدّدة من قبل الجائزة. تسليم المادّة المقدّمة للمشاركة في الموعد المحدد. لا يجوز التقدّم بأكثر من عمل واحد عن كلً فئة من فئات الجائزة. جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم 2022 - Arabooks.net. تعبئة استمارة المشاركة إلكترونياً و تقديم الأعمال المشاركة من خلال موقع الجائزة.
من أسباب إخلاف الوعد والخيانة – المحيط المحيط » تعليم » من أسباب إخلاف الوعد والخيانة من أسباب إخلاف الوعد والخيانة، تعد إخلاف الوعد والخيانة من الأمور التي تضع الإنسان في وضع صعب من حيث الدين والمجتمع والاسرة ومناحي كثيرة اخرى، ومما لا شك فيه بأن صفات الوفاء بالوعد والعهد من صفات الاشخاص المؤمنين والمسلمين، وأن من خلافهما فهي من صفات القوم المنافقين، كما جاء عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن قول النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أربع مَن كنَّ فيه كان منافقاً ، ومن كانت فيه خصلة من أربعة: كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا حدَّث كذب ، وإذا وعد أخلفَ ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر. رواه البخاري ( 2327) ومسلم في صحيحه ( 58). من أسباب اخلاف الوعد والخيانة – البسيط. فإن الأشخاص المؤمنون أو المسلمون إذا واعدو الناس وأخلفوا فإن وعده إما أن يكون معذورا أو لا يكون كذلك، فإن كان وعد المؤمن معذورا فلا إثم عليه، وإن لم يكن وعد المؤمن معذورا كان آثما، ومن خلال السطور التالية سنجيب لكم على السؤال المطروح في مقدمة العنوان عن من أسباب إخلاف الوعد والخيانة. من أسباب إخلاف الوعد والخيانة فلم يرد نص شرعي في حسب علمنا يعمل على جمع ما استثني من تحريم إخلاف الوفاء بالوعد والعهد، لكن يمكن أن يكون إخلاف الوعد أو العهد في حالات يُعذر فيها المؤمن، حيث يجب على المؤمن الذي يخلف في الوعد والخيانة ان تكون لديه اعذار مقبولة حتى يتسنى للاشخاص عذرة عن إخلاف الوعد والخيانة.
فعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ". رواه ابن ماجه ( 2045) ، وللحديث شواهد كثيرة ، وقد صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 1836). ج. الوعد على فعل محرَّم أو ترك واجب. فمن وعد شخصاً على أن يفعل له محرماً ، أو يترك واجباً فإنه لا يجوز الوفاء به. ويمكن الاستدلال بحديث عائشة – ويُسمَّى حديث بريرة – وهو في الصحيحين - وقد وعدت عائشة – رضي الله عنها – أهل بريرة على أن يكون ولاء بريرة لهم على حسب طلبهم مع أن عائشة – رضي الله عنها – هي التي ستعتقها ، ولم تفِ بهذا الوعد ؛ لأنهم خالفوا الشرع وهم يعلمون أن " الولاء لمن أعتق " ، فكيف تعتقها عائشة ويكون ولاء بريرة لهم ؟. قال الشافعي:... أسباب إخلاف الوعد والخيانة - بصمة ذكاء. فلما بلغهم هذا: كان مَن اشترط خلاف ما قضى الله ورسوله عاصياً ، وكانت في المعاصي حدود وآداب ، وكان من آداب العاصين: أن تعطل عليهم شروطهم لينكلوا عن مثلها ، وينكل بها غيرهم ، وكان هذا من أحسن الأدب. " اختلاف الحديث " ( ص 165). د. حصول طارئ مع صاحب الموعد من مرض أو وفاة قريب أو تعطل وسيلة النقل... الخ. وهي أعذار كثيرة ، تدخل في قوله تعالى لا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
تصنيفات أحدث المواضيع مقالات مهمة مقالات مهمة
الوداعة والتواضع هما الصفات الإنسانية المتناقضة. سنقوم في موضوعنا هذا بتحديد الفرق الرئيسي فيما بينهما. بالمعنى العام ، تشير الوداعة لنوعية البشر بكونه هادئ ، رقيق ، ومطيع. من الناحية الأخرى ، يشير التواضع إلى نوعية التواضع. يأتي الفرق الرئيسي بين الوداعة والتواضع بين المواقف التي تعرض الفردية تجاه النفس الواحدة وتجاه الآخرين. ما هي الوداعة ؟ يمكن فهم مفهوم الوداعة بإعتباره الشخص الهادئ والرقيق ، ومن الصالحين ، والمطيعين. تخيل أنك تتعمل مع شخص مطيع بشكل دائم. يقوم هذا الشخص بعرض الصفات مثل الاستماع إلى الآخرين ، والتصرف وفقا لمطالبهم. ويمكن اعتبار هذا الشخص حليما لانه يسيطر إلى حد ما على سلوك الآخرين. هذا السلوك يضع قيود معينة على طريقة تصرف الشخص في معالمة الآخرين بسلوك مهذب. الموعد الصادق فضيلة مهملة. يتميز الشخص المطيع بإعتباره الشخص المثالي في التعامل ، لأنه إنسان يتحلي بالصبر وعلى استعداد لقبول الأمور دون أي معارضة. ما هو التواضع ؟ يمكن تعريف التواضع تبعاً لنوعية التواضع ، أو بعبارة أخرى ، عدم التكبر لشخص ذو أهمية. يأتي مصلح التوضع لجذوره في 'humilitas "وهي كلمة لاتينية ، والتي تعني المتواضع على وجه الأرض.
مارس التسامح إذا كنت تريد إصلاح علاقة بعد الخيانة، فإن التسامح هو المفتاح، علاوة على ذلك لن يكون هناك أي حاجة إلى مسامحة شريكك، ومع ذلك فهناك حاجه أيضًا إلى مسامحة نفسك، فيمكن لوم نفسك بطريقة أو بأخرى على أفعالك أن يجعلك دائمًا في دائرة الشك، مما قد يؤثر على فرصة أصلاح علاقتك، اعتمادًا على الخيانة، قد تجد صعوبة بالغة في الإعفاء والتصالح مع شريكك والتقدم من جديد لكن عليك دائمًا المحاولة في تذكر أن التصالح مع شريكك ولكن هذا لا يعني أن ما فعلته كان جيدًا، بدلاً من ذلك، واحرص على أعطاء نفسك الفرصة للتصالح مع الأمر ونسيانه وتركه في الماضي، كما يمكنك أعطاء شريكك فرصة للتعلم من أخطائه.