تفسير رؤية شجرة التين في الحلم يعتمد على حالة الشخص في الواقع من حيث قربه وبعده عن الله أو حاله النفسية والسعادة ويدل التين بشكل عام على المال الكثير والشجرة. ← شجرة الطلح في اليمن شجرة العجمان →
وأشار "الكردي"، أن التين الشوكي بمنطقة الدير وميت كنانة عن باقي المناطق التي يزرع بها التين بأنه يحتوى على نسبة سكريات عالية، حيث أنه لا يحتوى على أي نسبة ملوحة، كما أن قشرة الثمار في المنطقة رفيعة تختلف عن الثمار في المناطق المجاورة ذات القشرة السميكة، موضحا أن العمالة تبدأ يومها عقب صلاة الفجر مباشرة حتى الثامنة يوميا. واستطرد، أنه يعمل بمهنة زراعة التين الشوكي منذ 20 عاما، بالوراثة عن والده الذي ظل يعمل بها طوال 40 عاما حتى وفاته، وكذلك يعمل بالمهنة أشقاءه، مشيرا إلى أن للتين فوائد كثيرة منها تقليل نسبة الكوليسترول في الدم، كما أنه لا يؤثر بالسلب على فيتامين C و D ، كما أن هناك العديد من الأبحاث العلمية التي أكدت أن التين الشوكي يساهم في علاج قرحة المعدة، وتقليل الالتهابات بالمعدة والغازات. واختتم، أن شجرة التين الشوكي ليس لديها عمر معين كباقي أشجار الفواكهة المختلفة، موضحا أنها شجرة معمرة تجدد نفسها بنفسها، حيث تتجدد الألواح بها سنويا وتظهر ألواح جديدة للأعوام المقبلة، مشيرا إلى أن أعمار أشجار التين الشوكي تتخطي الـ 35 أو الـ 40 عاما، كما أن زراعة التين الشوكي غير مكلفة كباقي الزراعات.
معرض صور [ عدل] التين الشوكي في فترة الإزهار شجرة التين الشوكي بثمارها في تونس ثمار التين الشوكي ثمرة التين الشوكي عن قرب انظر أيضًا [ عدل] الصبير المراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] زراعة التين الشوكي
«مواعيد زراعة التين الشوكي» يزرعي التين الشوكي فى شهر مارس أو سبتمبر ويفضل الموعد الأول لتوفر رطوبة كافية فى التربة تسمح بنمو الجذور والألواح بدرجة عالية ولكن يعوق هذه الفترة وجود البراعم الزهرية على الألواح وفى سبتمبر وأكتوبر، ويتم التقليم بعد جمع المحصول أو أثناء الجمع فيتم إزالة عدد من الألواح لفتح طريق أمام العمال لجمع الثمار أو يتم كسر الألواح العلوية، ويمكن استخدام هذه الألواح في الزراعة ويجب تركها عدة أيام حتى يجف مكان القطع مع مراعاة دهن قواعد الألواح بعجينة بوردو. «طريقة زراعة التين الشوكي» هناك طريقتان لزراعة التين الشوكي في مصر، الطريقة الأولى باستخدام لوح واحد في الجورة، حيث يوضع حوالي ثلث اللوح أسفل سطح التربة ويترك ثلثى اللوح على سطح التربة حيث تخرج البذور من العقد أسفل سطح التربة وتتفتح البراعم التى فوق سطح التربة عن ألواح جديدة، وتتميز بتوفير عدد الألواح المستخدمة في الزراعة، وتبدأ في الإثمار بعد حوالى3 إلى4 سنوات من الزراعة. أما الطريقة الثانية في زراعة التين الشوكي، هى الزراعة بالكتوف، وفيها يستخدم عدد من الألواح المركبة على بعضها ويطلق عليها اسم الكتف حيث يتم دفن اللوح السفلي المركب عليه باقي الألواح تحت سطح التربة حتى منطقة اتصاله بالألواح العلوية، وتتميز بالتبكير في الإثمار حيث يبدأ النبات فى الإثمار من العام الثاني للزراعة أو العام الذى يليها على الأكثر.
ينمو على قشرة الثمرة من الخارج اشواك حادة دقيقة توجد بشكل مجاميع تعلق باليد عند لمس الثمار لذا يستخدم لقطف الثمار سكين خاص بشكل أسطوانة طرفها حاد ومعلقة بعصا طويلة او يستخدم كفوف جلدية عند قطف الثمار. يجب إزالة الأشواط قبل تقشير الثمار وقبل تناولها ويتم استئصال هذه الاشواك او كسرها اما بغسل الثمار بالماء او بحك قشرتها بقطعة من القماش، وبحكها بقصبات سنابل القمح المفرومة (التبن)، ويمكن ان نلتقي بداخل الثمار أيضا ببعض الاشواك، ويجب التنويه بانه في مناطق زراعة التين الشوكي انتشرت زراعة بعض الأصناف التي لا تحوي اشواكا على سطح قشرتها ولا في داخل لب ثمارها. ثمار التين الشوكي - البذور: يحتوي اللب على عدد كبير من البذور الكبيرة الصلبة التي تقلل من جودة الثمار بدرجة كبيرة، وتجعلها غير مرغوبة للأكل. "أبو الحلاوة يا تين".. التين الشوكى فاكهة الصيف يتلألأ فى المزارع.. شجرته معمرة وزراعته غير مكلفة وثمرته تتفوق بزيادة نسبة السكريات.. يستمر حصاده 60 يوما.. والعمال: نرتدى ملابس خاصة لتفادى الأشواك.. فيديو وصور - اليوم السابع. المصدر د. محمد حسني جمال و د. مواهب السوسو (2008-2009)، الفاكهة مستديمة الخضرة –الجزء النظري والعملي.
وأضاف "الكردي" لـ "اليوم السابع"، أن عملية الحصاد للتين الشوكى تبدأ 25 يونيو من كل عام وتستمر 60 يوما في العام حتى 25 أغسطس، موضحا أن عمالة الحصاد تبدأ يومها من بعد أداء صلاة الفجر وبذوغ أول ضوء للنهار، حيث يبداون في لبس مهامهم، حيث أن عملية الحصاد لها ملابس معينة لتفادي الشوك الذي يشتهر به التين الشوكي، موضحا "لبس بصراحة كله مشقة وتعب"، وفي أول ضوء يبدأ العمل بالحصاد. وتابع، أنه يأتي التجار إلى المزرعة بصفة يومية للحصول على الكميات التي يحتاجون إليها في الصباح الباكر مع أول ضوء، حيث أن العمالة تتوقف تماما عن العمل في وقت أقصى تقدير له الثامنة صباحا، وذلك نظرا لأن ضوء الشمس نفسه يمنح الشوك المحيط بالثمرة قوة لا تمكن العامل من الحصاد، ويقوم التاجر بالتوزيع سواء داخل المحافظة أو المحافظات المجاورة حسب عمله على الباعة المتجولون بعربات اليد "السريحة". وأوضح، أن التين الشوكى لا يحتاج سوي 4 ريات في العام الواحد، تبدأ أول عملية ري له في شهر ديسمبر مصحوبة بكمية من الملح "الأسمدة" بكمية تتراوح من "2: 4" شكائر للفدان، والرية الثانية في شهر فبراير، والثالثة في شهر أبريل، والرابعة والاخيرة في بداية شهر يونيو قبل بدء الحصاد، موضحا أن التين الشوكي طبيعي 100% ولا يستخدم به أنواع للمبيدات والأسمدة.
اقسم الله تعالى في قوله والضحى والليل اذا سجى
فيعيش ذلك القلب في أنس من هذا الوجود. غير موحش ولا غريب وبعد هذا الإيحاء الكوني يجيئ التوكيد المباشر: مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى.. [4] ما تركك ربك وما جفاك. وإنه ليدخر لك ما يرضيك من التوفيق في دعوتك. وإزاحة العقبات من طريقك، وغلبة منهجك وظهور حقك. وهي الأمور التي كانت تشغل بال الرسول أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى [4] لقد ولدت يتيماً فآواك إليه، وعطف عليك القلوب حتى قلب عمك أبي طالب وهو على غير دينك. ويوجه الله المسلمين إلى رعاية كل يتيم. ولقد كنت فقيراً فأغنى الله نفسك بالقناعة، كما أغناك بكسبك ومال أهل بيتك (خديجة رضى الله عنها) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ. [4] وهذه التوجيهات إلى إكرام اليتيم والنهى عن قهره وإذلاله – هذه من أهم إيحاءات الواقع في البيئة الجاحدة، التي لاترعى الضعيف، الغير قادر على حماية حقه بسيفه والوقوف عند حدود الله. وَالضُّحَى واللَّيْلِ إذَا سَجَى ما ودَّعَكَ رَبُّكَ وما قَلَى. وأما التحدت بنعمة الله – وبخاصة نعمة الهدى والإيمان – فهو صورة من صور الشكر للمنعم. يكملها البر. وهو المظهر العملي للشكر.
قالت خولة: [ فقلت]: لو هيأت البيت وكنسته. فأهويت بالمكنسة تحت السرير فإذا شيء ثقيل ، فلم أزل حتى أخرجته ، فإذا جرو ميت ، فأخذته فألقيته خلف الجدار ، فجاء نبي الله - صلى الله عليه وسلم - ترعد لحياه ، وكان إذا نزل عليه الوحي استقبلته الرعدة. فقال: " يا خولة دثريني " ، فأنزل الله تعالى: ( والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى).
فالضامن الأول لصدق الوعد أو الخبر هو صدوره عن الله، والضامن الثاني لذلك الصدق هو مجيء الوعد أو الخبر مسبوقين بلام القسم، لأن اللام في "ولسوف" – كما في "وللآخرة"- تحتمل أن تكون للقسم. فالله يَعِد ويُخبر، ويقسم على تحقق نتيجة الوعد ومضمون الخبر. والحقيقة أن مثل هذه العاقبة الجميلة واردة بحق كل من اقتدى بالنبي فعاش حياته ضمن إطار أوامر ربه ونواهيه، مثلما عاش النبي حياته ملتزما بأوامر ربه ومجتنبا لنواهيه. والمهم هنا ألا يقوم الشخص باستعمال القابليات الممنوحة له استعمالا سيئا وفي اتجاهات خاطئة. وبتوفر هذه الشروط يتحقق فيك أيضا الوعد والخبر، فتجد نفسك بين شلالات السعادة المادية والروحية والفكرية. آنذاك لا يبقى هم ولا حزن ولا كدر ولا ضر أو قلق. آنذاك سترى كل ألوان الرضا والسعادة، وتعيش كل مظاهر النفس الراضية. وصلات خارجية [ عدل] سورة الضحى: تجويد-تفسير - موقع مصادر [ عدل] ^ سورة الضحي - المصجف الإلكتروني، التعريف بالسورة نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين. وضحي والليل اذا سجي عبد الباسط. ^ رواه الإمام أحمد والبخاري ومسلم وغيرهم ^ تفسير مقاتل بن سليمان ج4ص729 ↑ أ ب ت ث ج القرآن الكريم - سورة الضحى. المراجع [ عدل] سورة الضحى في المشاريع الشقيقة: صور وملفات صوتية من كومنز.
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى. [4] فإن (ولسوف) عبارة تحتمل أن تكون للوعد أو للإخبار. فهنا يخبر الله رسوله، أو يعده، بأنه سيعطيه، وأن نتيجة ذلك العطاء ستكون هي الرضا المحقق. ويقدم له بعد ذلك علامات من التحسن التدريجي الذي حصل في حاله، لتكون دليلا على أن التحسن سيستمر إلى أن يبلغ الرسول مقام الرضا. وهذه العلامات هي أن الله وجده يتيما فآواه ووجده ضالا فهداه ووجده عائلا فقيرا فأغناه. وكل ذلك تطور ملموس في حاله يكفي للاطمئنان إلى حصول التطور نحو الأفضل فيما سيستقبل من حياته. ولم تحدد الآية هذا الرضا بسقف زمني، وإنما تتركه مفتوحا يمتد من لحظة الإخبار، أو الوعد، إلى ما بعدها، تماما كما جاء في انفتاح لفظ (الآخرة) في الآية التي قبلها. فالعطاء والرضا يحصل له ابتداء من الغد ويمتد إلى الأبد. إنه رضا متزايد باستمرار يرافقه في دنياه ويبلغ منتهاه في آخرته. وسواء كانت الآية إخبارا أو وعدا فالنتيجة واحدة؛ وهي أن العطاء والرضا سيحصلان حتما. والضحى والليل اذا سجى.(ما معنى سجى)؟. والنتيجة واحدة لأن الذي صدر عنه الخبر أو الوعد هو الله، فخبره صادق، ووعده صادق وواقع لا محالة. بخلاف وعد البشر الذي قد يحتمل الوقوع وعدمه لأنه يحتمل الصدق والكذب.