علي العرجاني- سبق- الرياض: تُفرد غداً الاثنين قناة الصحراء الفضائية الثالثة حلقة خاصة عن الشاعر الراحل عبدالله بن شايق - رحمه الله - وذلك في تمام الساعة التاسعة والنصف مساءً، على الهواء مباشرة. ويدير الحلقة الإعلامي سعد القحطاني. وسيتداخل مع البرنامج عدد من شعراء القلطة؛ ليتحدثوا عن زميلهم الذي وافته المنية مساء أمس السبت، هو وثلاثة من أبناء عمومته، بحادث مروري على طريق ظلم - الرياض، فيما سيتم عرض حلقات عن محاورات الشاعر "ابن شايق"، وبعض المواقف الخاصة به طيلة حياته.
محاورة حبيب العازمي وعبدالله بن شايق ، حفل السامر - YouTube
كشفت مصادر مرورية مطلعة باشرت حادث شاعر المحاورة عبدالله بن شايق عن تفاصيل الحادث المؤلم، مبينة أنه وقع عند الثانية من ظهر اليوم في بداية الدخول لمنطقة ظلم. وبينت المصادر لـ" المواطن " أن الحادث وقع نتيجة اصطدام خلفي لسيارة الراحل ابن شايق من نوع جيب بمركبة أخرى من نوع كابريس. وتشير المعلومات إلى أنه فور الاصطدام الخلفي انحرفت الجيب التي كانت تقل الشاعر ابن شايق وثلاثة من أبناء عمومته إلى اليمين واصطدمت مركبتهم مرة أخرى بعبارة وأثناء انقلابها عدة قلبات قذفت بهم على الأرض وسقطت عليهم واستمرت في انقلابها إلى أن استقرت بمسافة 200م تقريباً. قناة الصحراء تُفرد غداً حلقة خاصة عن الشاعر "ابن شايق". وأوضحت المصادر أن الشاعر عبدالله بن شايق لفظ أنفاسه قبل وصوله المستشفى، فيما لقي أبناء عمومته الثلاثة حتفهم في موقع الحادث. وأشارت المصادر إلى أن المركبة الكابريس نجا سائقها وأسرته المرافقة ولم يتعرضوا سوى لرضوض وكدمات، وما زال عدد منهم يتلقى العلاج. وتداول مغردون مقطع فيديو للحظات الأخيرة للشاعر ابن شايق وجماهيره ومحبوه يحيطون به بعد خروجه من أحد الاحتفالات التي أقيمت أمس، وظل يوادعهم ويبادلهم السلام حتى غادر مستقلاً في مقصورة الجيب الخلفية.
18-02-2007, 12:25 AM عضو تاريخ التسجيل: Dec 2005 المشاركات: 78 نبي اخر محاورات ابو شايق السلام عليكم ورحمة الله يشباب من اللي عندة خبر عن محاورة ابن شايق في خريص واللي عندة مقاطع لبو شايق لا يخلينا وشكرا 18-02-2007, 10:15 AM. : مشرف ســـابق:. رد: نبي اخر محاورات ابو شايق ما لقيت اللي انا جايب والا ما ناظرت زين على كلاً خدامينك يا فتى الكويت امر بس امر
يُذكر أن الفقيد عبد الله بن شايق القحطاني من مواليد 1385هـ، وبدأ ممارسة الشعر منذ أن كان في الثالثة عشرة من عمره، وتُوفي والده منذ صغره، وله من الإخوان اثنان هما هادي ومحمد وهو الأصغر بينهم، ولعل من أسباب شعبيته الجارفة – رحمه الله – قوته الشعرية وقدرته على سبك أبيات قوية تحمل غالباً جانباً من الطرافة المحبّبة لدى متذوقي الشعر الشعبي.
ت + ت - الحجم الطبيعي يكره الإسلام الغش، ويبرأ من الغاش في كل معاملة مادية أو معنوية، والغاش الذي يتبرأ الإسلام منه هو كل من ألبس الباطل ثوب الحق، وحسن غير الحسن، وزين غير المصلحة، وفي الحديث الشريف «من غشنا فليس منا، والمكر والخداع في النار» رواه الطبراني في الكبير والصغير. وفي هذا المقال نستعرض بعض صور الغش والخداع ليهلك من هلك عن بينة، ويحيا من حي عن بينة. الصورة الأولى من صور الغش والخداع: تتعلق بباب البيع والشراء، وهو باب يكثر فيه الغش والخداع بصورة ملحوظة، تارة بالثناء على السلعة بما ليس فيها، وتارة بكتمان عيوبها، وتارة بنقص وزنها، وتارة أخرى بالإيهام برخص ثمنها. شرح حديث (من غشّنا فليس منا)للأطفال - موضوع. والحق أن هذه الأساليب الملتوية لا يلجأ إليها إلا ضعفاء الإيمان ظنا منهم أنها هي التي ستحقق لهم المكاسب والأرباح، والحقيقة أنها توردهم موارد الهلاك. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام «الطعام المجتمع كالكومة» فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا فقال «ما هذا يا صاحب الطعام»؟ قال: أصابته السماء يا رسول الله «نزل عليه المطر» قال: «أفلا جعلته فوق الطعام» كي يراه الناس من غشَّ فليس منَّي» رواه مسلم.
خطبة بعنوان: قصة حديث «من غشنا فليس منا» بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه. الحمد لله خلق كل شيء بقدر، وأكرم الإنسان بالفكر والنظر، وشرع لتحصين ماله طرقا لا ضِرار فيها ولا ضَرر؛ فحرم أكل أموال الناس بالباطل والغش والغرر. حديث من غشنا فليس من هنا. وأشهد ألا إله إلا الله شهادة تجعلنا ممن وحد الله تعالى وشكر، وممن آمن بالقضاء والقدر. وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله من كان له خير قول وأفضل أثر، وأصح الحديث والخبر، وأعظم شريعة تحمي الناس من المشاكل والخطر، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه أكرم البشر، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم يُنَبَّأُ فيه الإنسان بما قدم وأخر. أما بعد فيا أيها الاخوة المؤمنون أوصيكم ونفسي أولا بتقوى الله وطاعته. قدمنا لكم في الجمعة الماضية قصة من سيرة الرسولﷺ قطعت دابر الرشوة والارتشاء، وذلك حين رجع أحد عماله الذين أرسلهم لجمع الزكوات واسمه عبد الله بن اللتبية؛ فبدأ يقول: "هذا من الزكاة وهذا هدية لي" فقال له النبيﷺ: «أفلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى تأتيه هديته إن كان صادقا؟»… فتعالوا بنا اليوم نكشف الستار عن قصة أخرى نصلح بها ظاهرة أخرى منتشرة فينا ومتجذرة في معاملاتنا؛ مضمونها: روى الإمام مسلم أن النبيﷺ خرج ذات يوم إلى السوق بعد سقوط المطر، وكان من عادتهﷺ أن يلاحظ معاملات الناس، فيصحح الأخطاء، ويأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر، فوجد رجلا يبيع تـمْرا ليس بها بلل!
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا، وإذا ائتمنوا لم يخونوا، وإذا وعدوا لم يخلفوا، وإذا اشتروا لم يذمرا، وإذا باعوا لم يمدحوا، وإذا كان عليهم لم يمطلوا، وإذا كان لهم لم يعسروا» رواه البيهقي في شعب الإيمان. وعندما باع النبي صلى الله عليه وسلم واشترى ضرب أروع المثل في صدق المعاملة، فعن السائب قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكروني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أنا أعلمكم» يعنى به، قلت: صدقت بأبي أنت وأمي، كنت شريكي فنعم الشريك، كنت لا تداري ولا تماري. رواه أبو داود. أرشيف الفيسبوك | قطوف من الآسك للمرأة | من غشنا فليس منا الغش هنا في الامتحانات ولا الميزان والكيل؟ ج/ الغش في كل حاجة.... أي لا تخفي ولا تجادل. وجاء في مكاتبته صلى الله عليه وسلم للعداء بن خالد «هذا ما اشترى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم من العداء بن خالد، بيع المسلم المسلم، لا داء، ولا خبثة، ولا غائلة» رواه البخاري. وقوله صلى الله عليه وسلم: «بيع المسلم المسلم» فيه إشارة رائعة إلى أن المسلم ليس من شأنه الخديعة، وقوله صلى الله عليه وسلم «لا داء ولا خبثة ولا غائلة» فيه إشارة إلى ان البائع لا يحل له أن يكتم داء في السلعة أو أن يحتال بحيلة يغتال بها المال.
والله ولي التوفيق. د. قطب عبدالحميد قطب تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا». [ صحيح. شرح حديث: من حمل علينا السلاح فليس منا. ] - [متفق عليه. ] الشرح يبين النبي -صلى الله عليه وسلم- أن المؤمنين إخوة، يتألم بعضهم لألم بعضهم الآخر ويفرح لفرحه، وأن كلمتهم واحدة فهم يد على من عاداهم. فيلزمهم الاجتماع والطاعة لإمامهم، وإعانته على من بغى وخرج عليه؛ لأن هذا الخارج شق عصا المسلمين، وحمل عليهم السلاح، وأخافهم فيجب قتاله، حتى يرجع ويفئ إلى أمر الله -تعالى-؛ لأن الخارج عليهم والباغي عليهم، ليس في قلبه، لهم الرحمة الإنسانية، ولا المحبة الإسلامية، فهو خارج عن سبيلهم فليس منهم، فيجب قتاله وتأديبه. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الأيغورية الكردية الهوسا البرتغالية المليالم التلغو السواحيلية التاميلية عرض الترجمات
الفائدة الثانية: يدخل في هذين الحديثين من يبيع السلاح على الكفار المحاربين للمسلمين؛ لأنهم سيستعينون به على قتال المسلمين، فلما كان هذا البائع سببًا في تمكنهم من هذا السلاح صار كحامل السلاح على المسلمين. وهل يدخل في حديثي الباب من يقاتل البغاة؟ الجواب: الوعيد لا يتناول من قاتل البغاة، والبغي: هو الخروج عن طاعة الإمام الحق، فمن خرج عن طاعة الإمام الحق فقد بغى عليه، فإذا قاتلهم المسلمون؛ لأنهم بغوا على الإمام، فلا يدخل المسلمون حينئذ في حديث الباب. الفائدة الثالثة: الحديث دليل على أن الغش من كبائر الذنوب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم تبرأ من صاحبه، وسيأتي مزيد بيان في الحديث القادم. من غشنا فليس منا حديث. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الإيمان)
الحديثُ صحيح رواه البخاري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن... 46 مشاهدة ورد عن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنهما أنه قال:... 16 مشاهدة صلاة التسابيح أو صلاة التسبيح هي من صلوات النوافل و سميت كذلك... 21 مشاهدة لا يوجد بهذا اللفظ حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أو... 27 مشاهدة أشيع الحدبث المعنون عشرة تمنع عشرة حيث يقول ( عشرة تمنع عشرة... 35 مشاهدة