☀ إذا إستفدت من المحتوى قُم بمشاركته عن طريق مواقع التواصل فقط قم بالضغط والنشر ليستفيد غيرك 5 إجابة تم الرد عليه يونيو 16، 2020 بواسطة مجهول زوجي يجامعني بعد الفجر كلام زوجك صحيح 100% وهي أن جماعه لك بعد الفجر أو في الصباح يعني الساعة 6 صباحاً يكون الزوج في أقصى طاقته في حالة أنه نام الليل جيداً ، وينصح الأطباء والخبراء المُختصين في مجال العلاقة الزوجية بعمل العلاقة الجنسية بين الزوجين بعد الفجر أو في الصباح المبكر ، حيث توصلوا إلى أن هناك فوائد جمة تنجم عن ممارسة العلاقة في الصباح المبكر. زوجي يجامعني بعد الفجر في. وكما ذكرتي أن جماع الزوج لزوجته بعد الفجر يتعارض مع الوقت الدارج وهو فترة المساء وغالب الرجال المتزوجون يحسوا بإرهاق ماقبل النوم فلا يستطيع أداء العلاقة بشكل جيد حتى أنه يكون شارد الذهن بسبب العمل و المشاكل المستمرة ويؤثر هذا الشيء على أداءه في العلاقة. مميزات الجماع بعد الفجر الزوج والزوجة إذا ناما في فترة المساء واستيقظا الصباح سيكونا مفعمين بالنشاط والحيوية ويتمتعا بعقل فارغ من المشاكل. الجماع بعد الفجر سيجعل بداية هذا اليوم ممتازة للغاية بالنسبة للرجل وبالنسبة للمرأة فتتحسن الحالة المزاجية لذلك اليوم للزوجين.
التجاوز إلى المحتوى زوجي يجامعني بعد الفجر! زوجي يجامعني بعد صلاة الفجر! زوجي يجامعني الفجر! زوجي يجامعني بعد الفجر جده. زوجي يجامعني بعد الفجر زوجي يجامعني بعد صلاة الفجر! زوجي يجامعني الفجر! جماع الزوج لزوجته بعد الفجر! دائما نسمع ونقرأ أن الزوجين يذهبا لغرفة النوم في المساء أي بعد صلاة العشاء بساعة أو ساعتين ليكونا على سرير الزوجية ويفعلا ما يفعلا حتى يناما ولكن زوجي كسر هذه القاعدة فزوجي يجامعني بعد الفجر ولا يرغب بجماع المساء ويذكر أن الجماع بعد الفجر يكون الزوج في قمة طاقته الجسدية والجنسية ، الان لي حوالي شهر ( 28/9) ما حصل جماع في المساء إلا في كم يوم تقريبا والباقي كله بعد الفجر ، وبصراحة انا لاحظت أن أداءه في المساء اضعف من أداءه بعد الفجر ولكن مو متعودة والفكرة مو راضية تدخل مخي. كلام زوجك صحيح 100% وهي أن جماعه لك بعد الفجر أو في الصباح يعني الساعة 6 صباحاً يكون الزوج في أقصى طاقته في حالة أنه نام الليل جيداً ، وينصح الأطباء والخبراء المُختصين في مجال العلاقة الزوجية بعمل العلاقة الجنسية بين الزوجين بعد الفجر أو في الصباح المبكر ، حيث توصلوا إلى أن هناك فوائد جمة تنجم عن ممارسة العلاقة في الصباح المبكر.
فما نصيحتكم؟ وأنا الآن أصبح لي 19 سنة متزوجة. وجزاكم الله خيرا... المزيد واجب من ارتكب اللواط في رمضان رقم الفتوى 422212 المشاهدات: 26133 تاريخ النشر 15-6-2020 حفظكم الله، وجعل هذا الموقع في ميزان حسناتكم. أولا: أنا شاب بعمر 15 سنة. تائب، خاضع لله عز وجل. أصلي والحمد لله. ماهو أفضل وقت لممارسة العلاقة الحميمة في رمضان ؟. سؤالي هو: غرني الشيطان قبل نحو عامين، وأفطرت يوما في رمضان، وللأسف باللواط -والعياذ بالله- والآن الحمد لله تبت توبة نصوحا عن هذا الفعل الشنيع... المزيد واجب من داعب زوجته دون جماع وأنزل رقم الفتوى 421264 المشاهدات: 62420 تاريخ النشر 7-6-2020 باشرت زوجتي في نهار رمضان من فوق ألبستنا في فرجها، ولم أنزل. فهل تجب علينا الكفارة؟.. المزيد الجماع في نهار رمضان عمدًا يبطل الصيام ويوجب الكفارة ولو دون إنزال رقم الفتوى 398947 المشاهدات: 43659 تاريخ النشر 23-5-2019 ظننت أن الذي يفسد الصيام، وفيه الكفارة، هو الجماع الذي معه إنزال، ولكنه دون إنزال، لا يفسد الصيام، ولا تلزم منه كفارة، فما حكم ذلك؟.. المزيد هل يفسد صوم القضاء إن استدام زوجها جماعها بعد ما أُذن للفجر رقم الفتوى 382432 المشاهدات: 50915 تاريخ النشر 9-9-2018 جامعني زوجي قبل أذان الفجر، وأذن للفجر، وأنزل في بداية الأذان.
كما أن المذهب المالكي يرفض التقبيل بشكل تام خلال نهار رمضان. ما هي الأشياء التي تؤثر على صحة الصوم في العلاقة بين الزوجين؟ هناك الكثير من الأشياء التي تؤدي إلى إفساد الصوم والتي يمكن أن تحدث بين الزوجين دون قصد لأمر غير جيد والتي تتمثل في الآتي: اللمسات أو القبلات التي يتبعها خروج مني فإنها مفسدة بشكل كامل للصوم، لأن خروج المني يشبه الجماع. القبلات قد تتسبب في خروج المذي وهنا اختلف العلماء في مدى صحة الصوم فمنهم من يرجح فساد الصوم مثل المذهب المالكي والحنبلي. في حين أن المذهب المالكي يقول أن القبلات في حالة عدم خروج المذي فهو لا يؤثر على الصوم. وفي حالة الخروج يجب أن يتم قضاء اليوم في يوم آخر. ومنه ممن يقول أن خروج المذي إثر القبلات أو اللمس للزوجة لا يؤثر على الصيام، مثل المذهب الحنفي. ما حكم من جامع زوجته بعد الفجر في رمضان؟ - مقال. الاحتياط في الطاعات ينبغي أن يسعى الصائم إلى الحفاظ على صومه بكل ما يملك من قوة، ولا يتوجه إلى الأمور التي قد تبطل صيامه، فشهر رمضان شهر كريم وعديم. يمكننا جميعنا أن تخلف أنظارنا إلى الأشياء التي قد تتسبب في الشك في مدى صحة الصيام أم لا، ونهتم بشكل أكبر بالعبادات والطاعات وقراءة القرآن، وإتيان الزوجة في الأوقات التي أباحتها الشريعة الإسلامية.
وهذه المقدمات في العلاقة بين الزوجين ليست في مرتبة واحدة، فمن أكثرها خطورة على الصائم المباشرة، لأن ذلك قد يؤول إلى التسبب في إفساد الصوم بالإنزال، وفي ذلك مناقضة لمقصود الصيام، وملامسة فرجه فرجها دون حائل فهذا محرم، حتى لو لم يحصل إنزال أو إيلاج، وليس هو المباشرة المقصودة في حديث عائشة، مع أن مافعله عليه الصلاة والسلام من أنه كان يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم معلل بأنه كان أملك الناس لإربه، ومن يدعي ذلك لنفسه؟! ومن ترخص من أهل العلم بأن للصائم أن يقبل زوجته، اشترط أن يكون ممن لا يخشى عليهم أن يجرهم ذلك إلى ما وراء القبلة، فإن كان منهم حرم عليه التقبيل بالاتفاق، لما رواه أبو داود عن أبي هُرَيْرَةَ: "أنّ رَجُلاً سَألَ النّبيّ صلى الله عليه وسلم عن المُبَاشَرَةِ لِلصّائِمِ، فَرَخَصّ لَهُ، وَأتَاهُ آخَرُ فَسَألَهُ فَنَهَاهُ، فإذَا الذي رَخّصَ لَهُ شَيْخٌ، وَالّذِي نَهَاهُ شَابّ". وهنا أخيتي فقد أكد العلماء أنه إذا وقع المحظور في نهار رمضان فعلى الزوجين كفارة إطعام ستين مسكينا، أو صيام شهرين متتابعين وقضاء اليوم، أما إذا أكره الزوج زوجته على ذلك فتكون الكفارة على الزوج وحده، وعلى الاثنين قضاء اليوم، والنية هنا هي الفيصل في تحديد من أكره من.
السؤال: سائلٌ يقول بأن سؤاله مهمٌّ: سماحة الشيخ، جامعتُ امرأتي في ليل رمضان، ولكن سمعتُ صوت النِّداء للصلاة -صلاة الفجر- وأنا على تلك الحالة، واستمررتُ خلال سماعي للنِّداء. سؤالي: ما الحكم في هذه الحالة؟ وهل تكون الكفَّارة عليَّ وعلى زوجتي أيضًا؟ وهل عليَّ إطعام مساكين؟ يكفي فيه إطعام المال أم يجب دفع طعامٍ بعينه؟ وجزاكم الله خيرًا الجواب: إذا جامع الإنسانُ في آخر الليل ثم طلع الفجرُ؛ ينزع فرجه، أو سمع الأذان الذي يعرف أنه يُؤذن على الوقت ينزع، ولا عليه شيءٌ، إذا نزع ليس عليه شيء، هذا هو الصواب، مثلما أنه يأكل حتى يرى الفجر ثم يُمْسِك، فإذا استمرَّ في الجماع بعد الوقت حتى طلع الفجرُ فإنَّ عليه الكفَّارة حينئذٍ؛ لأن استمراره جماعٌ؛ فعليه الكفَّارة المعلومة، وعليه قضاء اليوم، وعلى الزوجة مثله قضاء اليوم مع الكفَّارة إذا كانت مطاوعةً غير مقهورةٍ. والكفَّارة عتق رقبةٍ مؤمنةٍ مع القُدرة، فإن عجز صام شهرين متتابعين مع القدرة، فإن عجز أطعم ستين مسكينًا طعامًا، ما تُجزئ القيمة، طعام لكلِّ واحدٍ نصف الصاع من التمر، أو من الأرز، من قوت البلد، يُعادل كيلو ونصف تقريبًا من الأطعمة التي يقتاتها الناسُ، هذا هو الواجب عليه.
س 1: إذا طهرت المرأة بعد الفجر مباشرة هل تمسك وتصوم هذا اليوم؟ ويكون يومها لها، أم عليها قضاء ذلك اليوم؟ جـ: إذا طهرت المرأة بعد طلوع الفجر فللعلماء في إمساكها ذلك اليوم قولان: القول الأول: إنه يلزمها الإمساك بقية ذلك اليوم ولكنه لا يحسب لها بل يجب عليها القضاء، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد ـ رحمه الله ـ. والقول الثاني: إنه لا يلزمها أن تمسك بقية ذلك اليوم؛ ْلأنه يوم لا يصح صومها فيه لكونها في أوله حائضة ليست من أهل الصيام، وإذا لم يصح لم يبق للإمساك فائدة، وهذا الزمن زمن غير محترم بالنسبة لها؛ لأنها مأمورة بفطره في أول النهار، بل محرم عليها صومه في أول النهار، والصوم الشرعي هو: (الإمساك عن المفطرات تعبدًا لله عز وجل من طلوع الفجر إلى غروب الشمس) وهذا القول كما تراه أرجح من القول بلزوم الإمساك، وعلى كلا القولين يلزمها قضاء هذا اليوم. س 2: هذا السائل يقول: إذا طهرت الحائض واغتسلت بعد صلاة الفجر وصلت وكملت صوم يومها، فهل يجب عليها قضاؤه؟ جـ: إذا طهرت الحائض قبل طلوع الفجر ولو بدقيقة واحدة ولكن تيقنت الطهر فإنه إذا كان في رمضان فإنه يلزمها الصوم ويكون صومها ذلك اليوم صحيحًا ولا يلزمها قضاؤه؛ لأنها صامت وهي طاهر وإن لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر فلا حرج، كما أن الرجل لو كان جنبًا من جماع أو احتلام وتسحر ولم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر كان صومه صحيحًا.