اسم الله البارئ البارئ هو اسم من أسماء الله الحسنى يعني الذي سلم وخلى من أي عيب، وواهب الحياة للأحياء، وبارئ الخلق والكون، فهو سبحانه وتعالى أوجدهم وخلقهم من العدم. إنّ المراد من اسم البارئ هو المبدع الموجد الخالق عز وجل وبمعنى آخر اسم البارئ هو الذي خلق الخلق بريئاً من التفاوت وخالياً من أي عيب أو نقص، كما خلق كل واحد له ميزة مختلفة عن الآخر، قال الله تعالى في الآية الثالثة من سورة الملك: "مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ"، كما أنّ هناك معنى آخر لهذا الاسم وهو الخالق لجميع المخلوقات بقدرته، وهذا أدقّ وأصحّ معنى له. معني اسم البارئ اسم الله الحسنى. ذكر اسم الله البارئ في القرآن الكريم ورد اسم الله البارئ في القرآن الكريم في ثلاث مواضع من القرآن الكريم منها مرتين متتالتين في قوله تعالى: "وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُواْ إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" سورة البقرة:54. كما جاء اسم الله البارئ مطلقاً في قول الحق عز وجل: "هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" سورة الحشر: 24.
معنى الاسم عبد البارئ أصل الاسم عربي البارئ من أسماء الله الحسنى. الباري هو الله الخالق، واسم عبد الباري اسم مركب بالإضافة..
96- هل صفات البارئ قديمة؟ واختلف أصحاب الصفات من صفات البارئ هل هي قديمة أو محدثة على مقالتين: 1- فقال قائلون: إن صفات البارئ قديمة. 2- وقال قائلون: (إذا قلنا: إن البارئ قديم بصفاته) استغنينا عن أن نقول إن الصفات قديمة وقالوا: لا يقال: إن الصفات قديمة ولا يقال: أنها محدثة.. 97- هل البارئ هو اسمه؟ واختلفوا في اسم البارئ جل وعز هل هو البارئ أم غيره؟ على أربع مقالات: 1- فقال قائلون: أسماؤه هي هو وإلى هذا القول يذهب أكثر أصحاب الحديث. 2- وقال قائلون من أصحاب ابن كلاب: أن أسماء البارئ لا هي البارئ ولا غيره. 3- وقال قائلون من أصحابه: أسماء البارئ لا يقال هي البارئ ولا يقال هي غيره وامتنعوا من أن يقولوا: لا هي البارئ ولا غيره. 4- وقال قائلون: أسماء البارئ هي غيره وكذلك صفاته وهذا قول المعتزلة والخوارج وكثير من المرجئة وكثير من الزيدية.. 98- هل الأسماء والصفات هي الأقوال؟ واختلف الذين لم يقولوا الأسماء والصفات هي البارئ في الأسماء والصفات ما هي على مقالتين: 1- فقالت المعتزلة والخوارج: الأسماء والصفات هي الأقوال وهي قولنا: الله عالم الله قادر وما أشبه ذلك. معنى اسم عبد البارىء. 2- وقال عبد الله بن كلاب: أسماء الله هي صفاته وهي العلم والقدرة والحياة والسمع والبصر وسائر صفاته.. 99- هل الله لم يزل سميعًا بصيرًا؟ واختلف الناس في القول: إن الله لم يزل سميعًا بصيرًا على أربع مقالات: 1- فحكى جعفر بن حرب عن أبي الهذيل أنه قال: لا أقول إن الله لم يزل سميعًا بصيرًا لا على أن يسمع ويبصر لأن ذلك يقتضي وجود المسموع والمبصر وأظن الحاكي هذا عن أبي الهذيل كان غالطًا.
علماء آخرون يعترفون أن غالبية المصطلحات العلمية التي أستخدمها جابر ابن حيان. مازالت مستخدمة في دول الغرب في المواد العلمية بنفس صيغتها. مؤلفات جابر ابن حيان العملية السموم ودفع مضارها. الخواص الكبير التدابير. الحديد. الموازين. أهم إنجازات جابر ابن حيان العلمية قام العالم جابر بن حيان اكتشاف ماء الذهب والفضة. كما أنه اكتشف جابر بن حيان حمض النيتريك. بحث عن جابر بن حيان. اكتشف حمض الكبريتيك وتعتبر أهم اكتشافاته العلمية. وقام جابر بن حيان اكتشاف الطلاء وهو يقوم بمحاربة الصدأ من الحديد. شاهد أيضًا: بحث عن فوائد المجهر الضوئي ومكوناته خاتمة بحث عن جابر ابن حيان وإنجازاته توفي جابر بن حيان وهو يصلي في عام 814 ميلاديًا، وسار في جنازته تلامذته والعديد من العلماء والخليفة المأمون ابن هارون الرشيد، وهنا لا تتوقف حياة جابر ابن حيان لكن تستمر علومه و منهجه ومؤلفاته واكتشافاته حتى يومنا هذا. ولا تزال المدارس والجامعات في الشرق والغرب تدرس منهج جابر ابن حيان، بل وأن جميع الاكتشافات العلمية تستند إلى المنهج العلمي إلى حدده جابر ابن حيان. ولذلك فبعد مرور هذه الأعوام والقرون لازال جابر ابن حيان هو أبو الكيمياء.
ذات صلة من هو جابر بن حيان نبذة عن جابر بن حيان جابر بن حيان جابر بن حيان هو أبو موسى جابر بن حيان، وهو المسلم الخيميائي المعروف بأبي الكيمياء العربية، حيث ولد في إيران عام 721 م، وتوفي في الكوفة عام 815 م، [١] وتلقى تعليم الكيمياء، وكيفية حدوث التبخر، والتقطير، والتبلور من قبل معلمه جعفر الصادق، وقد أثار أيضاً اهتمام جابر بعلم الخيمياء، واكتسب جابر إلهامه من مجموعةٍ من الأشخاص، مثل: أفلاطون، وأرسطو، وفيثاغورس، وسقراط، وكذلك من الخيميائيين المصريين واليونانيين، [٢] ومارس مهنة الطب والخيمياء في مدينة الكوفة عام 776م، ولا يُعرف إلّا القليل عن سيرته، إلّا أنّه كان يعمل في وقتٍ ما تحت رعاية وزير.
وقد وضع جابر نظرية رائدة للإتحاد الكيميائي في كتابه (( المعرفة بالصفة الإلهية والحكمة الفلسفية)), حيث قال: (( يظن الناس خطأً أنه عندما يتحد الزئبق والكبريت تتكون مادة جديدة في كُلِّيتها. والحقيقة أن هاتين المادتين لم تفقدا ماهيتهما, وكل ماحدث لهما أنهما تجزَّأتا إلى دقائق صغيرة, وامتزجت هذه الدقائق بعضها ببعض, فأصبحت العين المجردة عاجزة عن التمييز بينهما, وظهرت المادة الناتجة من الاتحاد متجانسة التركيب. ولو كان في مقدرتنا الحصول على وسيلة نفرق بين دقائق النوعين, لأدركنا أن كلاً منهما محتفظ بهيئته الطبيعية الدائمة, ولم يتأثر مطلقاً)). ولو أننا أمعنا النظر في هذه النظرية لوجدنا أنها لاتختلف عن ((النظرية الضرية)) التي ظهرت بعد ذلك بألف سنة, ونسبت إلى العالم الإنجليزي ((دالتون)). وقد قسم جابر المواد حسب خصائصها إلى ثلاثة أنواع مختلفة، وهي: 1. الأغوال، أي تلك المواد التي تتبخر عند تسخينها مثل الكافور، وكلوريد الألمنيوم؛ 2. المعادن مثل الذهب، والفضة، والرصاص، والحديد؛ 3. معلومات عن جابر بن حيان - موضوع. المركبات، وهي التي يمكن تحويلها إلى مساحيق. وخلاصة القول، حسب "سارطون"، إنه لا يمكن معرفة القيمة الحقيقية لما قام به جابر إلا إذا تم تحقيق وتحرير جميع مؤلفاته ونشرها نشأته هاجر والده حيان بن عبد الله الأزدي من اليمن إلى الكوفة في أواخر عصر بني أمية، وعمل في الكوفة صيدلانياً وبقي يمارس هذه المهنة مدة طويلة (ولعل مهنة والده كانت سبباً في بدايات جابر في الكيمياء وذلك لارتباط سافر إلى حران افي اعالي بلاد ما بين النهرين ويقال خراسان، وفي حران ولد النابغة جابر بن حيان المؤسس الحقيقي لعلم الكيمياء.
جابر بن حيان جابر بن حيان بن عبد الله الكوفي، أبو موسى: فيلسوف كيميائي، كان يعرف بالصوفي. من أهل الكوفة، وأصله من خراسان. اتصل بالبرامكة، وانقطع إلى أحدهم جعفر بن يحيى. وتوفي بطوس. له تصانيف كثيرة قيل: عددها 232 كتابا، وقيل: بلغت خمسمائة. بحث عن جابر بن حيان , ملف كامل عن حياة أبو الكيمياء جابر بن حيان - أبحاث نت. ضاع أكثرها، وترجم بعض ما بقي منها إلى اللاتينية. ومما بين أيدينا من كتبه - أو الكتب المنسوبة إليه - (مجموع رسائل - ط) نحو ألف صفحة، و (أسرار الكيمياء - ط) و (علم الهيئة - ط) و (أصول الكيمياء - ط) و (المكتسب - ط) مع شرح بالفارسية للجدكلي، وكتاب (السموم - خ) و (تصحيحات كتب أفلاطون - خ) و (الخمائر - خ) و (الرحمة - خ) وكتاب (الخواص) الكبير المعروف بالمقالات الكبرى والرسائل السبعين، و (الرياض - خ) و (صندوق الحكمة - خ) و (العهد - خ) في الكيمياء. وأكثر هذه المخطوطات رسائل. ولجابر شهرة كبيرة عند الإفرنج بما نقلوه، من كتبه، في بدء يقظتهم العلمية. قال برتلو M. Berthelot: (لجابر في الكيمياء ما لأرسطوطاليس قبله في المنطق، وهو أول من ساتخرج حامض الكبريتيك وسماه زيت الزاج، وأول من اكتشف الصودا الكاوية، وأول من استحضر ماء الذهب، وينسب إليه استحضار مركبات أخرى مثل كربونات البوتاسيوم وكربونات الصوديوم.
وكانت تستخدم الكيمياء كطريقة لإنتاج الأعشاب، وتم استخدامها في صناعة الزيوت و دباغة الجلود. وقد وضع جابر ابن حيان منهج على أساسي يسير على نهجه، ويجعله الطريق لمن يأتي بعده. وكما ذكرنا أن الكيمياء في العصور القديمة، كانت غير منهجه ولا تستند على نظريات علمية دقيقة وصحيحة. وكانت من أشهر هذه النظريات الغير منهجه ولا تستند إلى أساس علمي واضح وصحيح. نظرية تحويل المعادن الرخيصة إلى معادن نفيسة. يمكن تحويل النحاس إلى ذهب، أو تحويل الحديد إلى فضة وهكذا. كانت هذه النظرية نابعة من فكرة أن كل المعادن يتم إنتاجها من بيئة واحدة، ومع تغير عوامل الحرارة والرطوبة. وغيرها من العوامل، فبذلك يمكن أن يتم تغير هذه العوامل يتم بها تحويل المعادن. هذه النظرية لم تكن النظرية الوحيدة التي تستند إلى أسس علمية غير صحيحة. فبعد ظهور هذه النظريات أتبع جابر ابن حيان المنهج التجريبي لإثبات صحة أو خطأ النظريات القديمة والنظريات التي يقوم بتحديدها. حدد منهج علمي واضح يعتمد على التجربة، للوصول إلى النتائج الحقيقية والصحيحة. نتيجة لصدق منهجية التجريبي العلمي، اتجاه الغرب إلى انتهاجه المنهج، نظرًا لاعتمادها على أسس علمية صحيحة ومجربة.