وصفات دم الحيض أربعة أقواها: الثخين المنتن، ثم المنتن، ثم الثخين، ثم غير الثخين وغير المنتن. والدليل على أن هذه الألوان في أيام العادة حيض: هو دخولها في عموم النص القرآني: {ويسألونك عن المحيض} [البقرة:٢٢٢/ ٢] وأخبار في السنة، منها قول عائشة: «وكان النساء يبعثن إليها بالدُّرجة فيها الكُرْسف (١) ، فيه الصفرة والكدرة من دم الحيض، فتقول: لا تعْجَلْن حتى ترين القَصَّة البيضاء» (٢) تريد بذلك الطهر من الحيض. وأما الدليل على أن ما بعد الحيضة من الصفرة والكدرة ليس حيضاً: فهو قول أم عطية: «كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً» (٣). المطلب الثاني ـ مدة الحيض والطهر: [مدة الحيض] لا يكون الدم حيضاً إلا إذا كان بالألوان السابقة، وأن يتقدمه أقل مدة الطهر (وهي خمسة عشر يوماً عند جمهور الفقهاء). وأن يبلغ أقل مدة الحيض، وهي مختلف فيها بين الفقهاء (٤). حوارية الحيض - الفتاوى الميسّـرة - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). وما نقص عن مدة الحيض أو زاد على أكثرها فهو استحاضة. (١) الدرجة: بضم الدال وإسكان الراء والجيم: هي نحو خرقة كقطنة تدخلها المرأة فرجها ثم تخرجها لتنظر هل بقي شيء من أثر الدم أو لا. والكرسف: القطن. (٢) رواه مالك. والقصة: بفتح القاف الجص، شبهت الرطوبة النقية بالجص في الصفاء، قال مالك وأحمد: هي ماء أبيض يتبع الحيضة.
نسأله عز وجل أن يمن عليك بثوب الصحة والعافية دائما. مواد ذات الصله تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
ومعنى الحديث: التزمي الحيضَ وأحكامه فيما أعْلَمَكِ الله من عادة النساء، والمراد غالبهن. ومسائلُ الاستحاضة كثيرة ومتشعِّبة، وهي مبسوطةً في كتب الفقه الموسَّعة.
البحث في: حواريّة النّفاس ← → حواريّة الجنابة جلس أبي على مقعده المعد له في غرفة الحوار هذا اليوم، وعلي شفتيه ابتسامة عريضة جعلتني اُخمن ان امراً غير مألوف يراوده، جلس ليقول: ـ ساُحدثك اليوم عن الحيض. لم أكن أعرف قبل اليوم ماذا يعني الحيض، وان كنت أذكر اني قد سمعت هذه اللفظة من قبل.. غير ان ما اثار فضولي لمعرفتها.. اني سمعتها تلفظ منهن على استحياء.. تلفظ همساً رقيقاً عاجلاً كأن في الكلمة ما يُخجل.. وبمجرد ما تيقنت ان الحديث عن الحيض قد بدأ. خجلت ورحت اداري خجلي فسألت نفسي: لماذا يهيئ الخجل نفسه ليحضر معي.. والحّ عليّ هذا التساؤل.. لا أستطيع التمييز بين الكدرة والاستحاضة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. ثم تطاول فاستحكم، ترى لماذا يهيئ الخجل نفسه ليحضر هنا. واستحوذت عليَّ الفكرة وأسرتني.. لماذا الخجل ولِمَ؟ اِذا كان الحيض امرأ مخجلاً حقاً فكيف سيحدثني عنه أبي هذا اليوم، ثم.. لماذا يحدثني عن أمر مخجل يحسن ان لا يتحدث به أحد. واستذكرت.. فموضوع حوارياتنا كلها يدور حول احكام شرعية، فلا بد أن يكون الحيض موضوعاً يتناوله بالبحث الفقه الاسلامي، واذا كان الامر كذلك؟ فما معنى ان نخجل من الحديث في امر يذكره القرآن الكريم، ويتناوله النبي الكريم محمّد صلّى الله عليه وآله ويتحدث عن احكامه المعصومين عليهم السلام لاصحابهم، ثم بعد ذلك ما معني ان نخجل من أمر يجب أن نحيط باحكامه لنطبقها أو لنجيب من يسأل عنها.
د - لون دم الحيض أسود ثخينٌ منتنٌ له رائحةٌ كريهةٌ غالباً ، بينما لون دم الاستحاضة أحمر رقيقٌ لا رائحة له. هـ – دم النّفاس لا يكون إلاّ مع ولادةٍ. الاستحاضة غالباً ما تحصل بالاستمرار ، وهو: زيادة الدّم عن أكثر مدّة الحيض أو النّفاس. -------------------- للتوسع حول الموضوع: 1. رسالة في الدماء الطبيعية للنساء / للشيخ/ محمد صالح العثيمين. 2. الاحكام الشرعية للدماء الطبيعية: الحيض ، الاستحاضة ، النفاس / تأليف عبدالله بن محمد بن احمد الطيار. 3. فتاوي تتعلق بالدماء الطبيعية / محمد بن ابراهيم آل الشيخ, جمع وترتيب دخيل الله بن بخيت المطرفي. 4/ (60( سؤالاعن احكام الحيض في الصلاة و الصيام و الحج و الاعتمار / اجاب عليها محمد بن صالح العثيمين. 5. ص614 - كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - صفات دم الحيض - المكتبة الشاملة. المجموعة العلمية في العلوم الشرعية / اشراف لجنة الدراسات و الترجمة و النشر ، عمادة خدمة المجتمع ، الجامعة الاسلامية. 6. المرأة المسلمة: احكام فقهية حول الحجاب و الدماء الطبيعية و زكاة الحلي / محمد بن صالح بن عثيمين. للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
الملك قهد مسيرة عطاء لا ينضب/ عبدالرحمن بن عمر المحسن، عبدالله بن عمر العميرة. المحسن، عبدالرحمن بن عمر | العميرة، عبدالله بن عمر [مشارك. ]. Material type: Text; Literary form: Not fiction Language: Arabic الرياض: مركز سعود البابطين الخيري للتراث والثقافة، 2002م Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 953. 109 م ع م (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 953. 109 م ع م (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 953. 109 م ع م (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 953. 109 م ع م (1). الرياض قلب الجزيرة العربية/ تحرير نزار نجار ؛ تقديم عبداللطيف بن سعود البابطين. مركز سعود البابطين للقلب الدمام. by نجار، نزار | البابطين، عباللطيف بن سعود [مقدم]. Material type: Text; Literary form: Language: Arabic الرياض: مركز سعود البابطين الخيري للتراث والثقافة، 2003 م Availability: Items available for loan: King Abdulaziz Public Library (CHINA) - مكتبة الملك عبدالعزيز العامة - فرع جامعة بكين Call number: 953.
أما المقترح الثاث فيتضمن قيام المركز بمشروع ترجمة لأهم ما نشرعن تاريخ الجزيرة العربية وآثارها من مقالات وكتب وموسوعات. وقد أعطينا لادارة المركز وعداً أن نقدم أفكارنا مكتوبة لهذا المركز الثقافي الذي بدأ بالرغم من قصر عمره يأخذ مكانته بين المراكز الثقافية المهمة في المملكة العربية السعودية من خلال تنوع نشاطه واستمراره ومشاركاته في الفعاليات الوطنية.