قالت: "نجاة خير الله خسرت الجميع ، ولم يعد أحد يتعامل معها لأنها لا تستطيع التصرف ، وهي تعاني من اضطراب نفسي ، وقد كتبت هذه القصة لتعويض النقص ، وتسلقت على ظهري". سخر منها عندما تساءل عن سبب استمرار خدشها لفترة طويلة عندما قال: كيف يمكن التحرش بالمرأة لسنوات عديدة والتزام الصمت؟ لماذا لم تحجبني عبر وسائل التواصل الاجتماعي حقيقة اعتقال المتحرش طلال فيديو يشرح قصة نجاة خير الله وطارق البخاري بالتفصيل يمكنكم مشاهدة فيديو المقابلة التلفزيونية للفنانة نجاة خيرالله ، حيث تروي تفاصيل مضايقات زميلها طارق البخاري لها: وهكذا وجدنا تفاصيل قصة نجاة خيرالله وطارق البخاري. اتهمت نجاة خير الله زميلها طارق البخاري بالتحرش بها جنسيا ، ونفى ما قالته ورد بأنها مريضة نفسيا. المصدر:
التعليقات على الفنانة نجاة خير الله تُفجّر فضيحة "تحرش جنسي" في وجه زميلها طارق البخاري (صور) مغلقة
فضيحة من العيار الثقيل فجرتها الممثلة نجاة خير الله، عندما نشرت تدوينة تضمنت مقاطع من محادثة تجمعها بزميلها طارق البخاري، تتهمه من خلالها (التدوينة) بـ"التحرش بها" واستعمال كلام "فاضح" في حقها، وهو ما جعل البخاري بدوره ينشر تدوينة ويرفقها بفيديو لخير الله وهي تتحدث في تصريح إعلامي عن كونها مريضة نفسياً وتزور الطبيب للعلاج. وكتبت الفنانة خير الله في تدوينة نشرتها على حسابها الشخصي: "آسفة جدا لهاد الشي اللي نزلت ،لأنه ليس بمستواي كإنسانة و كفنانة و أنا أفضل دائما أن أنشر الإيجابية و الأشياء الجميلة فقط. لكنني مضطرة رغم أننا في الشهر الكريم الذي يجب أن نبين فيه عن رقينا الإنساني و الأخلاقي والروحاني و لا ننشر الأشياء القبيحة مثل هاته … فعلا قد بلغ السيف الزبى لمعاناتي لسنين مع زميل أشفع له كل مرة زلاته … البارحة و كما كل ليلة مع ساعة الفجر بعث لي بكلام مسيء و لم يكثرت لإنظاراتي و استفزني لأدخل معه في مشاحنة كتابية و تسجيلية ما فيها ما يتسمع …. أنشر هذا كإنظار علني لهاد السيد Tarik Bakhari الذي تمادى و وصل لحد مغازلتي بفجر رمضان و سب أمي 😢 … للأسف لو كان القانون ناجع في موضوع التحرش لاشتكيته، لكن كنقوله عندي ذراعي المرة الجاية نوصل معاك فين بغيتي و اللي ليها ليها 😡😡😡 ( هادو جوج سكرينات من ثمانية ما فيهم ما يتشاف و ما يتسمع من الطرفين حيت استفزني و نقيت لي وذيناته حتى أنا).
تابعوا عبر على مقالات ذات صلة
ومما يدل على ذلك «أن النبي صلّى الله عليه وسلم يوم الفتح الصلوات الخمس بوضوء واحد، فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله صنعت شيئًا لم تكن تصنعه؟ فقال له عليه الصلاة والسلام عمدًا فعلته يا عمر» يعني أنه عليه السلام أراد بيان الجواز لأمته بهذا العمل. وأما ما ورد من أنه عليه السلام وخلفاءه كانوا يتوضؤون لكل صلاة، فإن ذلك لم يكن بطريق الوجوب، وإنما كان بطريق الاستحباب، والرسول صلى الله عليه وسلم كان دائمًا يحب الأفضل، فليس في فعله ما يدل على وجوب الوضوء لكل صلاة.. الحكم الرابع: ما هو حكم مسح الرأس وما مقداره؟ اتفق الفقهاء على أن مسح الرأس من فرائض الوضوء لقوله تعالى: {وامسحوا بِرُؤُوسِكُمْ} ولكنهم اختلفوا في مقدار المسح على أقوال: أ- قال المالكية والحنابلة: يجب مسح جميع الرأس أخذًا بالاحتياط. ب- وقال الحنفية: يفترض مسح ربع الرأس أخذًا بفعل النبي صلى الله عليه وسلم بمسحه على الناصية. ح- وقال الشافعية: يكفي أن يمسح أقل شيء يطلق عليه اسم المسح ولو شعرات أخذًا باليقين. حكم المسح على الباروكة في الوضوء – الموسوعة الميسرة. دليل المالكية والحنابلة: استدل المالكية والحنابلة على وجوب مسح جميع الرأس بأن الباء كما تكون أصلية تكون زائدة للتأكيد، واعتبارها هنا زائدة أولى، والمعنى: امسحوا رؤوسكم، وقالوا: إن آية الوضوء تشبه آية التيمم، وقد أمر الله تعالى بمسح جميع الوجه في التيمم {فامسحوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِّنْهُ} ولمّا كان المسح في التيمم عامًا لجميع الوجه، فكذلك هنا يجب مسح جميع الرأس ولا يجزئ مسح البعض، وقد تأكد ذلك بفعل النبي صلى الله عليه وسلم حيث ثبت أنه كان إذا توضأ مسح رأسه كله.
وروى ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما. وقال الترمذي: حديث ابن عباس وحديث الرُّبَيِّع صحيحان " انتهى. وبناء على ذلك ، فمن نسي مسح الأذنين ، فلا شيء عليه ، ووضوؤه صحيح. والله أعلم.
الحمد لله. مسح الأذنين في الوضوء مما واظب عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، واختلف أهل العلم فيه هل هو واجب أو سنة ، فمنهم من قال بالوجوب كما هو المذهب عند الحنابلة ؛ لما روى ابن ماجه (443) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ) والحديث مختلف في صحته ، وقد صححه الألباني رحمه الله في صحيح ابن ماجة. وإذا كان الأذنان من الرأس كان مسحهما في الوضوء فرضا كمسح الرأس. حكم مسح الرأس عند الوضوء :. وذهب الجمهور إلى أن مسح الأذنين سنة مستحبة وليس واجباً. وينظر: "الموسوعة الفقهية" (43/364). والمنقول عن الإمام أحمد رحمه الله أن من ترك مسح الأذنين ، أن وضوءه يجزئه. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (1/90): " والأذنان من الرأس, فقياس المذهب وجوب مسحهما مع مسحه. وقال الخلال: كلهم حكوا عن أبي عبد الله فيمن ترك مسحهما عامدا أو ناسيا, أنه يجزئه; وذلك لأنهما تبع للرأس, لا يفهم من إطلاق اسم الرأس دخولهما فيه, ولا يشبهان بقية أجزاء الرأس, ولذلك لم يجزه مسحهما عن مسحه عند من اجتزأ بمسح بعضه, والأولى مسحهما معه; لأن النبي صلى الله عليه وسلم مسحهما مع رأسه, فروت الرُّبَيِّع أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه, ما أقبل منه وما أدبر وصدغيه وأذنيه مرة واحدة.
(الفتاوى 21/218(.. هذا والله أعلم تم التدقيق على المقال:
س: أثناء وضوئي نسيت أن أمسح رأسي وغسلت رجلي، فهل علي أنا أعيد الوضوء كاملاً أو أعيد مسح الرأس ثم أغسل الرجلين بعد ذلك؟ ج: عليك أن تمسح رأسك وأذنيك، ثم تعيد غسل الرجلين إذا ذكرت ذلك قبل طول الفصل، فإن طال الفصل فعليك أن تعيد الوضوء من أوله؛ لأن الموالاة بين الأعضاء فرض من فروض الوضوء، والله ولي التوفيق [1]. سؤال موجه من ع. حكم عدم استيعاب مسح الرأس كله في الوضوء للمرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى. س من الرياض في مجلس سماحته، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 103). فتاوى ذات صلة