يتداول الشعب السعودي مقطع فيديو يظهر كلمات ووصايا قدمها خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز رحمه الله لأخيه مقرن حينما عيّن وليا لولي العهد بحضور الملك سلمان بن عبدالعزيز. وظهر ــ رحمه الله ــ و هو يوصي ولي العهد الأمير مقرن بخدمة الدين والوطن والشعب، مؤكدا أن الشعب هو أهم من يجب الالتزام بخدمته، وكسب رضاه، بالإضافة إلى الاهتمام بالعدل، والإنصاف، وإحقاق الحقّ ولو كان على أحد الأبناء أو الإخوة، لافتا ــ رحمه الله ـ إلى أن خدمة الدين والوطن عزّ وشرف، داعياً لهم بالتوفيق. ولم يخفِ المواطنون إعجابهم بتلك الكلمات التي رأوا أنها تمثل وصية المغفور له بإذن الله الملك عبدالله لإخوته ولأفراد الأسرة الحاكمة، مشيرين إلى أنها ــ على قصرها ــ تمثل منهجا ونبراساً.
عبدالله الراجحي- سبق- جدة: تفاعل مغردون حول ما صدر من تصريحات أمير منطقة مكة المكرمة, الأمير مشعل بن عبدالله عما نقله من وصايا, وصاه بها خادم الحرمين الشريفين بقوله "أهل مكة أهلي وعليك أن تعاملهم كأهلك، وأهل مكة يستاهلون كلّ خير، فيكفي أنهم سكان أطهر بقاع الأرض، ولاشك بأن مسؤوليتك يا مشعل كبيرة وعليك أن تتحملها ، والناس يضعون آمالهم فيك". وجاءت فكرة نشر الخبر على موقع التواصل الاجتماعي بعد إصدار مجلة مكة، والتي تضمنت وثيقة الملك لسمو أمير مكة، حيث تفاعل المواطنون محبةً في الملك عبدالله بن عبدالعزيز، ولما وصف به أهل مكة "سكان أطهر بقاع الأرض". من جانبه أعرب أمين عام الجائزة الوطنية للإعلاميين فهد السمحان عن فخره واعتزازه كون لدينا الملك عبدالله بن عبدالعزيز خادم الحرمين الشريفين، وأمير منطقة مكة المكرمة الأمير مشعل بن عبدالله، معتزين بهم وبرعايتهم الإنسانية والكريمة لنا مواطنين ووطناً نفيدهم جميعاً بأرواحنا.
وتضيف «لقد صوّر لنا القرآن الكريم هذا الاتجاه النفسي تجاه الإناث بقوله تعالى (وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ)». جذور تاريخية تواصل الدكتورة خديجة العسيري، وتقول «كل ما سبق له جذور تاريخية متأصلة في تفكير ورغبة الرجل العربي في أن يكون المولود الأول ذكرًا، وذلك لعدة أسباب ودوافع منها القيمة الرمزية القوية للأبناء الذكور، فهم يحملون اسم الأسرة، ويحمون المركز الاجتماعي لأسرهم، وهم مدعاة للفخر والعزة، لذلك فإن إنجاب الإناث لا يزال مشكلة مؤرقة فى مجتمعاتنا العربية والإسلامية، ولا تزال الرغبة الكامنة في إنجاب الولد مسيطرة على عقلية كثيرين، حتى أصبحت كراهية إنجاب البنات لدى البعض مرضًا اجتماعيًا متأصلا في كثير من الثقافات العربية والإسلامية». مشاكل أسرية واجتماعية ختمت الدكتورة العسيري «من ناحية نفسية، فإن هذا الاتجاه النفسي العنصري جعلنا نعاني من مشكلات أسرية على المستوى الخاص ومشكلات اجتماعية على المستوى العام، ومنها النظرة الدونية للمرأة، مما جعل كثيرًا من الفتيات يكسرن هذا الاتجاه وتلك النظرة إلى سلوك لا يتناسب مع طبيعتها الأنثوية ودورها الأساسي في الحياة».
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 شوال 1424 هـ - 9-12-2003 م التقييم: السؤال متى تنتهي الأوقات المحدده لكل صلاة؟ هل يكون ذلك بدخول وقت الصلاة التالية لها ؟؟ مثلا هل يمتد وقت صلاة العصر إلى أذان المغرب؟ ووقت صلاة العشاء إلى أذان الفجر ؟؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فليس كل صلاة ينتهي وقتها بدخول وقت الصلاة التي تليها، بل منها ما هو كذلك، ومنها ما ليس كذلك، ومنها ما هو مختلف فيه، ولكل صلاة وقت اختيار ووقت اضطرار، ولا يجوز تأخير الصلاة إلى وقت الاضطرار، إلا لضرورة. وراجع لوقت الاختيار لجميع الصلوات الفتوى رقم: 32380. وراجع لمعرفة وقت الظهر الفتوى رقم: 13740 والفتوى رقم: 23774. وراجع لمعرفة وقت العصر الفتوى رقم: 18185 والفتوى رقم: 28448. وراجع لمعرفة وقت المغرب الفتوى رقم: 18758 والفتوى رقم: 20529. وراجع لمعرفة وقت العشاء الفتوى رقم: 20221 والفتوى رقم: 26487. الكشف عن ورشة لتصنيع الأواني الفخارية بالإسكندرية.. من العصر الروماني - أخبار مصر - الوطن. وراجع لمعرفة وقت الفجر الفتوى رقم: 377 والفتوى رقم: 5163. وراجع أيضا الفتوى رقم: 15043. والله أعلم. 21 0 186, 448 تطبيق عملي لمعرفة الزوال ( بداية وقت الظهر): ضع شيئاً شاخصاً (عموداً) في مكان مكشوف فإذا طلعت الشمس من المشرق سيكون ظل هذا الشاخص نحو المغرب وكلما ارتفعت الشمس نقص الظل ، فما دام ينقص فالشمس لم تزل ، وسيستمر الظل في التناقص حتى يقف عند حدٍ معين ثم يبدأ يزيد نحو المشرق ، فإذا زاد أدنى زيادة فقد زالت الشمس ، وحينئذٍ يكون وقت الظهر قد دخل.
1 معلومات عن مدينة الخبر تعتبر محافظة الخبر من بين مدن المنطقة الشرقية الواقعة في السعودية، وتتواجد في جنوب الدمام، وتقع على بعد 17 كيلو متراً منها، كما أنها تقع على بعد نحو عشر كيلو مترات من مدينة الظهران. 29
نجحت البعثة الأثرية المصرية التابعة للمجلس الأعلى للآثار، العاملة بموقع تبة مطوح غرب الإسكندرية، في الكشف عن ورشة لصناعة الأواني الفخارية «الأمفورات» تعود لبدايات العصر الروماني، وذلك أثناء أعمال الحفائر التي تجريها بالموقع. وأوضح الدكتور مصطفي وزيري الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، أن الورشة المكتشفة تتكون من مجموعة من الأفران، نجحت البعثة في الكشف عن اثنين منها محفورتين في الصخر، أحدهما في حالة جيدة من الحفظ له مدخل مقبي بالجانب الغربي كان يدخل من خلاله الفخارين إلى الفرن لرص الأمفورات، وبعد الانتهاء من عملية الرص يتم سد المدخل بكتل الطين وبقايا شقف الفخار، وكان يتم إدخال الوقود عن طريق ممر منحدر محفور في الصخر يقع إلى الأسفل من هذا المدخل. تفاصيل الكشف الأثري وأضاف «وزيري»، في بيان، اليوم الاثنين، أن الدلائل الأولية تشير إلى أنه تم استخدام هذه الورشة في عصور لاحقة، إذ تم استغلال المساحة الشمالية منها لإنشاء فرن لتصنيع الجير ربما يُؤرّخ للعصر البيزنطيّ وقد دُمر جزء من هذا الفرن في مرحلة لاحقة عند إعادة استخدام الموقع كجبانة في العصور الوسطى إذ عُثر بالفرن على دفنتين إحداهما لسيدة حامل، لافتا إلى أن البعثة ستستكمل أعمال حفائرها بالموقع للكشف عن المزيد خلال الفترة المقبلة.
الكشف عن مجموعة من العملات وأشار الدكتور إبراهيم مصطفى رئيس البعثة، إلى أن البعثة نجحت كذلك في الكشف عن مجموعة كبيرة من العملات تُؤرخ أغلبها بالعصر البطلمي، وقامت البعثة بترميم عدد منها يظهر على البعض منه وجه الإسكندر الأكبر وعملة أخرى عليها وجه المعبود زيوس وأخرى عليها وجه الملكة كليوباترا. كما عثرت البعثة على أجزاء من تماثيل التراكوتا لمعبودات وسيدات وتميمة تُعلق للمعبود بس، والتاج الريشيّ الخاص بالمعبود بس وجزء من تمثال مرتبط بالخصوبة، بالإضافة إلى أجزاء من خطاطيف الصيد والتي مارسها سكان المنطقة، بالإضافة إلى مرساة إحدى المراكب. كما تم العثور على ما يقرب من مائة دفنة بالإضافة إلى جبانة بنظام فتحات الدفن المحفورة في الصخر، إلا أنها تعرضت للتدمير، الأمر الذي يؤكد أن الموقع تم استخدامه في عصر أقدم من العصر الذي بنيت فيه ورشة الفخار.