يصنف مطعم نينو جدة داخل المملكة العربية السعودية على انه من أرقى مطاعم مدينة جدة عروس البحر الأحمر. حيث يقع هذا المطعم الشامل على كافة أصناف المأكولات البحرية الطازجة وسط منطقة الحمراء المميزة بالقرب من بورصة اسكندر المطبخ العثماني حيث ينفرد مطعم nino جدة بجودة مأكولاته ومذاقها الرائع بالإضافة للموقع الفريد من نوعه والديكورات الرهيبة التي يمتلكها تابع معنا عزيزي القارئ فقراتنا التالية التي تتحدث عن كل أصناف المأكولات التي يتحوز عليها المطعم، بالإضافة لذكر المسافة التي تبعده عن بعض معالم مدينة جدة الساحلية. منيو مطعم نينو جدة يضمن لكم طاقم عمل مطعم نينو في جدة الحصول على أشهى أنواع المأكولات العالمية التي تقدم عن طريق أمهر الطباخين حول العالم أمثال: 1) القائمة الرئيسية التي تشتمل على أطباق الدجاج والأرز الحجازي بكل أنواعه، اللحومات الطرية، المنسف، المندي، الكبسة. أسماك البحر الأحمر اللذيذة، الكرسبي، الفاهيتا، الزنجر، الكافيار، البطاطس المهروسة والمقلية، شرائح السكالوب، الفرايز. التشيز برجر، البيتزا الإيطالية الشهية التي تشتمل على المارجريتا، الماكسيكالي، مشروم الترافل، أمريكانو، ميلانزاني، بيتزا الفصول الأربعة.
? ? ?. الطلبات: يجيبولك خبز وزبدة اول ما تجلس لكن للاسف ما عندهم سكين خبز??. ابتايز بافلو جمبري عبارة عن ١٢ قطعة جمبري حجم صغيررررر متبل تتبيلة حرة ومقلي كان جيد وهو ساخن فقط. ليمون ونعنع سموثي حجم صغير كان سيء جداً طعم فقط ليمون. بيتزا الفصول الاربعه تتكون من ٤ انواع بيتزا امريكانو وهي بيبروني و بيستو الدجاج وفونجي و خضار بشكل عام كانت جيدة حارة والعجينة رقيقة مقرمشة ولكن مالحة و البيبروني (امريكانو) افضل طعم... برجر فيليه دي بولو عبارة عن بررجر ب قطع صدر الدجاج المقرمش بخبز البرتزل الطري مع جبنه وبطاطا مقليه كطبق جانبي كان طعمه جيد جداً ولكن ناشف يحتاج صوص او جبنه زيادة والبطاطا اطعم شي في المطعم ممتازة. التقديم: ممتاز لكل الاطباق الخدمة: الباركنج متوفر ويوجد مصعد داخل المطعم والويترية مبتسمين مُهذبين ومتعاون التقييم الثاني اللي حاب يجرب اكل جديد وغير عن المعتاد يجيلو بدون مايحتار اكل منوع بطاطس البولبتيني لزيزة مره ورزيتو الدجاج والليمون مره طعمو رهيب الاستيك كمان مره طري ولزيز اطباق المكرونه حبيتها كلها صحيح الاسعار مرتفعه بس الاكل ماشاءالله كميتو كبيره مره يعني يمدي اثنين بنفس الطلب وعلى عكس التعليقات الموجوده ماشميت اي ريحة كريهة التقييم الثالث اولا ً / تردون على التعليقات بالانجليزي وهذا غير مرغوب فيه لانكم في دوله عربيه ويجب عليكم التحدث بالعربيه.
-يجب الاهتمام بنظافة دورات المياه. -الاسعار مرتفعة ولكن يوحد خصم عبر شراء قسائم كوبون قسيمة ٦٩ تعطيك قيمة ١٠٠ريال. تقييم الطعام خبز مع زبدة (تقديم مجاني) ٩من١٠ سلطة كرسبي ٧من ١٠ جمبروني بافلو٧من١٠ نينو كاليفورنيا ٨من١٠ رزيتو دجاج مع الليمون ٧من١٠ سلمون مشوي ٥من١٠ أعجبني في طاقم المطعم عدم التكلف أو المبالغة في الاستقبال. عملهم كان بهدوء وسلاسة التقرير الخامس تجربة جميلة،أكثر شيء عجبني الريزوتو ال فونجي بالدجاج والمشروم طعمه مذهل، وتمبورا براونز والصوصات المرافقة، والفرايز بالترافل، وسلطة السيزر.. وبقية الأطباق ممتازة ، تم اعتماد المطعم في مفضلة العائلة 😍 التقرير السادس المطعم اللي يرضي جميع الأذواق، أكل لذيذ ومكان مرتب أغلب أطباقهم جربتها وحلوة من المطاعم اللي تشتاقلها وترجعلها كل فترة. مقبلاتهم تفوز سلطة الستيك، جامبيروني دي بوفالو، بافالو تشكن رابرز، تشكن كاتسو ماكي. وأطباق رئيسية إذا جيعانين بيف ميداليونز و الروزيتو بانواعه و ختامها التراميسو كحلى رهيب. نصيحة روحوا جيعانين التقرير السابع المطعم جميل ورايق الاكل وصلنا بسرعه الاكل كله لذيد خصوصا السلطه والمكرونه البيتزا كانت اقل من عاديه فيه حاجه زي السوشي رول مررررررره لذيذه صراحه السلطه تفوووووز بافضل طبق هل ممكن اجرب المطعم ثاني للامانه لا بس كانت تجربه حلوه التقرير الثامن طلبت من المطعم بيتزا مارغريتا مافيها طعم وجافه العجينه ولا فيها اي نكهه.. وطلبت سلطة روكا وطلع طعمها فيه عفن و سيئه جدا حتى الصوصات.. للاسف والاسعار غاليه والحمدلله على النعمه والله مايستاهل ريال قلب لي معدتي😷المره الاولى والاخيره Advertisement
🍰 تيراميسو > ٥٥ ريال لازم تذوقوه عندهم مره لذيذ وكريمته خفيفه.. 👍🏼.. ٢ بيبسي > الواحد بـ ٩ ريال... 💳 الإجمالي مع الضريبة: ٣٨٦ريال. بشكل عام يعتبر من المطاعم الغالية لكن موقعه واكله اللذيذ يخلينا نرجع له ويستحق التجربة 👍🏼. Advertisement
بعد هذه الحادثة لم يستطع وكيع بن الجراح أن يذهب إلى الحجِّ مرَّةً أخرى، وحيل بينه وبين مكة والمدينة، وخاض بعض الجهَّال في حقه، واتَّهموه بالتشيُّع والرفض، لكنَّه تجاسر سنة 197هـ وحجَّ بيت الله الحرام فقدَّر الله عز وجل وفاته بعد رجوعه من الحجِّ مباشرة، فمات ودُفن بفيد على طريق الحج بين مكَّة والكوفة. هذه المحنة التي تعرَّض لها وكيع بن الجراح، وكادت تُودي بحياته، وأثَّرت على سمعته، وأدَّت لمنعه من إتيان مكة والمدينة سنوات كثيرة، إنَّما حدثت بسبب زلَّة الإمام العالم نفسه، فما كان لوكيع بن الجراح أن يروي هذا الخبر المنكر المنقطع الإسناد، والقائمون عليه معذورون، ولربَّما كانوا مأجورين؛ لأنَّهم تخيَّلوا من إشاعة هذا الخبر المردود انتقاصًا لقدر النبي صلى الله عليه وسلم، ولقد كان وكيع يتأوَّل هذا الخبر قائلًا: إنَّ عدَّة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب قالوا: لم يمت رسول الله، فأراد الله أن يُريهم آية الموت. ولو على فرض صحَّة الخبر فليس فيه قدحٌ بمقام النبوَّة، فعن التأمل فيه نجد أنَّ الحيَّ قد يربو جوفه وتسترخي مفاصله تحت تأثير الأمراض، والرسول صلى الله عليه وسلم كان يوعك كرجلين من الناس، وكانت الشقيقة تأخذ رأسه فيمكث اليوم واليومين لا يخرج للناس من شدَّة الوجع، وكما جاء في الخبر الصحيح " أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ".
فضائل الصحابة: ذكره الذهبي في السير. كتاب الهبة: أشار غليه الذهبي في السير. كتاب الأشربة: ذكره ابن معين في تاريخه. نسخة وكيع عن الأعمش: ذكرها ابن حجر في المعجم المفهرس. مشيخة وكيع ابن الجراح: ذكرها صلاح الدين الصفدي في أعيان العصر وأعوان النصر. وفاة وكيع بن الجراح: – اختلف العلماء في وفاة الإمام وكيع: فمنهم من قال إنه توفي في ست وتسعين ومائة، ومنهم من قال في سبع وتسعين ومائة، ومنهم من قال في ثمان وتسعين ومائة، وقيل أنه توفي في ثلاث وتسعين ومائة. قال الإمام أحمد: مات وكيع سنة سبع وتسعين ومائة في أولها أو في آخر ذي الحجة سنة ست، وبه قال الحافظ ابن حجر العسقلاني. المصادر:- سير أعلام النبلاء 9/ 140 سزكين 1/ 1/ 179
[2] ويذكر الذهبي أنّ: «… قريشاً لمّا سمعت هذا الحديث هاجت وماجت، وظنّ أهلها أنّ الحديث ينتقص من قدر النبي صلى الله عليه وسلم، واجتمع رجالات قريش عند واليها – وهو العثماني – وقرّروا طلب وكيع بن الجراح وقتله، وقد حبسوه استعدادًا لذلك، وقيل إن الخليفة هارون الرشيد كان حاجّاً هذا العام، فلما علم بالخبر استفتى العلماء في شأنه، فأفتى ابن أبي رواد بقتله، واتّهم وكيعًا بالنفاق، والغشّ للنبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الإمام سفيان بن عيينة قال: لا قتل عليه، رجل سمع حديثًا فرواه، فتركوا وكيعاً وخلوا سبيله». [3] ويضيف الذهبي أنّ: «… وكيعاً خرج من مكّة متجهاً إلى المدينة، وندم العثماني والي مكّة على تركه بشدة، وقرّر أن يقتل وكيعاً بأيّ سبيل، فأرسل أهل مكة إلى أهل المدينة بالذي كان من وكيع، وقالوا: إذا قدم عليكم، فلا تتّكلوا على الوالي، وارجموه حتى تقتلوه، فلما عرف بعض علماء المدينة مثل سعيد بن منصور هذا الخبر، وعزم أهل المدينة على قتل وكيع – أرسل إليه بريداً عاجلاً أن لا يأتي المدينة – ويغيّر مساره إلى طريق «الربذة»، فلما وصل البريد إلى وكيع، وكان على مشارف المدينة، عاد إلى الكوفة. بعد هذه الحادثة، لم يستطع وكيع بن الجراح أن يذهب إلى الحجّ مرّة أخرى، وحيل بينه وبين مكة والمدينة، وخاض بعض الجُهّال في حقّه، واتّهموه بالتشيّع والرّفض، ولكنه تجاسر سنة 745مـ، وحجّ ثمّ كانت وفاته بعد رجوعه من الحجّ مباشرة، فمات ودفن ب»فيد» على طريق الحج بين مكة والكوفة».
وما زاد الطين بلة أن وكيعًا قد زاد على ذلك فعقب على الحديث قائلًا أن عددًا من الصحابة، ومنهم عمر بن الخطاب، رفضوا تصديق أن محمدًا (صلى الله عليه وسلم) قد مات، فأراد الله تعالى أن يُريهم آية الموت! ما حدث بعدها أن الجموع الغفيرة التي كانت تستمع إلى وكيع هاجت وماجت، معتبرةً أن ما قاله وكيع "كفرًا بيّنًا"، أما والي مكة فقد ألقى القبض على وكيع ابن الجراح وأمر بصلبه أمام أحد أبواب الحرم المكي، وبأعجوبة وافق الوالي على إطلاق سراح وكيع بعد وساطة من سفيان بن عيينة أهم محدثي الحجاز. لم يجرؤ وكيع على الحج بعدها لأكثر من عشر سنوات مخافة أن يؤذيه أحدهم في مكة أو المدينة، وعندما تشجع وحج أخيراً سنة 196 هجرية، مِرض في طريق عودته للعراق، ومات ودفن في بلدة تسمى "فيد"، على مقربة من مدينة حائل السعودية حاليًا، وكانت "فيد" تقع على طريق حج عراقيين الذي كان يعرف بـ"درب زبيدة"، ويصل بين مكة و بغداد. ومن ثمّ فإن وكيع بن الجراح لا يمكن بحال من الأحوال أن يكون مدفوناً في مصر، وذلك لأننا نعرف يقينًا المكان الذي مات فيه، والملابسات العجيبة التي سبقت وفاته باثنتي عشرة سنة كاملة. إذاً، فما حقيقة دفن وكيع بمصر بجوار الإمام الشافعي؟.. ما يذكره موفق الدين بن عثمان في كتابه "مرشد الزوار إلى قبور الأبرار"، أن هذا القبر في واقع الأمر هو لشخص يدعى "ابن وقيع"، كان شيخًا لمقرأة لتلاوة القرآن تعقد في قبة الإمام الشافعي، ومع الوقت تحوّل اسم "وقيع" لـ"وكيع"، وكأن المصريين أحبوا أن يستئنس الإمام الشافعي بـ"شيخه المزعوم" فأقاموا له مقاماً يجاوره، إجلالاً له، أو ربما تخليداً لذكر بيتين من الشعر!
أقرأ التالي منذ 7 ساعات أذكار صلاة الوتر منذ 7 ساعات أدعية التوفيق والنجاح منذ 9 ساعات حديث في تحريم التباغض والتناجش والظلم بين المسلمين منذ 9 ساعات حديث في الوصية بالجار منذ يوم واحد حديث في ثواب المؤمن في المصيبة منذ يوم واحد حديث في النّهي عن اشهار السلاح بوجه المسلم منذ 3 أيام حديث في فضل عيادة المريض منذ 3 أيام حديث في فضل صلة الرحم منذ 3 أيام حديث في تحريم اللعن منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن تقدير المعروف