وأشار عميد الدراسات العليا بجامعة الطائف إلى اعتماد خطة تدريجية لمشروع التحول البرامجي لمرحلة الماجستير، إذ سيتم في السنة الأولى اعتماد 27 برنامجاً، وستضاف إليها في السنة الثانية عشرة برامج أخرى، وبعد ذلك ستتم دراسة الخطط التطويرية للكليات والأقسام المختلفة، منوهاً إلى أن جميع البرامج المقدمة ترتبط ارتباطاً وثيقاً وفعلياً بركيزة من ركائز رؤية المملكة 2030. للمزيد من المعلومات عن برامج الدراسات العليا لمرحلة الماجستير للعام الجامعي المقبل 1440/1441هـ، وشروط القبول ومواعيده، يرجى الاطلاع على الملف المرفق:
أعلنت جامعة الطائف فتح باب القبول لبرنامج الدراسات العليا لمرحلة الماجستير للعام الجامعي القادم (1437/ 1438هـ)، وتهيب بالراغبين والراغبات في الالتحاق بهذه البرامج الاطلاع على شروط القبول على بوابة القبول الإلكتروني لمرحلة الماجستير. وأوضح عميد الدراسات العليا الدكتور خالد السواط، أن البرامج المتاحة تتمثل في كلية الشريعة والأنظمة "أصول الفقه والفقه والقراءات والعقيدة"، وكلية الآداب اللغة العربية "لغـة - أدب"، واللغة الإنجليزية "لغويات - أدب"، وكلية التربية "مناهج وطرق تدريس، وإدارة تربوية، وعلم نفس تربوي، وأصول التربية والإرشاد النفسي"، والتربية الخاصة "صعوبات تعلم - إعاقة سمعية - إعاقة عقلية"، وكلية العلوم "الرياضيات، الأحياء الكيمياء الفيزياء". وبيّن "السواط" أنه في حال انطباق الشروط المبدئية للقبول، يتم تعبئة نموذج الالتحاق على بوابة القبول الإلكتروني وتحميل المستندات المطلوبة على البوابة خلال الفترة من الأحد 1/ 8/ 1437هـ وحتى الخميس 12/ 8/ 1437هـ، ومتابعة بوابة القبول؛ حيث سيتم تباعاً الإعلان عن موعد ومكان اختبار التخصص، والوثائق والمستندات المطلوبة للمطابقة؛ للتأكد من صحة المعلومات للمقبولين نهائياً في البرامج.
طلب إستفسار استعلام عن طلب لوحة التحكم بوابة جامعة الطائف منصة الإستفسارات لقبول الدراسات العليا نموذج طلب إستفسار اسم مقدم الطلب * رقم الهوية * رقم الهاتف المحمول (9665XXXXXXX) رقم محمول غير صحيح * موضوع الإستفسار * شرح مختصر * مرفق ان وجد
أما عن شروط القبول في برامج الدراسات العليا في جامعة الطائف تشمل ما يلي: - يكون المتقدم سعودي الجنسية أو متقدم بناء على منحة دراسية رسمية خاصة بالدراسات العليا للطلاب الدوليين. - يكون المتقدم حاصلاً على الشهادة الجامعية من جامعة داخل المملكة العربية السعودية أو أي جامعة أخرى معترف بها. - يكون المتقدم ذو سلوك وسيرة حسنة ولائق طبياً. - يقدم الطالب اثنين من التزكيات العليمة خاصة بأساتذة جامعيين ممن سبق لهم التدريس في الجامعات. - يحصل الطالب على موافقة رجوع إلى الدراسة في حال كان المتقدم موظفاً. - يجب على الطلاب الدوليين المتقدمين للحصول على برامج الدراسات العليا في جامعة الطائف التنسيق مع إدارة المنح الدراسية في الكليات المعنية بالتخصص، ويحصل الطالب على منحة دراسية من الجامعة وتكون الإقامة الخاصة به سارية داخل المملكة، ويقدم جميع الوثائق المعتمدة من السلطات السعودية أو السفارة السعودية في البلد الأم لمقدم الطلب. - يجب على الطلاب المتقدمين في مرحلة الدبلوم العالي الحصول على تقدير جيد على الأقل في مرحلة البكالوريوس. - يجب على الطلاب المتقدمين في مرحلة الماجستير الحصول على تقدير جيد على أقل في مرحلة البكالوريوس كما يمكن لعمادة الدراسات العليا في الجامعة قبول الطلاب الحاصلين على جيد مرتفع.
كما تشمل برامج الماجستير المستحدثة تخصصات تطبيقات الرياضيات الحاسوبية، والتحليل الإحصائي للبيانات، والضوئيات الصناعية، وإدارة الأعمال التنفيذي، وتمريض الطوارئ والكوارث، وعلوم الويب، وعلم البيانات، والقراءات، والدراسات القرآنية المعاصرة، والفقه، والترجمة، وعلم النفس التربوي، والإرشاد النفسي، وعلم نفس النمو، والقياس والتقويم، وتقنيات التعليم، والتربية الخاصة، والقيادة التربوية، والسياسات التعليمية، والمناهج وطرق التدريس، وتعليم اللغة الإنجليزية للناطقين بغيرها. ( شروط القبول ومواعيده) وبيّن عميد الدراسات العليا بجامعة الطائف الدكتور سعد المالكي، أن مشروع التحول البرامجي للدراسات العليا (عُليا)، يأتي انطلاقاً من دور جامعة الطائف الريادي في السنوات الأخيرة، واستكمالاً لمسيرتها لاستكمال مشروعاتها التطويرية والأكاديمية والتحولية الهادفة إلى تحقيق أهداف رؤية المملكة 2030، كما ينطلق من أحد أهم ركائز الرؤية (نتعلم لنعمل). وأكد الدكتور المالكي أن هذا المشروع سيعزز من موائمة مخرجات المنظومة التعليمية مع سوق العمل والقطاعات التنموية والصناعية المختلفة، إذ تضمن استحداث برامج مهنية في بعض التخصصات النوعية التي تخدم رؤية المملكة وسوق العمل، والتركيز على بناء وحصر المهارات العملية لدى المستهدفين ورفع الكفاءة المهنية لهم بالاستفادة من النظريات والدراسات التحليلية والتطبيقية.
جامعة الطائف الإعلانات بدء القبول لبرامج الدراسات العليا (الدكتوراه-الماجستير-الدبلوم العالي) يسر عمادة الدراسات العليا بجامعة الطائف أن تعلن عن بدء القبول لبرامج الدراسات العليا (الدكتوراه-الماجستير-الدبلوم العالي) للعام الجامعي 1442 / 1443 هـ للمزيد:
بحسب المادة الثالثة والثلاثون من اللائحة الموحدة الدراسات العليا بالجامعات السعودية تكون الدراسة للماجستير بأحد الأسلوبين الآتيين: 1 - بالمقررات الدراسية والرسالة على ألا يقل عدد الوحدات الدراسية عن (24) وحدة مضافاً إليها الرسالة. 2 - بالمقررات الدراسية في بعض التخصصات ذات الطبيعة المهنية، على ألا يقل عدد الوحدات الدراسية عن (42) وحدة من مقررات الدراسات العليا، وعلى أن يكون من بينها مشروع بحثي يحسب بثلاث وحدات على الأقل. ويراعى أن تتضمن الخطة الدراسية للماجستير على مقررات دراسات عليا ذات علاقة بالتخصص من أقسام أخرى كلما أمكن ذلك.
وهذا أيضاً ما يشدد عليه الوزير السابق حسن مراد، لافتاً إلى أنّ الطائفة تعيش إحباطاً بعد قرار الحريري، إلا أنه يرفض اختزال الطائفة بشخص واحد. في المقابل، هناك من يرى أن انسحاب رئيس المستقبل أعاد الطائفة إلى ما قبل اتفاق الطائف مع التنوّع الذي كان موجوداً فيها، وهذا يعني إعادة العمل على تشكيل خطابٍ جديد يعيد السنّة إلى مكانهم العروبي الطبيعي. خطاب جنبلاطي حاد … والهدف انتخابي في الشوف. ولذلك، يقول كرامي إنّ «ما تمر به الطائفة اليوم ليس إلا مخاضاً إجبارياً لتجديد الخطاب والعقليّة بعد مسارٍ من مصادرة القرار السني». تلتقي رؤية كرامي مع ما يؤكده نائب عضو المكتب السياسي لحزب الاتحاد هشام طبارة من أن نتائج الانتخابات المقبلة ستشكّل «موزاييك» للقوى الموجودة في بيروت و«ستعيد الطائفة كما كانت سابقاً حينما كانت مرجعيتها غير محصورة بشخصية واحدة». وعليه، فإنّ هذه الشخصيات تمنّي نفسها بأن يتضاعف عددها ليصل إلى ثلثي نسبة السنّة الموجودين في مجلس النواب، ما يسمح لهم بإحياء اللقاء التشاوري بشكلٍ أنجح عمّا كان عليه بسبب عدم إمكانية استيعاب التناقضات بينهم، إضافة إلى المطالبة بحصة السنة في الحكومة كاملةً. ولهذا الهدف، تحاول كل الشخصيات السنية المعارضة أن تبرز تمايزها عن حزب الله.
تكاد الشخصيات التي كان يُطلق عليها سابقاً «سُنّة 8 آذار» أن ترفع صور ولي العهد السعودي محمّد بن سلمان بدلاً من صور حلفائها. بالنسبة إليهم، ما عصي على حزب الله، فعله ببساطة الأمير الشاب. لم يحلموا يوماً بأن تُسلخ الحريرية السياسيّة عن «أمّها الحنون»، ولا أن يخرج سعد الحريري من الحياة السياسيّة. صحيح أن أحداً من هؤلاء لم يجهر بـ«التشفّي»، لكن ما يُضمره بعضهم أكثر من ذلك. رقم خطابة في الطائف ؟ رقم خطابة زواج مسيار بالطائف ؟ رقم خطابة في الطائف مجربة ؟ | منتدى عروق. بالنسبة إليهم، بات المشهد سوريالياً؛ من منعهم عن خوض الانتخابات النيابية عام 2005 بسبب حملات التخوين والتهديد، اعتكف اليوم عن الترشّح ويقود معارك تخوينيّة داخلية تجاه من قرّر الترشّح ممن كانوا يدورون في فلكه رفيق الحريري الذي أتى على متن طائرة سعودية حاملاً أموالاً أغدقها مساعدات معيشيّة ومنحاً مدرسية وجامعيّة، غيّر على مدى 30 عاماً في مفاهيم الزعامة السنيّة. حلّت «كرافات» أبو بهاء مكان «أر بي جي» ابراهيم قليلات. سريعاً، ما أقفل رجل الأعمال البيوتات السياسيّة التقليديّة بمعيّة السوريين. لم تكن خسارة سليم الحص أمام غنوة جلول بأكثر من 10 آلاف صوت تفصيلاً، بل سياسة معتمدة لإقصاء كلّ الرموز السنية من حقبة ما قبل اتفاق الطائف.
وعلى طريق الحريري الأب، سار الابن مستفيداً من تعاطف الشارع السني مع «ابن الشهيد» وتنامي «العداء» للنظام السوري وكل الشخصيات القريبة منه. يأخذ الـ «Anti- مستقبل» على الحريرية السياسيّة أنها «ضربت عقيدة الطائفة السنية... من قوميّة جمال عبد الناصر ومناصرة القضيّة الفلسطينيّة وصولاً إلى «طائفة لبنان أوّلاً»، تماماً كما غيّرت النسيج الاجتماعي والاقتصادي لأهالي بيروت الذين خسر بعضهم أموالهم وعقاراتهم بفعل «سوليدير». سرعان ما خفتت قدرة المعارضين للحريري على رفع الصوت. أخفض البعض رأسه أمام «العاصفة الزرقاء»، أما من قرّر رفع الصوت فجوبه بحملات تخوين وتحريض تجلّت في إشكالات دموية في أكثر من منطقة، كتلك التي وقعت بين مناصري المستقبل ومناصري جمعية المشاريع الخيرية أو بين مناصري المستقبل ومجموعة تابعة لشاكر برجاوي في الطريق الجديدة... كلّ ذلك، قبل أن تقفل السعودية «حنفيتها» على الحريري الذي «شمّع» مؤسساته الاجتماعيّة وأدّت مواقفه السياسيّة والتسويات التي عقدها إلى تراجع شعبيّته. لم يعد الزعيم القوي، بل تحوّل إلى واحد من أسباب ما صار عليه السنة، كما يتردّد بين بعض أنصاره حتى، من «طائفة مستضعفة». ولهؤلاء الأنصار انتقادات كثيرة على ابتعاده عن الأرض على عكس والده، وتسليمه الملفات إلى شخصيّات استفادت «على ظهره»، إضافة إلى عتب شديد على الشاب «النظيف الكفّ» الذي يحبونه لأنه ترك «الحراميي اللي حوله يسرقوه».