صلاة الضحى صلاة الضحى أو صلاة الأوابين أو صلاة الإشراق هي صلاة نافلة زائدة عن الفرض، يؤديها العبد بعد ارتفاع الشمس قيد؛ رمح أي بعد بزوغها بنحو عشر دقائق، ويستمر وقتها إلى ما قبل أذان الظهر بنحو ربع ساعة، أما قبيل الظهر بقليل عندما تتوسط الشمس، فهو وقت منهي عن الصلاة فيه إلا لسبب؛ كتحية المسجد أو الكسوف. عدد ركعات صلاة الضحى عدد ركعات صلاة الضحى غير محدد، ولكن أقلها اثنتان، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلاها اثنتين، وصلاها أربعة، وصلاها ستة، وصلاها ثمانية، وكانت الأخيرة يوم فتح مكة، أي أننا نستنج أنه لا حد لركعاتها، فهي نافلة تؤدى حسب التيسير، كما يجب أن تُصلى مثنى مثنى، فإن صليت اثنتين فعليك أن تسلم مرة واحدة، وإن صليت أربع ففيهما تسليمتان، وإن صليت ستة ففيهما ثلاث تسليمات. حكم صلاة الضحى اتفق جمهور العلماء بما فيهم الأئمة الثلاثة؛ المالكي والشافعي والحنبلي أنّ صلاة الضحى هي سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد ثبت عنه أداؤها وإرشاد أصحابه إليها، فيما رأى المذهب الحنفي أنها مندوبة، وهي صلاة سرية وليست جهرية، فردية غير جماعية، مع إمكانية أدائها جماعةً في المسجد بشرط ألا تكون قاعدة فكلما أدوها؛ أدوها جماعةً.
كيفية صلاة الضحى: إذا أراد المسلم أن يُصلي صلاة الضُحى، فلا بُدَّ أن يكون جاهزًا حسيًّا ومعنويًا، فيتوضأ ثم يتوجه للمكان الذي سيُؤدي فيه الصلاة، ويُصلي الضُحى بالكيفية الآتية: 1- النية؛ وذلك بأن ينوي أن يُصلي الضُحى. 2- يُكبر تكبيرة الإحرام. 3- يَقرأُ دعاء الاستفتاح، وهذا سنة. 4- يَقرأُ سورة الفاتحة. 5-يَقرأُ آياتٍ أو سورة قصيرة بعد الفاتحة. 6-يُكَبر ويَركعُ ويَقولُ في رُكوعه: سبحان ربي العظيم. 7- يَرفعُ من الركوع حتى يستوي قائمًا، قائلًا: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد. 8- يُكبر ويَسجدُ ويقول في سجوده: سبحان ربي الأعلى. 9- يَرفع من السُجود ويَجلس جلسةً قصيرةً. 10-يَسجد سجدةً ثانيةً ويقول في سجوده كما قال في السجود الأول. 11- يرفع من السجود ويُصلي باقي الركعات كما صلَّى الركعة الأولى؛ مع الأخذ بعين الاعتبار الجلوس للتشهد بعد صلاة الركعتين. 12- يجلس للتشهُّد الأخير، وقراءة التشهد والصلاة الإبراهيميّة. 13-يُسلم عن يمينه، ويقول أثناء التسليم: السلام عليكم ورحمة الله. 14-يُسلم عن شماله، ويقول أثناء التسليم: السلام عليكم ورحمة الله. فوائد صلاة الضحى: عندما يُقسِم رب العزة بشيء فذلك يدل على فضله وعظمته؛ وقد أقسم الله تعالى بالضحى في سورة الضحى، وهذا يدل على أهمية هذا الوقت من النهار، ولصلاة الضحى العديد من الفوائد، أبرزها: أولًا: تسد صلاة الضحى الصدقة عن جميع مفاصل الجسم، فالجسم يحتوي على ثلاثمائة وستون مفصلًا وكل مفصل يلزمه صدقة شكرًا لله تعالى على هذه النعم، وصلاة الضحى تسد الصدقة عنها جميعًا.
ثانيًا: ذهب الحنفية إلى أن أكثرها ستة عشر ركعة وأما إذا زاد على ذلك؛ فإما أن يكون قد نواها كلها بتسليمةٍ واحدةٍ، وفي هذه الحالة يُجزئ ما صلاه بنية الضحى وينعقد الزائد نفلًا مُطلقًا، إلا أنه يُكره له أن يُصلي في نفل النهار زيادةً على أربع ركعات بتسليمةٍ واحدةٍ، وإما أن يُصلّيها مُفصلةً اثنتين اثنتين، أو أربعًا، وفي هذه الحالة لا كراهة في الزّائد مُطلقًا. ثالثًا: ذهب أبو جعفر الطبري والروياني من الشافعية وغيرهم إلى أنّه لا حد لأكثرها، وقال العراقي في شرح الترمذي: "لم أرَ عن أحدٍ من الصّحابة والتّابعين أنّه حصرها في اثنتي عشرة ركعة"، وذهب إليه السيوطي كذلك، وأخرج سعيد بن منصور عن الحسن أنّه سُئِل: "هل كان أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُصلونها؟ فقال: نعم، كان منهم من يُصلّي ركعتين، ومنهم من يُصلّي أربعًا، ومنهم من يمدّ إلى نصف النّهار"، وعن إبراهيم النخعي أن رجلًا سأل الأسود بن يزيد: "كم أُصلّي الضّحى؟ قال: كما شئت". وقت صلاة الضحى: وقت صلاة الضحى يبدأ بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، أي بعد خمس عشرة دقيقة تقريبًا، وينتهي قبيل الزوال، وهذا ما نص عليه الحنفية والمالكية والحنابلة والشافعية، وأفضل وقتٍ لأدائها وهو وقت الاستحباب عند علو الشمس واشتداد حرها، ولا خلاف بين الفقهاء في ذلك، واستدلوا بما رُوي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أنه قال: « صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ»، أي حين تشتد حرارة الشمس، والفصال هي أولاد الإبل، ويُعلم من ذلك أن آخر وقتها قبيل الزوال، ويسمى بقائم الظهيرة، وقد قدره بعض العلماء بنحو: عشر دقائق قبل دخول وقت صلاة الظهر.
وأكد المفتي السابق، أن صلاة الضحى سنة، وليست واجبة، كما في وصية نبينا صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة -رضي الله عنه- قَالَ: «أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: «صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلاَةِ الضُّحَى، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ» رواه البخاري ومسلم، وفي رواية لغيرهما «أَمَرَنِي بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى كُلَّ يَوْمٍ». قد يعجبك أيضا... أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
ثانيًا: من صلى اثنتي عشر ركعة من صلاة الضحى فإن الله تعالى يبني له بيتًا في الجنة، جاء حديث عن الترمذي أن النبي - صلى الله عليه وسلَّم- قال: «من صلى الضحى اثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرًا في الجنة»، قال ابن حجر- رحمه الله –في كتابه الفتح: "وهذا الحديث له شواهد يتقوى بها". ثالثًا: نيل أجر الصدقة؛ فقد رُوي عن النّبي -عليه الصّلاة والسّلام- أنّه قال: «يُصبح على كلّ سُلامى من أحدكم صدقة؛ فكلّ تسبيحة صدقة، وكلّ تحميدة صدقة، وكلّ تهليلة صدقة، وكلّ تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المُنكر صدقة، ويُجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضّحى». رابعًا: كفاية الله تعالى للمُحافظين على صَلاةِ الضُّحى: عن أبي الدّرداء وأبي ذر، عن رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- فيما رواه عن الله -عز وجل- أنّه قال: «ابن آدم، اركع لي من أول النّهار أربع ركعات أكفِك آخره». خامسًا: وَصفُ المُحافظين على صلاةِ الضُّحى بالأوّابين: فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام-: «لا يُحافظ على صلاة الضحى إلا أوّاب، قال: وهي صلاة الأوابين».
بواسطة – منذ 7 أشهر صلاة الضحى كم عدد الركعات، أن الصلاة الصحية هي صلاة التائب، ويقال أن أفضل وقت لأداء صلاة الصالح هو طلوع الشمس وحرارتها شديدة الحرارة، أما عدد ركعاتها، الأمر كله بيدك، أقلها اثنتان، وتؤدى في كل ركعتين أكثر من اثنتي عشرة ركعة، واختلفوا في كيفية عملها، ولكن الله أعلى. وأعلم.. أن تعرف صلاة الضحى كم ركعة تبعها.. صلاة الضحى كم ركعة من ركعتين إلى ثماني ركعات، تسلم بعد كل اثنتين، أو تصليهم اثنتين، أو تصليهم أربعًا، أو تصليهم أربعًا بسلام واحد، أو تصليهم ثماني ركعات بتسليم واحد، والله أكبر. ويعرف. في الدنيا والآخرة.. الاجابة: اثنتان إلى ثماني ركعات بعد كل اثنتين أو أربع بتسليم واحد، أو ثماني ركعات بتسليم واحد.
من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرا من ذهب في الجنة وقد بين ابن عابدين نقلا عن شرح المنية جواز العمل بالحديث. صلاة الضحى كم ركعة. هي صلاة سنة وليست من الفرائض وأداها الرسول صلى الله عليه وسلم وحافظ عليها وتوصف بأنها صلاة قصيرة خفيفة تخفف فيها القراءة مع إتمام الركوع والسجود كما ورد من وصف صلاة الرسول علية الصلاة والسلام لها وهي من السنن المستحبة التي تقرب. صلاة الضحى هي سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ويجب على المسلم أن يحاول قدر الإمكان الحفاظ على كافة الصلوات النوافل التي وردت في السنة النبوية وذلك اقتداء بالرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ويقول العلماء بأن صلاة الضحى ركعتان وأفضلها أربع ركعات مثني مثني. فصلاة الضحى مستحبة لما رواه مسلم عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال. يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى. صلاة الضحى أو صلاة الأوابين. دعوتي_للهصلاة_الضحيفضل صلاة الضحى والمحافظة عليها صلاة التوابيتshorts قناة دعوية تعليمية رابط صفحة.
ان كنت تعلم فتلك مصيبة - YouTube
ان كنت تعلم فتلك مصيبة هذا الجمله غير صحيحه والصحيحه هي إن كنت لا تدري فتلك مصيبه وهي بيت من قصيده لابن القيم الجوزيه الذي سنتطرق للحديث عنه في هذا الموضوع مع ذكر للقصيده الذي ذكر فيها هذا الشطر من البيت. ابن القيم الجوزيه هو من مواليد سنة 1292 م / 691 هـ ، الشهير بشمس الدين ، ويعتبر من علماء المسلمين في القرن الثامن للهجره ، عاش في دمشق ودرس على يد ابن تيميه الدمشقي وقد لازمه لمدة ستة عشر عاما وقد سجن في قلعة دمشق وخرج سنة 728 هـ وكان شيخه قد توفي. وهو من صاحب المؤلفات العديده في النحو والصرف والقرآن والحديث وغيرها الكثير من العلوم ومن مؤلفاته: - الكافية الشافية في النحو. - الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية - روضة المحبين ونزهة المشتاقين. - شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل. - طريق الهجرتين وباب السعادتين. - أحكام أهل الذمة. - اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية. - التبيان في أقسام القرآن. - عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين. جوَّك | إن كنت لا تعلم فتلك مصيبة.. - بقلم وجيه نور الدين محمد شرف. - مفتاح دار السعاده ومنشور ولاية العلم والإراده - مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين. - إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان.
علامات إن كنت تعلم فتلك مصيبة.. وإن كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم ، هكذا تقول الحكمة.. فهناك ممن لا يعلمون لكنهم يسعون الى تعليم أنفسهم بكافة الوسائل.. وهؤلاء أخيار صالحون يستحقون الاحترام.. وهناك من الذين لا يعلمون من يعتقد أن جهلهم أفضل من علمهم، قد يكونوا صادقين فيما يشعرون فالجهل أحيانا ببعض الأمور أفضل من العلم بها. هل الأغبياء هم الذين لا يعلمون.. وهل العلماء هم فقط الذين يعلمون.. وهل حجم العلم الذي يكتنزه الفرد في عقله يجعله من الأذكياء.. وهل تقاس درجة الغباء أو الذكاء.. الفطنة أو البلاهة.. العبقرية أو السذاجة.. بحجم العلم؟ ألا ترى أن هناك عدداً لا بأس به من العلماء عندما نقترب منهم نجد بهم درجة عالية من الغباء والبلاهة والسذاجة.. وكنا نظنهم عباقرة مبدعين.. وهذا هو الرأي الذي يعتقده أرسطو الذي يقول: (هناك دائما ركن غبي في عقل أكثر الناس حكمة وذكاء!! ). كاريكاتير علي فرزات إن كنت تعلم أو لاتعلم فتلك مصيبة. أعتقد أن أرسطو كان حكيما في رأيه، ووصف الواقع كما هو، وبالتأكيد أننا كثيرا ما جلسنا مع من كنا نراهم في غاية الذكاء والعبقرية، وإذا بهم يقذفون انبهارنا بهم بآراء سطحية ساذجة، وأفكار سخيفة تجعلنا نغير نظرتنا بهم 380درجة. من هم العلماء.. وماذا يجب علينا نحن كأناس عاديون أن نعلم.. ما هو الحد الأدنى للعلم والمعرفة؟ يقول الأديب عباس محمود العقاد 1889- 1964(يجب أن تعرف شيئاً عن كل شيء، ويجب أن تعرف كل شيء عن شيء).. هل هذه كافية أم هناك دلالة أخرى يجب أن نتوقف عندها.. ربما.
– الكلام على مسألة السماع. – الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة. – كتاب الصلاة وأحكام تاركها. – الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي أو الداء والدواء. – إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان. توفي ابن القيم الجوزيه سنة 1349 م / 751 هـ ، وصلى عليه في الجامع الاموي في دمشق ودفن بمقبة الباب الصغير عند والدته.
قسم الصحة والخدمات الإنسانية / مكتب إعادة توطين اللاجئين (أور) - أور تدير فوائد إعادة التوطين للاجئين القادمين المحلية. المنظمة الدولية للهجرة (IOM) - قسم المتعاقدين خدمة الدولة في المقام الأول وكيل السفر لUSRAP ومكتب مستشار رئيس الوزراء للفي مواقع معينة. المنظمات غير الحكومية - تقديم المساعدة في إعادة التوطين والخدمات للاجئين القادمين. المهندس // احمد الربيعي
23-07-2005, 05:39 PM #12 اخي الغالي الدويهي بارك الله فيك لقداعطيتني مالا استحقه ( المدوخ) فانا لم اتوصل بعد لهذا الشرف مزلت في اول الطريق ودايخ.. ان كنت تعلم فتلك مصيبة وان كنت لاتعلم فالمصيبة اكبر. ولكن هذا وسام من اخ عزيز اضعه عل صدري!!!! جزاك الله خير واللهم امين اخي الدويهي!!! 23-07-2005, 05:41 PM #13 مساعد المشرف العام 20 الأخ العزيز / حمدان الدايخ الظاهر انك غلطان في العنوان انا اول ماشفت " اذا كنت لا تعلم فتلك مصيبه واذا كنت تعلم فتلك مصيبه اعظم!!! "