كشف أحد أفراد أسرة شاب قتله عاطلين لسرقة سيارته، أن المجني عليه كان يعمل على السيارة في إحدى شركات توصيل المواطنين. و قال: "خلال قيادته السيارة بطريق السويس، شاهد المتهمان يقفان بجانب الطريق، فعرض عليهما توصيلهما لكونهما يقفان بمنطقة لا تتوافر بها وسائل مواصلات، وخلال استقلالهما السيارة بصحبته، قررا قتله لسرقة السيارة، فاعتديا عليه وأصاباه بعدة طعنات"، حسب (اليوم السابع). صحيفة دنيا الوطن/جريمة قتل ثانية خلال ساعات داخل أراضي ال 48.. والضحية محامٍ. و أضاف" إن المتهمين تخلصا من جثته بجانب الطريق، وتوجها إلى محل إقامتهما بدار السلام في القاهرة، وأخفيا السيارة داخل جراج، تمهيدا لبيعها، إلا أن أفراد الأسرة عقب اختفاء المجني عليه، تتبعا جهاز التتبع الخاص بالسيارة "جي بي إس"، حتى اكتشفوا تخزينها داخل جراج بدار السلام، فأبلغوا قسم الشرطة، وتحفظ رجال المباحث عليها، وبدأوا في إجراء التحريات حتى تم التوصل لهوية المتهمين وضبطهما". وأنهى عاطلان حياة شاب طعنا بسلاح أبيض، للاستيلاء على سيارته، وأخفياها بجراج في دار السلام بالقاهرة، وتمكن رجال المباحث من ضبطهما، وجاري تكثيف التحريات لكشف كواليس الحادث، وأخطرت النيابة المختصة للتحقيق. و تلقى قسم شرطة دار السلام، بمديرية أمن القاهرة، بلاغا من أسرة شاب يدعى "إسلام"، مقيم بإحدى قرى محافظة الجيزة، باختفائه، والعثور على سيارته الملاكي داخل جراج، انتقل رجال المباحث إلى الجراج، وتم العثور على السيارة، وتبين أن شخصين وراء قتل مالك السيارة لسرقتها، وألقى رجال المباحث القبض عليهما.
كما قضت في حكم آخر (بأنه ولما كان حق الالتجاء إلى القضاء مقيدا بوجود مصلحة جدية مشروعة فإذا تبين أن المدعي مبطل في دعواه ولم يقصد بها إلا مضارة خصمه والنكاية به فإنه لا يكون قد باشر حقاً مقرراً بمقتضى القانون بل يكون عمله خطأ يجوز الحكم عليه بالتعويض). ويجمع فقهاء القانون أن إساءة استعمال حق التقاضي لا تتوافر بمجرد خسارة الدعوى، إنما تتوافر عند رفع الدعوى بسوء نية، لا بقصد الوصول إلى حق متنازع فيه، بل يقصد النكاية والإضرار بالخصم. تتعدد الضمانات الحقيقية للحقوق والحريات ، بعضها ضمانات واقعية تنصرف إلى تغير الواقع الفعلي إلى الأفضل بما يؤدى إلى أن يستطيع الأفراد التمتع بحقوقهم وحرياتهم، ومنها تحسين وزيادة الإنتاج، وتوفير حد أدنى من اليسر، وحد أدنى من أوقات الفراغ، وقدر وافر من الثقافة، الخ. جريمة العصر الفلسطيني بقلم:خليل الصمادي | دنيا الرأي. والبعض الأخر، ضمانات قانونية تتمثل فى الفصل بين السلطات والرقابة المتبادلة بين السلطتين التشريعية والتنفيذية، وفوق هذا وذاك يأتي استقلال السلطة القضائية. - ويأتي الحق فى التقاضي فى مقدمة هذه الحقوق قاطبة إذ عن طريقه تحمى كافة الحقوق والحريات. فلا جدال فى أن حق الأفراد فى التقاضي حق أصيل ويعد عماد الحريات جميعا، إذ بدونه يستحيل عليهم أن يأمنوا على تلك الحريات أو يردوا الاعتداء عليها، ونظام الحكم لا يمكن أن يعتبر ديمقراطيا إلا إذا كفل للأفراد حق الالتجاء إلى القضاء.
بدأ منذ قليل تشييع جثمان الفنان أحمد حلاوة من مسجد المجمع الإسلامي بمنطقة الشيخ زايد، وسط حضور عدد كبير من الفنانين والأقارب. ووصل منذ قليل الإعلامي رامي رضوان وزوجته الفنانة دنيا سمير غانم، لجنازة الفنان أحمد حلاوة الذي رحل عن عالمنا مساء أمس الجمعة بعد صراع طويل مع فيروس كورونا. فنانون يشاركون فى تشييع جثمان أحمد حلاوة كما وصل أيضًا لحضور تشييع جثمان حلاوة الفنانين سامح الصريطي وعصام السقا وإيهاب فهمي ومنير مكرم وأشرف زكى ونهال عنبر وعدد آخر من الفنانين.
وكذلك على القيادة الفلسطينية ان تأخذ قضية المناضل حسن سامي حسن زيدان الى المحكمة الجنائية الدولية فورآ وملاحقة وزير جيش الاحتلال الصهيونى على هذه الجريمة النكراء بحق هذا المناضل الذى تم اعتقالة ثم يعاقب مرة اخرى بالابعاد وهو اقصى عقوبة تفرض علية.
وقالت الجبهة إن تقرير منظمة العفو الدولية (أمنستي) الذي صدر الليلة الماضية ، اشار أن 22 فلسطينياً قتِلوا العام الماضي في الضفة الغربية بنيران إسرائيلية وأن غالبيتهم كانوا دون الخامسة والعشرين من العمر، وهذا مؤشر خطير على سياسة الاحتلال. داعية الى رفع قضايا دولية على جنود الاحتلال لمحاكمتهم لارتكابهم جرائم حرب يعاقب عليها القانون الدولي.
وتبدأ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية اليوم الأحد، الاحتفال بأحد الشعانين الذى يوافق 17 أبريل الجارى وهو بداية أسبوع الآلام، حيث يعتبر الأحد السابع من الصوم الكبير والأخير قبل عيد الفصح أو القيامة، وهو يوم ذكرى دخول السيد المسيح إلى مدينة القدس. وجرى الاحتفال بأحد الشّعانين عبر القيام ببعض العادات العُرفيّة، حيث يتم تداول أغصان النخيل خارج الكنيسة، ويستخدم سعفه لصنع الصّلبان الصّغيرة، إلى جانب قراءة قصّة دخول النبىً عليه السّلام إلى القدس، وغناء التّرانيم القبطية. وداخل الكنيسة يتم تلاوة الصلوات المبهجة لهذا الحدث، وقراءة الإنجيل والترانيم وسط مجموعة من الإجراءات الاحترازية التى اتخذتها الكنيسة للحد من انتشار فيروس كورونا.
ولفتت باتعة علي، أن لديها من الأبناء 3 بنات، زوجت 2 منهن ولكن توفى زوج أحدهم وعاشت معها فى المنزل برفقة 5 من أبنائها فى مراحل تعليمية مختلفة وتتقاضى معاش تكافل وكرامة، لافتة أنها تساعد بناتها فى توفير المصروفات من تلك المهنة وكذلك تعمل شقيقة لهم من أجل الإنفاق على الأسرة وتوفير مصروفات الدراسة لأبناء شقيقتهم. عشة من سعف النخيل الحمراء. " الحمد لله على كل حال مطلبش غير من ربنا" بهذه الكلمات تابعت باتعة حديثها عن صناعة المقطاف وكذلك معيشتها التى أكدت رضاها بما قسم لها ومتابعة العمل والكسب من أجل الإنفاق على الأبناء، حيث لا مطلب إلا من الله وما دام هناك أنفاس تخرج وتدخل ستظل تحمده على نعمه الكثيرة. ابعت-علي-أثناء-الصناعة باتعة-علي صانعة-المقطاف-بجوار-انتها صانعة-المقطاف-من-سعف-النخيل صانعة-المقطاف-وابنتها ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه: تردد
جاء ذلك خلال حلقة نقاشية أقيمت في جناح المرأة ضمن فعاليات إكسبو دبي 2020 تحت عنوان: "دور الثقافة في تحقيق الاستدامة"، بالتعاون مع مؤسسة "نماء"، استضافت نخبة من الخبيرات في مجال البيئة والثقافة، أكدنّ خلالها قدرة نموذج "إرثي" لمنسوجات النخيل على دعم وتطوير صناعات الحرف والنسيج والتصميم في دولة الإمارات العربية المتحدة، بالإضافة إلى المساهمة في تحقيق أهداف التنمية المستدامة التي أطلقتها الأمم المتحدة ضمن أجندة التنمية المستدامة لعام 2030. وشارك في الندوة كلٌّ من الدكتورة ساندرا بيسيك، مهندسة معمارية حائزة على جوائز عالمية وكاتبة وباحثة ومؤلفة كتاب "عريش: العمارة بسعف النخيل"، والتي ترأست مشروع "إرثي" البحثي لتصميم نموذج أولي لنسيج النخيل، والدكتورة مالغورزاتا زيمنيوسك، الأستاذة المساعدة في معهد الألياف الطبيعية والنباتات الطبية في بولندا، وممثلاً عن "إرثي" شاركت غاية بن مسمار، مصممة الأزياء الإماراتية المتخصصة ببحوث وتطوير الحرف التراثية. وأدارت شهد الحمادي، تنفيذي أول مشاريع التطوير والتصميم في مجلس "إرثي"، الندوة التي أقيمت على خلفية معرض للنماذج الأولية لنسيج النخيل، وهو نتاج مشروع بحثي جاء تحت إدارة وتمويل المجلس، وتضمن مجموعة صور بالأبيض والأسود توثق تفاصيل ألياف أربعة أنواع من النخيل تم تكبيرها مرات عدة تراوحت بين 40 إلى 3000 مرة بهدف استكشاف خصائصه ومميزاته.
وجد ناشطون بيئيون تونسيون، في سعف النخيل وحجارة الأسمنت، وسيلة لخلق شعب مرجانية تعيد رونق الحياة البحرية، وتحث الأسماك وغيرها من المخلوقات على وضع البيوض مجدداً، بعد أن منعها التلوث. وأشار أحمد سوقي مدير جمعية «نوتر غراند بلو»، بحسب ما ذكر موقع «يو إس توداي»، إلى أن التلوث الناجم عن تغير المناخ، ومياه الصرف الصحي غير المعالجة والبلاستيكيات واستزراع الأسماك والمخلفات الصناعية، إلى التأثير سلباً في الساحل التونسي. وتسعى المنظمة، التي تؤكد أنها غير قادرة على توفير إمكانية إجراء دراسة علمية لتقييم مدى اتساع رقعة التلوث، التي قضت على الحياة البحرية في تونس، إلى تثبيت سعف النخيل، بعد إدخالها في حجارة إسمنتية، في قعر البحر، لتحفيز الحبار وبقية الأسماك ومخلوقات البحر على إلقاء بيوضها. وعلقت منال بن إسماعيل مديرة إحدى المجموعات بالقول: «لقد أردنا أن نكون جزءاً من الحل، من خلال وضع السعف والحجارة». إضاءة المسجد النبوي من سعف النخيل لأفضل أنواع الإنارة .. اخبار عربية. ويذكر أن المجموعة قامت باستعادة تقنية كان يعتمدها الأجداد، حيث كانوا يرمون في البحر سعف النخيل بعد حصاد المنتج. وساهمت تلك في تعزيز الحياة البحرية. ومع أنه لا يزال من المبكر توفير البيانات المتعلقة بنتائج الخطة التي اعتمدتها المنظمة، إلا أن مقطع فيديو مصور، أظهر قنافذ البحر ومخلوقات بحرية أخرى، تستعين بالشعب المرجانية الاصطناعية، لتلقي بيوضها بالفعل.