ظهرَ الزنا ولُطِّفَ اسمُه فسُمِّيَ حريةً شخصيةً، وشُرِبَ الخمرُ وغُيِّرَ لفظُهُ فسُمِّيَ شرابًا روحيًا، يُسَمُّونَ الحرامَ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قالَ النبيُ-صلى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ-: "إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا". الحضارةُ والانفتاحُ لا تـُحِلُّ حرامًا، ولا تـُخَفِفُ عذابًا، ولو اجتمعَ أهلُ الأرضِ على أن يجعلوا المنكرَ معروفًا فإنه لا يصيرُ معروفًا. واللهُ-عز وجلَّ-هو الحكيمُ الخبيرُ، اللطيفُ الرحيمُ، شرعَ أحكامًا، وحدَّ حُدودًا، وهو العليمُ بمصالحِ العبادِ والبلادِ، ولو تُركَ الناسَ يعملونَ كما تهوى أنفُسُهُم لأصبحوا كالأنعامِ بل أضلُ، وما حُرِّمٌ شيْءٌ إلا جعلَ الله منه عِوضًا وبدلًا "فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ".
نعم إن هناك أخطاء للرقاة الذين يستخدمون العنف في محاولة إخراج ما يُدعى بدخول جني إلى إنسان ، وهذا بالتأكيد نظراً لجهل المُعالج الذي دخل هذا المجال دون تأهيل ولا دراية أو علم بما هو يفعل ، وربما يكون سمع أو رأى من يقوم بهذا العمل وظن أن هذه هي الطريقة لعلاج المرضى النفسيين والعقليين وأن كل سلوكيات غير مُنضبطة هي من الجن أو السحر أو العين ، دون أن يُفكّر بأن هذه السلوكيات و هذه الأعراض قد تكون أعراضاً لأمراض عقلية أو نفسية. رئيس الجمهورية قلد روي نسناس وساماً في وداعه - lebanon news |daily beirut | دايلي بيروت. وللأسف أكثر من يقُال بدخول الجن فيهم هم من النساء ، وقد يؤذي الراقي المريض إيذاءً بدنياً جسيماً وقد يموت المريض وهو تحت الضرب أو بالصعق بالكهرباء أو أي إيذاء بدني آخر. وكما يقول فضيلة الشيخ اللحيدان بأنه يجب أن تُشكل لجنة متخصصة في هذا الأمر و تقوم بمُعاقبة الراقي الذي يُخطئ ويؤذي المريض النفسي أو العقلي ، لأن المُعالج ضامن ، كما هو الحال مع الأطباء ، فحين يُخطئ الطبيب ويؤذي مريضا فهناك قوانين لعقابه تشترك فيها جهات قضائية وطبية متخصصة. ولكن للأسف فإن أهل المريض النفسي أو العقلي الذي يموت تحت التعذيب من محاولة إخراج الجن منه ، يتسامحون مع المشعوذ وقد يلقون باللوم في موت قريبهم أو قريبتهم على الجني.
؟!! كان بإمكان البعض هؤلاء أن يكونوا دعاة سلام وحوار وحب ومودة وأن رفضتهم الأطراف المتصارعة ؛ كان يفترض تمسكهم بمواقف نبيلة وطنية وحضارية واخلاقية ومهنية ؛ وكانوا سيكسبون في النهاية الكثير وأن لم سيكسبون أنفسهم ؛ لكن للأسف ساهم هؤلاء بترسيخ ونشر وتجذير ثقافة الكراهية والحقد والتمزق المجتمعي ؛ كما عملوا على نشر الاكاذيب وتزوير الحقائق وكأن دول العدوان الهمجي والبربري هذه بمثابة ( حمامة سلام) جاءت لإنقاذ شعبنا فيما من يواجهون العدوان هؤلاء ( غزاة) قدموا من كوكب المريخ.. حديث رب كلمه تهوي بصاحبها. ؟!! التصنيفات: أقــلام, عاجل
والبشرى لمنِ استقامَ ولم يستجبْ للنداءاتِ والدعواتِ والإغراءاتِ بظل عرشِ اللهِ له يوم القيامة: "وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللهَ".
إني أخاف الله رب العالمين-16-10-1442هـ-مستفادة من خطبة أحد الشيوخ إنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ ونستغفره، ونعوذ باللهِ من شرورِ أنفسِنا، وسيئاتِ أعمالِنا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، عليه وآلهِ صلاتُه وسلامُه وبركاتُه. "يا أيها الذينَ آمنوا اتقوا اللهَ حقَ تقاتِه ولا تموتُنَّ إلا وأنتم مسلمون". أما بعد: فيا إخواني الكرام: يقولُ ربُنا-سبحانه-: "يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّيْطانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ". خطواتٌ يسيراتٌ، وتواصلٌ ومراسلاتٌ، وجلساتٌ مختلَطاتٌ، هنا أو هناك، تراها النفسُ الأمارةُ بالسوءِ انفتاحًا وحريةً، لا غضاضةَ فيها ولا حياءَ، يحسبونه هينًا وهو عندَ اللهِ عظيمٌ. قالَ النبيُ-صلى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ-: "أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ، وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي، فقَالاَ لِي انْطَلِقْ، وَإِنِّي انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا، فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ، فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ، فَاطَّلَعْنَا فِيهِ، فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ، وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ، فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ ضَوْضَوْا-صاحُوا-، قُلْتُ لَهُمَا: مَا هَؤُلاَءِ؟ "قَالَا: هَؤُلاَءِ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي".
شعر مدح ابن العم, كلمات مدح ابن عمي, قصيدة قويه لمدح ابن العم قصائد مدح ابن العم, عبارات عن ابن عمي عز العزيز اللي توده وتغليه مادمت حي ودام عينك تشوفه لوصد يشفع له حلو ماضيه وحقه عليك إنك تقدر ظروفه يابن عمي ودك ماني بناسيه ومن شرى ودي انا دايم الدوم شاريه. سلام يا كاسب غلا كل مغليك يا مالك زمام المراجل بيمناك الطيب ساسك والعرب عزها فيك لي ضاعت علوم الرجاجيل تنخاك ربعك وتفتخر بيك وتفتخر بطاريك يرحم ابو اللي على الطيب رباك. يامرحبا واهلين يانسل الاجواد يابن الرجال معربين النسايب الف التراحيب مرحبا زود واعداد مالاحت بروقن وهلت سحايب برسالة اللي من عريبين الاجداد من صلب قوم تعرف عند الحرايب. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 16. لي احتمى الموقف و صدوا و خلوك و ضاقت بك الدنيا و لا فيه فزاع ابشر بعزك يخسون من عادوك تامر علي و انا اجيك بياع لا تشتكي الدنيا و انا حي يا خوك راسي وكلي لك انصاع. سافرت بلدان وتعديت بلدان ومروا على عيني نشامى كثيرين على كثر ماشفت بالناس شجعان ماشفت مثل ابن عمي لهلحين. تدري من انت ولد الامير الي مجنب عن العيب عشر الاصابع بالمراجل بصمها واخو الصقور اللي بروس المراقيب افعالهم بالطيب كلن نشرها وعيال عمك عارفين المواجيب افعالهم بالجود كلن ذكرها.
سلام يا كاسب غلا كل مغليك يا مالك زمام المراجل بيمناك الطيب ساسك والعرب عزها فيك لي ضاعت علوم الرجاجيل تنخاك ربعك وتفتخر بيك وتفتخر بطاريك يرحم ابو اللي على الطيب رباك. يامرحبا واهلين يانسل الاجواد يابن الرجال معربين النسايب الف التراحيب مرحبا زود واعداد مالاحت بروقن وهلت سحايب برسالة اللي من عريبين الاجداد من صلب قوم تعرف عند الحرايب. لي احتمى الموقف و صدوا و خلوك و ضاقت بك الدنيا و لا فيه فزاع ابشر بعزك يخسون من عادوك تامر علي و انا اجيك بياع لا تشتكي الدنيا و انا حي يا خوك راسي وكلي لك انصاع. سافرت بلدان وتعديت بلدان ومروا على عيني نشامى كثيرين على كثر ماشفت بالناس شجعان ماشفت مثل ابن عمي لهلحين. تدري من انت ولد الامير الي مجنب عن العيب عشر الاصابع بالمراجل بصمها واخو الصقور اللي بروس المراقيب افعالهم بالطيب كلن نشرها وعيال عمك عارفين المواجيب افعالهم بالجود كلن ذكرها. قصيدة حتى متى ليت شعري يا ابن يقطين - بشار بن برد. احدن علي ربعه شجرتن مظله واحدن علي ربعه سموم ولواهيب واحدن علي ربعه عباله وعله واحدن سلامه يبري الجرح والطيب وانت اللذي يامالك الطيب كله تاج الكرم وماوجد بك عذاريب. شعر لأبن عمي هني من عشار من الناس شرواك في ذمتي يعيش والراس مرفوع تبقي عزيز وتعجبني مزاياك يالي بيمناك اجزل الطيب مطبوع عسى البلاوي والمصايب تعداك تصيب ناس عنهم الطيب مقطوع.
02-12-2003, 02:48 PM مهنا الغيهب حــلم! انا وولد عمي ،، قصيدة وردها السلام عليكم جميعاً والله يسعد كل اوقاتكم بما تحبون هذي سلمكم الله ،، قصيدة وردها قالها واحد من عيال بني زيد اللي اتمنى انه يكون موجود معانا ان شاءلله في اقرب وقت ، على ما اظن انه ماعنده علم بالمنتدى لكن بعلمه ان شاءلله يقول طال عمره وعمر من يقرأ ورديت عليه رد عساه ينال الرضى اقول وسلامة جوارحكم::: التوقيع::: كٓانْ هُنا ،، يٓتٓنفسُ الـ هٓذيٓان! لازال قٓلبُه ، يٓستٓنشِقُ هذيانه!! 02-12-2003, 03:42 PM ظمـــ ثهلان ــأ راعية محل صح لسانك ياراعي الحميه وصح لسان ولد عمك 02-12-2003, 04:21 PM العســـال عضو نشيط جداً صح لسانك يا ولد عمي... 02-12-2003, 04:25 PM سعد الحامد ابو عبدالرحمن ســـلام الـشـاعـر الـلــي! مـايــدوّر.. قصيده يا ابن عمي فهم لا. لـلــردى عــــذرا سـلام لكـل مـن يقـرا! ضيـوف.. ونـاس (ن)!