والذنوب والآثام هتك للباس الإيمان والتقوى، والعبد يحتاج إلى ستر الله وعفوه في الدنيا والآخرة وأولى الناس بستر الله أهل الإيمان والتقوى الذين يستشعرون الحياء من الله، ويستشعرون الندم على ما فرطوا في جنب الله. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يدني الله العبد يوم القيامة فيضع عليه كنفه ويستره من الناس، فيقول: أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟ فيقول: نعم أي رب، حتى إذا قرره بذنوبه، ورأى في نفسه أنه قد هلك. دعاء اللهم اني اسالك العفو والعافيه - ووردز. قال: سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم. فيُعطى كتاب حسناته، وأما الكافر والمنافق فيقول الأشهاد: (هؤلاء الذين كذبوا على ربهم، ألا لعنة الله على الظالمين) وآمن روعاتي: الروع هو الفزع: والروعة هي الفزعة وهي المرة الواحدة من الروع، وقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم – للمسلمين حين فزعوا بالمدينة: (لن تُراعوا، لن تراعُوا) والشعور بالأمن نعمة عظيمة لا يعرف قدرها إلا من افتقدها فتصور نفسك وقد هجم عليك عدوك فسلب حريتك أو أخذ ولدك، وروّع أهلك، فانتقلت من حضن أهلك ودفء بيتك إلى برد سجنك، ولا تدري ماذا يفعل بك. إن نعمة الأمن والستر من تمام العافية، ولا يملك ذلك إلا مالك الملك الذي يستر العورات ويؤمن الروعات ويحفظ عبده من كل مكروه وسوء، وكفى بذلك نعمة.
وقال الجزري في عدة الحصن الحصين: "لقد تواتر عنه صلى الله عليه وسلم دعاءه بالعافية، وورد عنه صلى الله عليه وسلم لفظاً ومعنى من نحو من خمسين طريقًا" ومن أشهر هذه الأحاديث الصحاح قوله صلى الله عليه وسلم: « ما سُئل الله شيئا أحب إليه من أن يُسأل العافية » [4] وقال صلى الله عليه وسلم: « سلوا الله العفو والعافية، فإن أحدًا لم يعط بعد اليقين خيرًا من العافية » [5]. قال المناوي: « سلوا اللّه العفو والعافية » أي واحذروا سؤال البلاء « فإن أحداً لم يعط بعد اليقين خيراً من العافية » أفرد العافية بعد جمعها لأن معنى العفو محو الذنب، ومعنى العافية السلامة من الأسقام والبلاء فاستغنى عن ذكر العفو بها لشمولها، ثم إنه جمع بين عافيتي الدنيا والدين لأن صلاح العبد لا يتم في الدارين إلا بالعفو واليقين، فاليقين يدفع عنه عقوبة الآخرة، والعافية تدفع عنه أمراض الدنيا في قلبه وبدنه [6]. وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم: « اللهم أنت خلقت نفسي وأنت توفاها، لك مماتها ومحياها، إن أحييتها فاحفظها، وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية » [7]. بل لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: « اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عورتي وآمن روعاتي؛ اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي » [8].
نسأل الله العفو والعافية والسلامة الدائمة وأن يجنبنا الفتن ماظهر منها ومابطن.
فضل خواتيم سورة البقرة - YouTube
فضل خواتيم سورة البقرة وهي سورة عظيمة تحقق للمسلم الكثير من البركات والحسنات وتظلله يوم القيامة وتقيه من حرارة وعذاب يوم القيامة، وهي التي يتعلم منها الكثير من شؤون دينه الحنيف لما تحويه من أحكام شريعة قصص واقعية واعظة. فضل خواتيم سورة البقرة لا شك أن فوائد هذه السورة الكريمة كثيرة، ويؤكد العلماء أن الآيات الأخيرة من سورة البقرة لها أجر مضاعف فمن يحرص على قراءتها لها حظ وفير من فضل الله وكرمه، وفضل الآيات الأخيرة من سورة البقرة كما يلي: قراءة خواتيم سورة البقرة كل ليلة بعد صلاة ركعتين قيام الليل ثم صلاة ركعة الوتر ويتبعها بقراءة سورة الضحى تحمي المسلم من كل شر وتبارك له في صحته وتمنحه الرزق والعفو والعافية. شرح كتاب الذّكر (45) فضل خواتيم سورة البقرة.. قراءة آخر آيتين في سورة البقرة لها ثواب قراءة القرآن كله وقيام الليل لمن قرأها في ليلته كفتاه. وهذا ما يؤكده هذا الحديث الشريف: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه. " آخر آيتين من سورة البقرة هي من ضمن آيات الحفظ، حيث أن من يقرأها قبل نومه فإنه تظل تحفظه وتحميه من شر الشيطان حتى يستيقظ من نومه. " خواتيم سورة البقرة هي من ضمن آيات الرقية الشرعية، قراءتها تحصين للمسلم من الحسد والشر والجن والسحر وكل أذى يمكن أن يصيبه.
فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ ، فَقَالَ: (( هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ ، لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ)). فَسَلَّمَ وَقَالَ: (( أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا ، لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ ، فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَخَوَاتِيمِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أُعْطِيتَهُ)). أي: لا تقرأ ما فيهما من الدّعاء إلاّ أعطيته، أي أعطيت مقتضاه، والمرجوّ أنّ هذا لا يختصّ به صلّى الله عليه وسلّم ، بل يعمّه وأمّتَه صلّى الله عليه وسلّم.
الباب العاشر:( التّرغيبُ فِي أَذْكَارٍ تُقَالُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ غَيْرَ مُخْتَصَّةٍ بالصَّبَاحِ وَالمَسَاءِ). شرح التّبويب: يقصد رحمه الله بقوله:" أَذْكَارٍ تُقَالُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ": الأذكارَ المطلقةَ في اللّيل أو في النّهار، وضابطها أن يقول فيها النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم:" من قال كذا في ليلة أو في يومه... "، فلم تقيّد بزمنٍ كدبر الصّلوات، ولا بمكان، ولا بأحوالٍ كخروج أو دخول أو نوم. وقوله:" غَيْرَ مُخْتَصَّةٍ بالصَّبَاحِ وَالمَسَاءِ " معناه أنّ هذه الأذكار ليست من أذكار الصّباح والمساء، وضابطها أن يقول فيها النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: " من قال إذا أمسى أو إذا أصبح.. ". فضل خواتيم سوره البقره للشيخ محمود الشحات انور. والفرق بين الصّباح و النّهار ، و المساء و اللّيل ، أنّ الصّباح أعمّ من النّهار من وجه والنّهار أعمّ من الصّباح من وجه، والمساء أعمّ من اللّيل من وجه، واللّيل أعمّ من المساء من وجه. فبين كلّ من الصّباح والنّهار، وبين المساء واللّيل عمومٌ وخصوصٌ من وجه. فالنّهار يبدأ: من طلوع الفجر إِلى غروب الشّمس، واللّيل يبدأ من الغروب إلى الفجر. أمّا الصّباح فيبدأ من منتصف اللّيل إلى غاية منتصف النّهار، لذلك يطلق على بعض أجزائه، فيطلق على أوّل النّهار، وعلى الفجر، ومنه {فَالِقُ الِإصْبَاحِ}.
من فضائل خواتيم سورة البقرة أنها تكفي قارئها من شر شياطين الجن والإنس، كما نعلم فان القران الكريم هو كلام الله سبحانه وتعالى الذي انزله على النبي محمد عليه الصلاة والسلام، وهو كلام صحيح خالي من أي خطأ او تحريف، وهو المصدر الاول في مصادر تشريع الدين الاسلامي، ويشتمل القران الكريم على ثلاثون جزء تشتمل هذه الجزاء على 114 سورة، وتقسم هذه السور الى قسمين رئيسين وهما السور المكية والمدنية، وتشتمل هذه السور على العديد من احكام الدين الاسلامي والشرح المفصل لعبادات السلام، ولكل اية من ايات القران الكريم الفض الخاص بها ومن الايات التي فضل كبير هي خاتمة سورة البقرة. يوجد لقراءة القران الكريم العديد من الاهمية في حياة الانسان فهي تساعد على وقاية القارئ من الشياطين وحفظها، ويقوم الكثير من الاشخاص في قراءة بعض الآيات من القران الكريم والتي لها الفضل الكبير في الوقاية من شرور الشياطين والوقاية من شرورهم، ويتم تسمية هذه الآيات باسم الرقية الشرعية. السؤال من فضائل خواتيم سورة البقرة أنها تكفي قارئها من شر شياطين الجن والإنس الاجابة: العبارة صحيحة
فمن وفّقه الله تعالى إلى قراءة عشر آيات في ليلة نجى من أن يكون من الغافلين. والله الموفّق لا ربّ سواه. أخر تعديل في الثلاثاء 10 صفر 1436 هـ الموافق لـ: 02 ديسمبر 2014 12:32