براءة الكورد من دم يوسف · وهل أنا إلا من غزية.. إن غَوَتْ.. غَويتُ.. وإن ترشد غزية أرشد القاضي منير حداد أقدمت عشائر عربية، على عقد مؤتمر (تجريبي) للتطبيع، في أربيل.. عاصمة إقليم كوردستان، قبلة الحرية ومحراب الديمقراطية في العراق الإتحادي.. أي عراق ما بعد يوم الأربعاء 9 نيسان 2003. المؤتمر مثل كرة الثلج النازلة من القمة.. عبر السفح.. الى الوادي، لن أتنصل من كونه أقيم على أرض كوردستان؛ لأن طبيعة الكوردي يترفع عن قول: "مو آنه" برغم كونه ليس مسؤولاً عما حدث.. لكن منهجياً.. براءة المصيبيح كبراءة الذئب من دم يوسف - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. فلنفصل القضية مسلطين طيف ألوان الموشور الضوئي على الذئب الذي لم يأكل يوسف. نظم المؤتمر يوم الجمعة الماضي 24 أيلول 2021 تحت عنوان "السلام والاسترداد" برعاية منظمة أمريكية، حضرته ثلاثمائة شخصية عشائرية عراقية دعت الى التطبيع بين العراق وإسرائيل.
وخشية حب وتقدير شعوب العالم للصين عملت إدارة ترامب على تشويه الحقائق وإلقاء اللوم على الصين في تفشي الفيروس محاولة بذلك التأثير سلبا على الرأي العام العالمي. براءة الصين من كوفيد- 19 براءة الذئب من دم يوسف - شبكة طريق الحرير الصيني الإخبارية. ومن جهة أخرى جاءت التصريحات المختلفة لمسئولين عالميين مفندة لما ذهبت إليه الولايات المتحدة الأمريكية وإدارتها الترامبية، حيث دحضت منظمة الصحة العالمية المغالطات الأمريكية مؤكدة أن الأدلة القائمة تدل على أن الفيروس ذو منشأ حيواني ولم يتم تصنيعه في المختبرات، وقد اتفق الخبراء والعلماء الموثوقون من أن منظمة الصحة العالمية والأوساط الطبية الدولية على أن مصدر الفيروس هو موضوع علمي محض لا يجب تسييسه، وقالت فضيلة الشايب المتحدثة باسم منظمة الصحة العالمية " إن جميع الأدلة المتاحة تدل على أن فيروس كورونا الجديد ليس فيروسا تم تخليقه أو التلاعب به في معمل أو أي مكان ما". فيما قال مايكل رايان رئيس برنامج الطوارىء الصحية لمنظمة الصحة العالمية ردا على وصم بعض الساسة الأجانب للصين بأنها مصدر الفيروس في مقابلة مع صحيفة الشعب اليومية " أن موقف المنظمة تجاه مصدر الفيروس واضح جدا ويجب تجنب لغة الوصم. " أما الخبير الروسي في علم الأوبئة والأحياء الدقيقة الكسندر سيمينوف قال " أنه يمكن للباحثين التمييز تماما ما إذا كان الفيروس قد نشأ من الطبيعة أو تم تخليقه صناعيا من خلال تسلسل الجينوم الفيروسي وأن إضافة أجزاء جينية لكورونا الجديد بشكل مصطنع لا تتفق مع الحقائق، في الواقع أن ذلك من أجل إخفاء عدم كفاءة النظام الصحي في بعض البلدان وإهمالها في مواجهة الوباء".
17-04-2020, 01:49 AM المشاركه # 29 تاريخ التسجيل: Oct 2011 المشاركات: 1, 747 لاتصدق كل شئ يقال عن كرونا او غيرها.. عند الشيبان مثل يقول: خذ من كلام العاقل نصه...!! ريح أعصابك... فاأنت في وطن الأمن والأمان..! والحقائق لاحقًا ستظهر وتبان..!!
التقييم: ٠ / ٠. ٠
إضافة إلى إجراءات اخرى كما تطرق اليها الاستاذ مروان سوداح رئيس الاتحاد الدولي للصحفيين والإعلاميين والكتاب العرب أصدقاء وحلفاء الصين في برنامج وجها لوجه بثته القناة الصينية العربية ، قدمت الصين النموذج الأمثل في معالجة هذه الأزمة الطارئة لدول العالم المختلفة، وقد التزم البعض منها وأخذ التجربة الصينية نموذجا ناجحا، فيما تكابر البعض أو رفض تطبيقها فحلت الكارثة الكبرى بشعوبها وخرجت الأمور عن السيطرة فعانت كثيرا بسبب الخسائر البشرية الفادحة، وعلى وجه التحديد أمريكا و أوروبا. هل يصح قول ( براءة الذئب من دم يوسف ) مع أنه لم تحصل المهاجمة ؟ - ملتقى أهل التفسير. نتيجة لتلك الخسائر تحاول الولايات المتحدة الأمريكية إلقاء اللوم على الصين بانتشار الفيروس، بسبب فقدانها السيطرة عليه، ولإيهام شعبها بتشويه الحقائق لإبعاد مسؤوليتها نتيجة سياساتها الخاطئة وعدم اتخاذها الإجراءات السريعة والصحيحة للحد من انتشارالوباء. فسخرت الولايات المتحدة إعلامها والإعلام المغرض الدائر في فلكها ومسئوليها على إيهام العالم بشأن حقيقة كوفيد _19 ومصدره. فعملت بكل ما أوتيت به من قوة على هذا الجانب، فتارة تتهم الصين بإخفاء الحقائق عن الفيروس وخسائرها البشرية، وأخرى بتسببها بخلق الفيروس في مختبر ووهان، ومرة أنه مصدره سوق الحيوانات البرية والخفافيش.
كما ان للأمثال اغراضًا متنوعة فالشخص الذي ليس لديه أهداف أو أغراض لتحقيقها لن يتكلم ، وإلا فإن هذه الكلمات ستعتبر هراء. وبالمثل ، عندما تتكرر الأمثال بألسنة الناس ، من خلالها تعرفنا على روح هذه الأمة والنضالات التي تخوضها ، واستكشفنا وجهات نظرهم في جميع جوانب الحياة وآرائهم في الكون ، كما تعكس أمثالهم بأمانة ، مشاعرهم وآمالهم وألمهم وفرحهم وحزنهم وأفكارهم وفلسفتهم وحكمتهم. اللي ما يطول العاب تلبيس. بما أن هذا هو الحال مع الأمثال الشعبية ، نجد أن الكثير والعديد من الناس يقومون بالتحدث عما توصلوا إليه وطرحوه من مستوى الحكمة الذي وصلوا له فالأمثال هي مرآة للجميع، وتقوم الامثال بالتفاعل مع مزاج الناس وسلوكهم وعاداتهم وتأثيرهم على البيئة المحيطة بهم ودورهم في البيئة ، وهي أمور مهمة جدًا لارتباطهم بحياة الناس ووصفهم لهذه الحياة. [6]
ومن الأمثال الشعبية حكاية شعبية أو مثل مأخوذ من نكتة ، ويمكن ان يتم استعمال هذا المثل بين الناس أو بين ذلك المجهول. وتشمل هذه الاقتباسات من نص الفصحى أو اللغة الخاصة بالمثل مع تغييرات طفيفة ، وهي مأخوذة من كتب التراث الأدبي أو الأغاني الشعبية ، وجوهر العديد من التجارب والممارسات لبعض الناس. اللي ما يطول العنب حامض عنة يقول » صحيفة مراسي. و هي تعتبر نداء إلى العالم ، وهذا ينتمي إلى إطار ما يسمى بالطب الشعبي أو الطب التقليدي ، وهناك أمثال ببصمة الإيمان وهي في غاية القدم مما يدل على أننا وصلنا إلى عصر هذا التراث ، ويمكن لبعض الأمثال أن ترصد بدقة أعماق الروح البشرية أو التجربة الإنسانية العامة ، ولا شك أن هذا مستمد من التعامل مع الآخرين ،الناس والثقافة. أهمية الأمثال الشعبية الأمثال الشعبية هي انعكاس حقيقي لحكمة الناس ومخزن للعادات والتقاليد ، كما أنها تعتبر ملخصًا للتجربة الإنسانية وملخصًا للتجربة الفردية والجماعية، و اصدرها الذين قد اوتوا الحكمة او قد تشكلت عندهم بفعل الخبرات و التجارب التي قد عاشوها ومروا بها مع انساجمهم بالوجدان الشعبي كما ان أهمية الأمثال تتمثل في تغيير السلوك الشخصي من خلال تأثيرها النفسي على الناس ، لأن الأمثال لها قيمة اجتماعية سامية ويمكن أن تولد اتجاهات إيجابية ، كما أنها من أهم مصادر المعرفة النفسية للناس في التاريخ.
كما ان للأمثال اغراضًا متنوعة فالشخص الذي ليس لديه أهداف أو أغراض لتحقيقها لن يتكلم ، وإلا فإن هذه الكلمات ستعتبر هراء. وبالمثل ، عندما تتكرر الأمثال بألسنة الناس ، من خلالها تعرفنا على روح هذه الأمة والنضالات التي تخوضها ، واستكشفنا وجهات نظرهم في جميع جوانب الحياة وآرائهم في الكون ، كما تعكس أمثالهم بأمانة ، مشاعرهم وآمالهم وألمهم وفرحهم وحزنهم وأفكارهم وفلسفتهم وحكمتهم.