ولا يقتصر التخبيب على المعنى السابق، بل يمكن أن ينطبق على قيام أهل المرأة بقلبها على زوجها وافساد حياتها الزوجية معه، اذ يعود لعدة أسباب مختلفة تختلف من حالة الى أخرى، فأصبح هذا الموضوع يهدد استقرار كثير من الأسر والذي يؤثر بدوره سلباً على قوة الترابط المجتمعي واستقراره.
إثم الزوجة التي خضعت للتخبيب: وتبعاً لما ورد في القرآن الكريم فهي آثمة لعدة أسباب كونها استجابت لرجل أجنبي وسمحت لنفسها تبادل الحديث معه، وأيضاً خيانتها لزوجها والسماح لرجل غريب أن يتحدث عنه بسوء، فهي بذلك خانت ميثاق الزواج الشرعي بينهما. عقوبة صور التخبيب الأخرى: لا يقتصر التخبيب على ما تم ذكره، بل يمكن لامرأة أن تخبب المرأة على زوجها وتفسد حياتها بدافع الحقد والغيرة، أو يمكن للأهل افساد حياة ابنتهم في صورة من صور التحكم والتي تكون ضحيتها الزوجة، وفي كافة الحالات يكون التخبيب اثم عظيم يغضب الله من فاعله وعلى من يقوم بذلك الإسراع في التوبة والندم على ذلك. جاء الدين الإسلامي لييسر حياة البشر ويرسم لهم خطوطاً أساسية لتنظيم حياتهم المجتمعية يوضح لهم الخطأ من الصواب، ويبين عقوبة المخطئ وجزاء المصيب، وقد بين القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة معنى التخبيب في صوره المختلفة ووضح عقوبته ليردع الفرد عن الاقدام على التخبيب، الى هنا نكون قد وصلنا الى ختام مقالنا بالتعرف على ما هو التخبيب في اللغة.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ليس منا من خبب امرأة على زوجها ، أو عبدا على سيده) وفي رواية أخرى (لعن الله من خبب امرأة على زوجها). [1] ما هي عقوبة التخبيب شرعاً ورد في حكم التخبيب في الشرع أن على الشخص الذي قام بتخبيب امرأة على زوجها أن يردها إلى زوجها ثم يتوب عن فعلته ، وذهب علماء الشريعة الإسلامية أيضا أنه يستحق الحبس. عقوبة زواج الرجل من المرأة التي خببها على زوجها: والمقصود هو أن يتزوج الرجل الذي تسبب في طلاق امرأة من زوجها بعد أن خببها عليه في حين كانت زوجته ، فقد ذهب رأي الجمهور أن النكاح صحيح ، ولا شائبه فيه ، ولكن يكون الإثم هنا على الرجل ، وهو إثم التخبيب ، ولكن اختلف مذهب المالكية مع الجمهور ، فقد رأوا أن الزواج باطل لأنه قام على قواعد ، وأسس باطلة. إثم الزوجة التي خضعت للتخبيب: وردت عقوبة المرأة المخبب لها في كتاب الله عز وجل على أنها آثمة إذا استجابت للتخبيب ، وذلك لعدة أسباب منها خيانتها لزوجها ، وسماحها لشخص أخر بالتحدث عليه بسوء ، سماحها لشخص أجنبي عنها بالتحدث معها وزرع أفكاره في رأسها ضد زوجها ، خيانته لميثاق الزواج الغليظ بينها وبين زوجها. عقوبة صور التخبيب الأخرى: قد لا يكون التخبيب للزوجة من قبل رجل أخر فقط بل قد يكون من قبل امرأة أخرى فتقوم بقلبها على زوجها لسبب ما ، أو تخبيب الأهل ابنتهم على زوجها وتحريضها عليه وإفسادهم لزواجها، أو تخبيب الصديقة صديقتها على زوجها وتخبيبها على أهلها ، أو على شخص آخر مقرب لها ، وفي جميع الحالات يلحق المخبب إثم عظيم بفعلته هذه ، ويجب عليه التوبة سريعا.
منتدى مديرية التربية والتعليم للواء ذيبان:: الفئة الأولى:: الشؤون المالية - قسم المحاسبة 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة بركات رواحنة عدد الرسائل: 367 تاريخ التسجيل: 27/03/2009 موضوع: الحطيئة يهجو نفسه وأمه وأبيه الخميس أبريل 09, 2009 1:15 am ________________________________________ الحطيئة يهجو نفسه وأمه وأبيه قيل إن الحطيئة كان يهجو كل الناس حتى هجا نفسه فقال يوماً: أبت شفتاي اليوم إلا تكلماً... يهجو فما أدري لمن أنا قائله.. فرأى وجهه في الماء فقال: أرى اليوم لي وجهاً فلله خلقه... الحطيئة يهجو نفسه وأمه وأبيه. فقبح من وجه وقبح حامله!!
يحكى ان الحطيئة كان هجائاً عنيفاً لم يخلو أحد الا وقد هجاه فخرج يوماً لم يجد فيه أحداً يهجوه او يتنتقده فهجا لسانه وشكله قائلاً أَبَت شَفَتايَ اليَومَ إِلّا تَكَلُّماً بِشَرٍّ فَما أَدري لِمَن أَنا قائِلُه أَرى لِيَ وَجهاً شَوَّهَ اللَهُ خَلقَهُ فَقُبِّحَ مِن وَجهٍ وَقُبِّحَ حامِلُه نوع المنشور: المنشور السابق طافت أمامة بالركبان آونة المنشور التالي ألقيت كاسبهم في قعر مظلمة
فلم تعد توليه الاهتمام الكافي بل ربما أبدت شيئاً من الجفاء. وهذا ما جعل بني أنف الناقة يستغلون ذلك لاستمالته، ولقد استمالوه وأكرموه إكراماً عظيماً فمدحهم بقوله: قوم هم الأنف والأذناب غيرهم ومن يسوي بأنف الناقة الذنبا وطلبوا إليه أن يهجوَ الزبرقان فأبى ورفض فلما عاد الزبرقان وعرف الأمر ذهب إلى حي بني أنف الناقة ووقف على الحطيئة وقال له: هل تركتني عن قلة إكرام وتقصير؟!