قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة" رواه أحمد وغيره من حديث العرباض. في متاهات تعريف البدعة، واختلاف العلماء فيها بين التضييق والتوسعة، يَذْوِي بحث هام عن المقصود ب(سنة الخلفاء الراشدين) وأهمية الدعوة بالتمسك بها، إلى حد جعل بعض العلماء يستشكل تخصيص الحث بالتمسك بها بعد الدعوة بالتمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم التي لا تحتاج إلى سنة معها. [1] وقد سجَّل الشوكاني هذه المتاهات في هذا الحديث، فقال:" إن أهل العلم قد أطالوا الكلام في هذا وأخذوا في تأويله بوجوه أكثرها متعسفة" [2] لماذا الخلفاء الراشدون وحدهم؟ أول مفاتيح الفهم الصحيح لتحديد المراد ب(سنة الخلفاء الراشدين) هو التفكير في سبب حصر هذه السنة في الخلفاء الراشدين وحدهم؟ لماذا لم تكن عامة في حق الصحابة جميعا؟ أو في أعلم الصحابة؟ فمن المعروف أن من حُفظت عنه الفتوى من الصحابة مئة ونَيِّف وثلاثون شخصا. حديث: فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين. وكان المكثرون منهم سبعة: ليس من بينهم أبو بكر الصديق، ولا عثمان بن عفان، وإن كان من بينهم عمر بن الخطاب، وعليّ بن أبي طالب.
لكن ثمة أمر ينبغي أن نلقي الضوء عليه ، وهو أن هذه الطاعة التي تلزم للإمام الشرعي مشروطة بأن تكون موافقة لأحكام الشرعية ، وليست مستقلة بنفسها ، فإذا تعارض أمره مع شرع الله ورسوله فلا تجب طاعته في ذلك ، ومما يدل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا طاعة في المعصية ، إنما الطاعة في المعروف) رواه البخاري و مسلم. وقد ذكر العلماء في قوله صلى الله عليه وسلم: ( وإن تأمّر عليكم عبد) أمران ، الأول: أن ذلك من باب الإخبار بالأمور الغيبية ، حين تُسند الولاية إلى غير أهلها ، وتوضع في غير موضعها ، فهنا يجب له السمع والطاعة درءا لحدوث الفتن ، والثاني: أن ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الأمر جاء من باب ضرب المثل ، وذلك كقوله في الحديث الآخر: ( من بنى مسجدا لله كمفحص قطاة أو أصغر ، بنى الله له بيتا في الجنة) رواه ابن ماجة ، ومفحص القطاة أقل من أن يتسع لفرد ، وأصغر من أن يكون مسجدا. ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن اختلاف أمته من بعده ، وكيفية النجاة من هذا الاختلاف ، لقد قال: ( فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين) ، إنها إشارة إلى ما سيؤول إليه أمر الأمة من تفرّق يوهن قوتها ، وابتعاد عن الهدى والحق ، فوصف الداء وبيّن الدواء ، وأرشدها إلى التمسك بسنته ، وسنة خلفائه الراشدين من بعده ، الذين منّ الله عليهم بالهداية ومعرفة الحق ، والاستقامة على المنهاج النبوي ، حتى صار عصرهم أنموذجا رفيعا يُقتدى به.
قال لحاكم هذا حديث صحيح ليس له علة. و قد احتج البخاري بعبد الرحمن بن عمر ، و ثور بن يزيد ، و روي هذا الحديث في أول كتاب الاعتصام بالسنة و الذي عندي أنهما رحمهما الله توهما أنه ليس له راو عن خالد بن معدان غير ثور بن يزيد ، و قد رواه محمد بن إبراهيم بن الحارث المخرج حديثه في الصحيحين عن خالد بن معدان. ). حديث رقم: 331 حدثناه أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي. و أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل ، ثنا الفضل بن محمد قالا: ثنا أبو صالح ، عن معاوية بن صالح. و أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد: ( وعظنا رسول الله صلى الله عليه و سلم موعظة ذرفت منها العيون ، و وجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله إن هذا لموعظة مودع ، فإذا تعهد إلينا. ܔѽܔ عليـكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ܔѽܔ | منتديات كويتيات النسائية. قال: قد تركتكم على البيضاء ، ليلها كنهارها ، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ، و من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بما عرفتم من سنتي و سنة الخلفاء المهديين الراشدين من بعدي ، و عليكم بالطاعة و إن كان عبداً حبشياً ، عضوا عليها بالنواجذة. فكان أسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث: فإن المؤمن كالجمل الأنف حيث ما قيد انقاد. و قد تابع عبد الرحمن بن عمرو على روايته ، عن العرباض بن سارية ثلاثة من الثقات الأثبات من أئمة أهل الشام ، منهم: حجر بن حجر الكلاعي.
الأزهر يصلي التراويح ثماني ركعات منذ جائحة كورونا وقد أعلن الجامع الأزهر أن صلاة التراويح ستكون ثماني ركعات بدلًا من عشرين ركعة كما هو المعتاد، مراعاة لتقليل وقت الصلاة والاجراءات الاحترازية المتبعة لمواجهة الفيروس، وكان الباحث الشرعي بالأزهر الشريف قد أوضح لمصراوي في وقت سابق أن السيدة عائشة قالت إن النبي- صلى الله عليه وسلم- لم يزيد في صلاة القيام عن إحدى عشرة ركعة، ولكن جمهور العلماء مثل الشافعية وبعض المالكية والحنابلة على ان عدد صلاة القيام 20 ركعة و 3 شفع ووتر فيكون الإجمالي 23 ركعة، مؤكدًا أن الأخذ بهذا الرأي اتباعًا لما كان في أيام سيدنا عمر بن الخطاب لا مانع فيه. محتوي مدفوع
[10] – المرجع السابق.
… جملة الأقمشة الرجالية والنسائية.. والأرخص في القماش في #الرياض سوق القدس طريق الملك فهد … شاهد المزيد… الملابس النسائيه جمله في البطحاء جنب جملة المفروشات وفي أسواق التعمير.. العاب الاطفال جمله في شارع السويلم. سوق جملة العطور بالرياض – SaNearme. جملة العطور في شارع السويلم و منفوحه مقابل سوق الذهب.. شاهد المزيد… سوق العطور فى جدة: … أفضل مصنع عطور بالرياض خبرة تزيد عن 50 عاما بدأت الشركة فى شراء العود وتصديره جملة حول العالم وبعدها بدأت فى تصنيع أفخم أنواع العطور التى تباع فى دول العالم. شاهد المزيد… تعليق 2021-06-30 10:41:19 مزود المعلومات: mohd sasa 2021-07-08 07:33:28 مزود المعلومات: نايف الغامدي 2021-08-04 02:44:48 مزود المعلومات: أبونبيل الحارثي 2021-06-02 00:26:03 مزود المعلومات: Mansour Nahar 2021-06-27 21:57:25 مزود المعلومات: Abdulla Alamri
تشكيلة منوعة من الذهب في سوق الذهب المدينة بدبي gold souk dubai🇦🇪 - YouTube
تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. شاهد المزيد… شاهد من قطار الحرمين.. انطلاق أولى رحلات إمارة مكة للعمرة والزيارة بتوجيه من "الفيصل" ضمّت أبناء شهداء الواجب وذوي الاحتياجات والأيتام شاهد المزيد… المرحلة الأولى لأداء العمرة بداية من التسجيل في «اعتمرنا» حتى الوصول للحرم. بدأت عملية وضع الحواجز في المسجد الحرام تمهيدًا لاستقبال المعتمرين في المرحلة أولى بعدد 6 آلاف معتمر، وذلك بعد صدور الموافقة الكريمة على … شاهد المزيد…