بعد ان بذلت جهداً كبيراً في كتابة روايتي، التي تغير عنوانها عدة مرات، ركنتها على الرف لعدة سنوات. خطرت لي فكرة عرضها على أخي عيسى الياسري لمراجعتها، فاتحته بذلك فرحب بها، لم يعتذر رغم الألم الذي يعانيه من يده، وضعف نظره. أرسلت له عشرة فصول، على التوالي، وكانت الرواية تحت عنوان ( كان لنا بيت)، كان يقرأ كل فصل ، ويبدي ملاحظاته القيمة، وفضلًا عن ذلك يقوم بتصحيح الأخطاء ويعيده لي، فكان جهدًا ليس بالهين لمراجعة رواية بثلاثمائة وستين صفحة. سولاف بالفراولة 700 جرام - والمة - ابن سعود. عندما أخبرته ان موقع المثقف وضع الرواية ضمن إصداراته، رد بقوله، سنفرح معًا عند صدورها، هذا الموقف الإنساني لن أنسىاه أبدا، طوال ما تبقى من حياتي. نشرت الرواية على موقع المثقف، بمساعدة اخوية من الأستاذ ماجد الغرباوي، تحت عنوان ( بيت الأم) وعلى الناقد العراقي بمساعدة الأخ الدكتور حسين سرمك حسن، بعنوان ( نزف المسافات). وانتظر الظروف المناسبة لطبعها ونشرها. الخير مبدأ أخلاقي أساسي في حياتنا، ورمزت له الزرادشتية بالنور، والعمل به شيء جميل، ليس من اجل الثواب فقط. عرفاناً لجميله، أهديته قصيدة ( حتى نلتقي)، ناديته هكذا في مطلعها: أيها الشاعر المغترب بعيداً تحت نجمة القطب الشمالي المتسربل بعباءة الثلج الأزرق المتدثر بقصيدة خضراء عيناك اللتان عشقتا المراعي كليلتان الآن يكتنفهما ضباب مونتريال يجري بينهما أبو بشوت* يتهادى في جريانه كأنين مواويل حزينة وقد رد بكلمة جميلة وحزينة في آن، اعلم ان قلب الشاعر الكبير يكتنز في أعماقه فيض طاغ من الألم والحزن، وبدونهما لا يكون الإنسان شاعراً، حتى وإن كان يرفل بالسعادة، لانهما سيخترقان جدران سعادته، مهما كانت محصنة بالفرح.
ترجم وعرَّب وديع البستاني الكثير من الأعمال الأدبية والشعرية، فقدَّم لقراء العربية رباعيات عمر الخيام، ومجموعة من شعر طاغور، وعددًا من الآثار والملاحم الهندية السنسكريتية، إلى جانب كتب في موضوعات متنوعة نقلها عن الإنجليزية والفرنسية، فضلا عن مؤلفاته الأدبية الخاصة ومنها: «رسالة في الألف والهمزة والياء»، و«مجاني الشعر»، وديوانه «الفلسطينيات» الذي أبرز تمسكه بالنمط الكلاسيكي الرزين في صياغة الشعر العربي. قلده رئيس الجمهورية اللبنانية وسام الاستحقاق اللبناني المذهب سنة ١٩٥٣م، وتوفي وديع البستاني في العام التالي في لبنان، بعد أن أثرى المكتبة التراثية العربية بنتاج غزير ورفيع.
من نحن الحواس للعطارة ولد ليكون أحد الأسماء الرائدة في عالم الأعشاب والبهارات والقهوة ومنتجات العناية ، خبرة اكثر من 30 عام واتساب جوال هاتف ايميل الرقم الضريبي: 300426652700003 300426652700003
إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء رواه أحمد وصحح إسناده. 11- مباهاة الله بأهل عرفة أهل السماء قال النبي صلى الله عليه وسلم. استجابة الدعاء يوم عرفة يوم عرفة هو أفضل أيام السنة وهو أحد أيام ذي الحجة العشرة ومعلوم أن يوم عرفة هو اليوم التاسع من ذي الحجة يجب على المسلم أن ينوي الصيام في هذا اليوم على الأقل إذا لم يستطع الصيام قبله بثمانية أيام لأنه دائما يكون لكل منا ذنوبه ولدينا جميعا أعمال شر فهذه الفرصة متاحة. لا إله إلا الله وحده لا شريك له وقال. وفي هذا اليوم يكثر الدعاء لله كون الدعاء فيه أكثر بركة وأعظم ثوابا وأقرب إجابة وقد قيل عن. قبل أن نسرد لحضراتكم أفضل الدعاء يوم عرفه نود أن نطلعكم بداية بأهمية هذا اليوم فهو من الأيام الفضلى الذي تجاب فيه الدعوات وتقال فيه العثرات ويباهي الله فيه الملائكة بأهل عرفات فهو يوم عظم الله أمره ورفع على الأيام قدره وهو يوم فيه إتمام الدين وفيه مغفرة. احاديث فضل يوم عرفه وصيامه. فضل الدعاء في يوم عرفة. 2 ثم يبدأ بالثناء على الله- عزوجل- والصلاة على نبيه محمد- صلى الله عليه وسلم- قبل طلب الحاجة ثم يقول الدعاء. خير الدعاء دعاء يوم عرفة يوم عرفة من أفضل وأحسن الأيام عند المسلمين يوم عرفة أحد أيام العشر الأوائل من ذي الحجة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
روى الإمام مسلم في "صحيحه" عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبيدًا من النار من يوم عرفة، إنه ليدني، ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء). وعند أحمد في "مسنده" و ابن حبان في "صحيحه" و الحاكم في "مستدركه" من حديث أبي هريرة مرفوعًا: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي، جاؤوني شعثًا غبرًا). أحاديث نبوية في فضل يوم عرفة - حياتكَ. وروى ابن خزيمة و ابن حبان و البزار و أبو يعلى و البيهقي عن جابر رضي الله عنه، مرفوعًا أيضًا: ( ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة، ينـزل الله تعالى إلى سماء الدنيا، فيباهي بأهل الأرض أهل السماء، فيقول: انظروا إلى عبادي، جاؤوني شعثًا غبرًا ضاجِّين، جاؤوا من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ولم يروا عقابي، فلم يُرَ يومًا أكثر عتقًا من النار، من يوم عرفة). وفي مصنف عبد الرزاق من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، في حديث الرجلين اللَّذين جاءا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسألانه عن أمر دينهم، وكان من جوابه لهما: ( وأما وقوفك بعرفة، فإن الله تبارك وتعالى ينـزل إلى سماء الدنيا، فيباهي بهم الملائكة، فيقول: هؤلاء عبادي جاؤوا شعثًا غبرًا من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ويخافون عذابي، ولم يروني، فكيف لو رأوني، فلو كان عليك مثل رمل عالج، أو مثل أيام الدنيا، أو مثل قطر السماء ذنوبًا، غسلها الله عنك).
والثاني: أن الناس يجتمعون فيها والاجتماع الازدلاف. والثالث: أنهم يزدلفون إلى الله تعالى أي يتقربون بالوقوف ويقال للمزدلفة: جمع لأنه يجمع فيها بين صلاة العشاء والمغرب، وهذا قول قتادة، وقيل إن آدم عليه السلام اجتمع فيها مع حواء، وازدلف إليها أي دنا منها. فصل: فصل في فضل يوم عرفة:|نداء الإيمان. فصل في فضل يوم عرفة: قال القرطبي: يوم عرفة فضله عظيم وثوابه جسيم، يكفّر الله فيه الذنوب العظام، ويضاعف فيه الصالح من الأعمال؛ قال صلى الله عليه وسلم: «صوم يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية» أخرجه في الصحيح. وقال صلى الله عليه وسلم: «أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة وأفضل ما قلت أنا والنبيّون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له». وروى الدّارَقُطْنِيّ عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من يوم أكثرَ أن يُعتق الله فيه عددًا من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو عز وجل ثم يُباهِي بهم الملائكة يقول ما أراد هؤلاء» وفي الموطأ عن عبيد الله بن كَرِيز أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما رؤي الشيطان يومًا هو فيه أصغر ولا أَحْقَر ولا أَدْحَر ولا أغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك إلا لما رأى من تنزُّل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام إلا ما رأى يوم بدر».
فصل في الاختلاف في الذكر المأمور به عند المشعر الحرام: اختلفوا في الذكر المأمور به عند المشعر الحرام فقال بعضهم: المراد منه الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء هناك والصلاة تسمى ذكرًا قال الله تعالى: {وأقم الصلاة لذكري} [طه: 14] والدليل عليه أن قوله: {فاذكروا الله عِندَ المشعر الحرام} أمر وهو للوجوب، ولا ذكر هناك يجب إلا هذا، وأما الجمهور فقالوا: المراد منه ذكر الله بالتسبيح والتحميد والتهليل، وعن ابن عباس أنه نظر إلى الناس في هذه الليلة وقال: كان الناس إذا أدركوا هذه الليلة لا ينامون. من فوائد ابن العربي في الآية: قال رحمه الله: قَوْله تَعَالَى: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لِمَنْ الضَّالِّينَ}. فِيهَا عَشْرُ مَسَائِلَ:.